إعـــــــلان

**SEHAM** · 05-03-2006, 11:45 AM

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

الحمدلله والشكر

فرقة طبالة

واحد يطبل والثاني يرد عليه

من غير حتى ما يتحققون في الامر

**الباعث_الحثيث** · 05-03-2006, 11:54 AM

بوركت أخي الحزب
صراحة فرقة التطبيل شغالة مهما كان الطرح ينم عن شيزوفرينيا أو هستيريا!!!

**naji1** · 05-03-2006, 12:24 PM

بسم الله الرحمن ارحيم

ذكرتني أخي الحزب بأيام زمان عندما كنت أضحك من ردود ابي عبيده في شبكة الدفاع عن الباطل والسرداب

المهم أخي الحزب أن يكون الموضوع عندك محفوظ بالصورة وإلا فسوف تُلقى وثيقتهم في الزباله قبل أن تحس فرقة حسب ... بالصدمة وتكتشف هول المصيبة ووقع الرزية على مذهبهم وكتبهم وعلمائهم.. ليقول لك بعد ذلك أنت كزاب ـ مقصوده ـ أين موضوع ابو عبيده الذي تدعي وجوده ..

**إلــيــاســ** · 05-03-2006, 01:15 PM

اللهم صلّ على محمد وآل محمد

بارك الله فيك أخي العزيز الحزب ووفقك الله في إثبات جهل هؤلاء القوم

وأهديك هدية بسيطة وهي حوار بسيط حول أحد الوهابية الذي نقلت له من ذلك الكتاب فإستنكر وجود رواية فيه وصار يطبل عليها مستنكراً إسم الكتاب فكان ردنا عليه :

اللهم صلّ على محمد وآل محمد

الوهابي يونس

ترك ثمانية عشر مصدر وأراد التحامق على مسمى أحد المصادر فأثبت بذلك أنه جاهل بعلمائه كما أثبتنا عليه ذلك سابقاً فمرة لا يعرف صاحب كتاب الرياض ومرة لا يعرف القاضي عياش وهذا مسلسل آخر لجهالات هذا الوهابي

فوضح للجميع وله سقم فهمه وقله معرفته وأولاً نأتيه بصورة الكتاب

http://www.adabwafan.com/content/products/1/48439.jpg

والتعريف بالناشر

كتاب حياة الحيوان الكبرى "للدميري" موسوعة في عالم الحيوان، تناول فيه مؤلفه الكلام عن الحيوانات على انواعها: البرية التي تعيش على اليابسة سواء كانت من ذوات القوائم ام من الزواحف، ومن ذوات العمود الفقري او تلك الحيوانات التي لا تحتوي اجسامها على اعمدة فقارية، كالحشرات، والديدان، وكالقواقع، والاصداف وبعض الاحياء المائية الاخرى، او تلك التي تعيش بين اليابسة والماء، ثم الطيور على انواعها والي تعيش بين اليابسة والهواء وسطح الماء.
وقد رتب اسماء الحيوانات على اختلاف انواعها والتي تناولها بالوصف والايضاح على حروف المعجم، وبلغ عدد الحيوانات التي تناولها 1098 نوعا مختلفا.
والكتاب فضلا عن كونه موسوعة في عالم الحيوان، فهو يشتمل على معارف كثيرة في اللغة، والادب، والفقه، والحديث، والتاريخ، والحكم التي تروى عن السنة الحيوانات، والامثال التي يتناقلها العرب منذ القدم، والمستوحاة من طبائع الحيوان وسلوكه وعاداته وغير ذلك. فمؤلف الكتاب واسع الاطلاع، ومن ائمة العلم والمعرفة، وهو يقدم لنا في كتابه شذرات وقطوف من اطلاعه الواسع على مختلف العلوم التي تحصل عليها في عصره، وذلك بما يتصل منها بحياة الحيوان.
ويعد الكتاب مرجعا لغويا لاسماء الحيوانات والطيور والاسماك، فهو عندما يتناول الكلام عن الحيوان يذكر اسمه اولا واشتقاق اسمه، وما يعرف به ايضا من اسماء اخرى ومترادفات لاسمه، والمفرد والجمع، والمذكر والمؤنث منه، واسم او اسماء صغاره.

مؤلف الكتاب هو «كمال الدين الدميري» المولود في مصر عام 750 هجرية الموافق لـ 1349 ميلادية وتوفي سنة 808 هجرية وسمي «الدميري» نسبة الى «الدميرة» وهي احدى القرى المصرية.

تلقى الدميري علومه الدينية في الازهر، واستمر مثابرا على القراءة والبحث والتحصيل حتى اصبح من ائمة العلماء في هذه الجامعة، وقد كان على جانب كبير من العلم والمعرفة، اذ يعتبر كتابه هذا مزيجا طريفا منقطع النظير من العلم والادب والتاريخ والفقه والحديث والقصص.

قام الدميري بترتيب الحيوانات التي تناولها في كتابه بالشرح والايضاح ترتيبا ابجديا على طريقة المعاجم فكان الاسد وهو ملك الغابة اولها، والعيسوب، وهو ملك النحل آخرها، وبين هذا وذاك، تتوالى الحيوانات واحدا بعد الآخر في ترتيب ابجدي يجعل مهمة القاريء سهلة ميسورة عندما يرغب في البحث والاطلاع.

والواقع ان «الدميري» كتب لكل واحد من هذه الحيوانات مادة مستقلة تحتوي على جميع المعلومات التي تتعلق به والتي كانت شائعة في ذلك الوقت وتصل المواد في مجموعها الى 1069 مادة، ولكن المواد ليست على درجة واحدة من الايضاح والتفصيل، فقد كتب عن الاسد مثلا، احدى عشرة صفحة، وعن الذئب ست صفحات وعن الجمل خمس صفحات بينما لم تتجاوز كتابته عن «العومة» سطرا واحدا.

ومن يقوم بتحليل المقالات التي تزيد عن الالف لوجد ان الحيوانات التي يحتوي عليها الكتاب، اقل من هذا العدد ويرجع ذلك الى وجود كثير من المترادفات لاسماء بعض الانواع كالاسد والذئب وغيرها، فللأسد مثلا خمسمئة اسم وصفة عند العرب.

ولم يفرد «الدميري» بطبيعة الحال، مادة واحدة لكل من هذه الاسماء، بل انتقى منها اشهرها وأعمها، فتكلم في مواد مختلفة عن الاسد والليث، والضرغام والغضب.

كما تكلم عن الذئب في مواد مختلفة لاشهر اسمائه المرادفة كالغطلس، والعساس والخاطف والاوس، والسرحان، والاطلس.

ولما كان للجمل منزلة خاصة عند الاعرابي فقد عالجه «الدميري» في اكثر من مادة منها «الجمل والابل والبخت، والعيس والبعير».

اضافة الى ذلك فإن معجم الدميري يحتوي على مادتين منفصلتين احداهما للذكر والاخرى للأنثى فيزيد بذلك عدد الحيوانات زيادة مفتعلة مما لا يشاهد في المراجع الحديثة لعلم الحيوان.

يبدأ عادة بالتعريف باسم الحيوان، وكيفية اشتقاق هذا الاسم ثم استعراض للمفرد والجمع في مختلف صوره، وكذلك المذكر والمؤنث والمترادفات ان وجدت، ويأتي بعد ذلك وصف الحيوان من حيث الشكل واللون والحجم، وكذلك الميزات الواضحة التي ينفرد بها عن بقية الانواع، ثم يتطرق بعد ذلك الى ذكر العادات والصفات والطبائع وبخاصة ما يتعلق منها بالغذاء او السلوك او التكاثر، وكذلك الاماكن التي يعيش فيها او يتردد عليها، والاوقات التي يخرج فيها من مخابئه في ظلام الليل، او في وضح النهار، ولا يفوته ذكر السلالات المختلفة ان وجدت.

ويأتي بعد ذلك بحث طريف عن شرعية قتل هذا الحيوان، ان كان من الحيوانات المؤذية او تحريم هذا القتل، وكذلك تحليل تناوله كمادة غذائية او تحريم هذا التناول وكل ذلك مدعم بالآليات القرآنية الكريمة او الاحاديث النبوية الشريفة، او اقوال الائمة والفقهاء.

وتحتوي المادة عادة على كثير من الاشعار التي تتعلق بهذا الحيوان، او القصص التي تروى عنه او الامثال التي قيلت فيه.

وتختم المادة عادة بذكر الفوائد الطبية التي تتعلق بالحيوان نفسه او ببعض الاجزاء فيه فقد كان الاقدمون يعتقدون في مثل هذه الوصفات وتحتوي الكتب الطبية القديمة الاوروبية منها او العربية ـ على مئات من هذه الوصفات التي كانت تستخدم في علاج معظم الامراض.

وكثيرا ما كانت المادة تنتهي بتفسير الاحلام التي يشاهد الانسان خلالها بعض هذه الحيوانات، حيث يختلف التفسير تبعا للطريقة التي يشاهدها في المنام.

تستطيع مراجعة هذا الرابط

http://www.albayan.co.ae/albayan/book/2002/issue240/final/2.htm

وترجم له موقع مصر الخالدة

كمال الدين الدميري

ينسب الدميري إلى بلدة دميره بالوجه البحري بمصر. وقد ولد بالقاهرة، وكان خياطاً حتى اجتذبه العلم إليه، فدرس بالجامع الأزهر على يد مجموعة من كبار علماء عصره، حتى تحول لإلقاء الدروس والخطبة في جامع الظاهر بيبرس. ورغم تعدد مؤلفات الدميري في الحديث والفقه، إلا أن كتاب "حياة الحيوان" هو الأشهر بين مؤلفاته، إذ يعد أول مرجع شامل في علم الحيوان باللغة العربية.

http://www.eternalegypt.org/EternalEgyptWebsiteWeb/HomeServlet?ee_website_action_key=action.perform.t ype.search&language_id=3&trait_item_id=10000265

وهذا موقع آخر يستشهد بالروايات التي أتت به

قال ابن علان : ( ولعل القاضي حسين أشار إلى هذه القصة في قوله : ( إن بعض الأنبياء نظر إلى قومه فأعجبوه ، فمات منهم في يوم سبعون ألفا ، فأوحى إليه إنك عنتهم وليتك إذ عنتهم حصنتهم بقول : حصنتكم بالحي القيوم الذي لا يموت أبدا ، ودفعت عنكم السوء بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ! - قال المعلق عن القاضي حسن : وكان عادة القاضي – رحمه الله – إذا نظر إلى أصحابه فأعجبه سمتهم وحسن حالهم ، حصنهم بهذا المذكور ، والله أعلم ) ويحتمل إنه أراد غيرها لقوله : فمات في ساعة واحده سبعون ألفا ، والله أعلم ) ( الأذكار للنووي – باب ما يقوله إذا رأى من نفسه أو ولده أو ماله أو غير ذلك شيئا فأعجبه وخاف أن يصيبه بعينه أو يتضرر بذلك –تحقيق وتعليق–شعيب الأرناؤوط-ص 458–459 ، وذكره الدميري في "حياة الحيوان الكبرى" – 1 / 340 ) 0

http://www.ashefaa.com/files/al3ayn7ak.html

فلذلك حبيبي يونس لا تجعل من نفسك أضحوكة بما تجهله فإسأل حتى لا تقع في مثل هذه المطبات ونحن نخدمك من أعيننا

أكرر شكري لك أخي العزيز الحزب كما أقول للوهابي أبو عبيدة ( هارد لك ) وخيرها في غيرها

إلـــيـــاســــ

**مشتاق للحسين** · 05-03-2006, 01:29 PM

أُرطِت مهاااااااااااااابيل مستهبلين (معليش إقرأوها باللبناني

)

واللهِ واللهِ واللهِ إن الحيوان لأفهم من هؤلاء الحمقى

أتخايل أبو عبيدة الآن يخبط رأسه في الكيبورد ويقول :

شو عملت فيّ يا الحــزب ، ما كنت تتركني طـالع طلعتي

مولاي الحزب في متل لبناني يقـول :

بعمرك شفت حمــــــــار يدق بيانو

أنا أقـول أيه في الحمـار الوهـابي شااااطر كتير بدق بيانو بس بالمقلوب

ويورط نفسه مع الشيعـة

ليييييييييك يا أبو عبيدة يا حماااااااااااااااااار متى ح تصير بني أدم

مولاي الحزب ع جبينك

كرّاااااتي...

**سليل الرسالة** · 05-03-2006, 06:15 PM

بارك الله فيكم مولاي الكريم

و حقيقة مصااااااااائب

**ولايتي لأمير النحل** · 05-03-2006, 06:40 PM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ككككككككككك

تسلم يمينك مولانا الحزب ، فضيحة للمجسم أبو عبيدة كككككككككككك

، ذكرتني مولانا بفضيحة له فقد أتى سابقا بوثيقة بزعم أنها للخميني العظيم رضوان الله عليه يقول فيها بعدم كروية الأرض وهي على ماأذكر لمصطفى الخميني المهم إنبرى له موالٍ عزيز هناك إسمه حاد وألقمه مثقالا من الحجارة وأثبت له عدم صحة ماذهب له عقله التجسيمي بأن المؤلف يرى عكس ذلك بشواهد من الكتاب نفسه ولكن هل خجل أو تراجع صفيق الوجه أبو عبيدة لا بل رجع ليدافع عن ماذهب إليه مع وضوح صواب كلام الأخ حاد فيا لصفاقة وجهك ياأبا عبيدة ويالسذاجة المصفقين والمطبلين لك ولاسيما البسيطة المسكينة المتوهبة فاطمة

**مشتاق للحسين** · 05-03-2006, 07:53 PM

وهـذه نسخات مصورة عن ورطة الحمــااااااااار المدعو أبو عبيدة ( يعفور سابقاً )

كرّااااااتي ....

**فارس الرضا** · 05-03-2006, 08:25 PM

ضربة قووووووووووووووووووووووووية جدا :d :d :d الله يلعن هذا الوقح الأحمق

**فارس الرضا** · 05-03-2006, 08:28 PM

مولاي العزيز الشباب ماتوا من الضحك

**عاشق إمام خميني** · 05-03-2006, 11:33 PM

.......................

**أسد الإسلام** · 06-03-2006, 05:58 AM

######################

ناقش في أصل الموضوع.

المحرر العقائدي: م3.

**رافضيه حسينيه** · 06-03-2006, 10:43 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على الوهابية المجسمين ..

فعلا فضيحتهم فضيحة بجلاجل ... فضحهم الله اكثر ...

اضحك الله سن الموالين ...
اخي الحزب ممكن رابط الموضوع لو سمحت لأطلع على آخر اخبار فضيحتهم قبل حذف الموضوع ..
وجزاك الله الف خير ...

وهذه بعض المواقع أقدمها هدية للوهابية من اخوانهم الصوفية ...

تعرف هنا على تاريخ الوهابية الأسود (الإرهاب)

http://www.alwahabiya.20m.com/main6.html

تعرف هنا على(نبي الوهابية المعصوم شيخ النواصب إبن تيمية)

http://www.msobieh.com/akhtaa/viewforum.php?f=2

تعرف هنا على خوارج العصر (الوهابية)

http://www.alwahabiya.20m.com/main4.html

http://www.msobieh.com/akhtaa/viewforum.php?f=2

منتدىصوفي

www.msobieh.com

**مشتاق للحسين** · 06-03-2006, 11:21 AM

بعد إذن أستاذنا الحبيب الحــزب

أضع رابط الموضوع

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=48748

ويبدو أن الموضوع صدمهم وبااااااااااااااااااان كذب وتدليس وغباااااااااء اليعفور أبو عبيدة فلم يعق أحد على الموضوع منذ تاريخ 03/04/2006

وآخر رد للمدعوة فاطمة

#17

03-04-06, 07:43 PM
فاطمه
عضو مميز جداً
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
الإقامة: حيث يذكر اسم الله كثيرا
المشاركات: 2,984

لا حول و لا قوة الا بالله

قبحهم الله

قبحهم الله

قبحهم الله

₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪

وهل سوف تظل المدعوة فاطمة على كلامها مثل ما قال مولاي الغالي استاذي الحـــزب

قبحهم الله
قبحهم الله
قبحهم الله

كرّاااااااتي....

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

يقولون بأن المجسم أبو عبيدة زعلان في الدفاع عن التجسيم

يقولون بأن المجسم أبو عبيدة زعلان في الدفاع عن التجسيم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين