اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم والعن اعداءهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم عند المرجع الكبير الميرزا جواد التبريزي حفظه الله الخمر في جميع انواعها نجسة وكذلك كل مسكر مائع بالاصالة وكذلك الفقاع اي( البيرة) .
وتطهر الاواني المتنجسة بالخمر ثلاث مرات سواء كان التطهير بالماء القليل ( ما دون الكر ) او الكثير ( الكر )
اما عند المرجع الكبير السيد السيستاني حفظه الله فانه يرى ايضا نجاسة الخمر في جميع انواعها وكذا نجاسة البيرة على الاحوط وجوبا نعم بالنسبة للمسكر المائع بالاصالة غير الخمر فانه لا يرى نجاسته فلا فرق بينه و بين الميرزا في نجاسة الخمر وانما الفرق في غير الخمر اي في المسكر المائع بالاصالة فان الميرزا يرى نجاسته والسيد لا يرى نجاسته .

مشكور عزيزي ..

عزيزي يبدوا لي ان كلامكم يخالف الفتوى ..
واعذرني ان كنت قد أخطأت ..

الفتوى في المنهاج ( بتوقيع السيد 1413) - الجزء الاول ..
في الاعيان النجسة .. (الثامن ) ..
الخمر , ومايلحق بها كل مسكر مائع بالأصالة على الأحوط الاولى .. الخ ..

المسائل المنتخبة ( بتوقيع السيد 1422)
( نفس السابق) ..
( التاسع) .. الخمر : والمراد به المسكر المتخذ من العصير العنبي , وأما غيره من المسكر والكحول المائع بالاصالة -ومنه الاسبرتو بجميع أنواعه- فمحكوم بالطهارة وان كان رعاية الاحتياط أولى .

انقل لكم هاتين .. سؤال واستشهاد ..
نرى ان الفتوى تقول احتياط اولى .. يعني استحبابي .. ( بالنسبة لغير العنب) .. والعنب يفتي بنجاسته؟
ثم ما نقلته من الطبعتين المختلفتين .. لأني احببت اسأل هل الفتوى تختلف ( الاولى عن الثانية ) ..

سألينكم الدعاء ..