انشاء يا اخي يا مهدي ان جميعنا نسجل من الموالين والمؤمنين بوالية امير الموؤمنين ولكن السؤال يوجه الى اهل السنة
ومشكور لطرحك الموضوع ويعطيك العافية

انشاء الله

مشكورة اختي عاشقة صاحب الزمان على المرور والمشاركة كعادتك

جزاك الله خيرا

وبانتظار الجواب من اهل السنة

السلام عليكم ورحمة الله 00

اختلف المُحدثين فيه ، فمن قائل إنه صحيح ، ومن قائل إنه حسن ، ومن قائل إنه ضعيف ، حتى بالغ ابن الجوزي فادعى أنه موضوع .

ولكن الاشهر عندنا نحن اهل السنه انه حديث صحيح ولكنكم تستدلون به على خلافة الامام علي 00
لكن الحديث لا يدل على صحة ما تستدلون به من عدة وجوه :
منها أن الإستغراق ممنوع ، إذ من جملة منازل هارون كونه نبياً مع موسى ، وعلي ليس بنبي بإتفاق منا ومنكم ، لا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا بعده ، فلو كانت المنازل الثابتة لهارون - ما عدا النبوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم - ثابتة لعلي لإقتضى أن يكون علي نبياً مع النبي صلى الله عليه وسلم لأن النبوة معه لم تُستثن وهي من منازل هارون كونه أخاً شقيقاً لموسى ، وعلي ليس بأخ ، والعام إذا تخصص بغير الإستثناء صارت دلالته ظنية ، فليحمل الكلام على منزلة واحدة كما هو ظاهر التاء التي للوحدة ، فتكون الإضافة للعهد وهو الأصل فيها ، و(( إلا )) في الحديث بمعنى (( لكن )) كقولهم : فلان جواد إلا أنه جبان ، أي لكنه.
فرجعت القضية مهملة يراد منها بعض غير معين فيها وإنما نعينه من خارج ، والمعين هو المنزلة المعهودة حين إستخلف موسى هارون على بني إسرائيل ، والدال على ذلك قوله تعالى (( اخلفني في قومي )) ومنزلة علي هي إستخلافه على المدينة في غزوة تبوك.


وبارك الله فيكم وهداكم لطريق الحق والنجاة 00

والله من وراء القصد

بسم الله الرحمن الرحيم

موسى استخلف هارون عليهما السلام على قومه!كلهم! وليس جزءا منهم

والسلام

وعليكم السلام اخي نعم لم اقل لك ان موسى استخلف هارون على بعض قومه 00

وكذا الرسول استخلف الامام علي ( رض ) في المدينه في غزوة تبوك 00

["]السلام عليكم .............يا اخوان
بالاستئذان من صاحب الموضوع يا مهدي اردتان اطلعك اخي خادم الاسلام ان اقول جملة علي مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي جملة لا نبي بعدي هية لازالة الشك ان الامام ليس نبي [/FONT]ان الرسول وضح ان انه ليس بنبي ولكن خليفته واضحة يا اخي

وعليكي السلام اختنا عاشقة صاحب الزمان 00
اين الوضوح في كون ان النبي ( صلى الله عليه واله وصحبه ) اراد بهذا القول ان يستخلف الامام علي ( رضي الله عنه )
اولا يجب ان نبين الوقت والزمن الذي قال به الرسول هذا الحديث 00
قالها الرسول للامام علي قبل الخروج في غزوة تبوك 00وكان قد استخلف الامام علي في المدينه 00
فلما وجد علي ( رضي الله منه ) في نفسه وقال: ( أتجعلني مع النساء والأطفال والضعفة ) . فقال النبي صلى الله عليه وسلم تطييباً لنفسه (( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى)).
وفي هذا تشبيه للحال مع موسى وهارون عندما استخلف موسى هارون في قومه اربعين يوما 00
فاذا كان استخلاف الرسول للامام علي في المدينه في غزوة تبوك دليل على وجوب خلافته بعد الرسول
لإقتضى أن ابن أم مكتوم خليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، لأنه استخلفه على المدينة ، واستخلف غيره ، فلما خصصتم علياً بذلك دون غيره مع إشتراك الكل في الإستخلاف؟
والله من وراء القصد

اخي خادم الاسلام جعلك الله في خدمة الاسلام انشاء الله.لما لك من روح حوارية محترمة .........................
سؤالي يقول هل تعتقد ان النبي استخلف علي في المدينة في غزوة تبوك ولم يستخلف احد حين رحتله الكبرى وهي الرحيل عن دار الدنيا "مع العلم اننا نعتقد بانهم احياء "؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع العلم ان صاحب الموضوع يامهدي لم يعطني الاجازة بالتحاور حول موضوعه الى هذا الوقت ؟؟
وان اخر دعوانا ان اللهم صل على خير خلقك محمد واله الطاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكورة أختي عاشقة الزمان
ولست محتاجة لاذني للتحاور,!! اهلا وسهلا بك !!!!!

والسلام

شكرا اخي يا مهدي على الترحيب وبانتظار اخي خادم الاسلام للاجابة حول سؤالي المطروح ؟

حياك الله اختي عاشقه وتحيه للاخ صاحب الموضوع 00

هنالك روايه ذكرها الشريف الرضي في كتاب الشافي في الامامه الجزء الرابع ص149والجزء الثالث ص295

ووثقها الاستاذ الشيعي ( احمد الكاتب ) في كتابه ( اهل البيت يلتزمون بمبدا الشورى وينقضون مبدا الامامه )

تذكر الروايه ان العباس عم النبي خاطب علي بن ابي طالب ان يسال النبي في مرضه عن القائم بالامر بعده

فقال الامام علي فدخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ثقل فقلنا يا رسول الله : استخلفنا

فقال لا اني اخاف ان تتفرقوا عنه كما تفرقت بنو اسرائيل عن هارون ولكن ان يعلم الله في قلوبكم خيرا اختار لكم 0


ومن وجهة نظر اخرى فان الرسول هو مبلغ يؤدي الرساله ( وما على الرسول الا البلاغ )

فهو ليس ملكا حتى ينصب ابن عمه من بعده 00 كونه لا يملك اولادا او اخا 00

لي سؤال لك هل هذا كتاب من كتب الشيعة ام كتب السنة وبعدها نكمل الحوار

الحين يا اخي خادم الاسلام تركت كل الاحاديث اللي تثبت ان النبي استخلف علي وتمسكت بواحد "القلة لاتنفي الكثرة "يعني
واحد ذكر ان الرسول ما استخلف علي و20 قالوا ان الرسول اسخلف طبعا رح اصدق العشرين واخلي الواحد