تويت
الماهر بوصف مفاتن جسد المرأة عند زوجاتالنبي الأعظم يعربد يا بخاري !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرةلكم إخواني الأعزاء
الجامع الصحيح المختصر( صحيح البخاري) المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا[ جزء 4 - صفحة 1572 ] ح 4069 ( حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها سلمة رضي الله عنها : دخل النبي صلى الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعه يقول لعبد الله بن أمية يا عبد الله أرأيت إن فتح الله عليكم الطائف غدا فعليك بابنة غبلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يدخلن هؤلاء عليكن ) قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت . حدثنا محمود حدثنا أبو أسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاضر الطائف يومئذ [ 4937 ، 5548 ][ ش أخرجه مسلم في السلام باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب رقم 2180( مخنث ) الذي خلقه خلق النساء ويشبههن في كلامه وحركاته وتارة يكون هذا خلقه وتارة يكون بتكلف وسمي به لتكسر كلامه ولينه يقال خنثت الشيء فتخنث أي عطفته فتعطف . ( تقبل بأربع ) وهي عكن البطن أي تجاعيده فترى منها عند إقبالها أربعا . ( وتدبر بثمان ) هي أطراف العكن الأربع ترى منها وهي مدبرة ثمانية . ( هيت ) اسم المخنث المذكور وكان مولى عبد الله بن أمية رضي الله عنه المذكور معه ) و [ جزء 5 - صفحة 2006 ] حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وقي البيت مخنث فقال المخنث لأخي أم سلمة عبد الله بن أبي أمية أن فتح الله لكم الطائف غدا أدلك على ابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يدخلن هذا عليكن ) صحيح البخاري [ جزء 5 - صفحة 2208 ] ح 5548.
مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها مسند أحمد بن حنبل [ جزء 6 - صفحة 152 ] ح25226( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : كان رجل يدخل على أزواج للنبي صلى الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير أولى الإربه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال انها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا أرى هذا يعلم ما ههنا لا يدخل عليكن هذا فحجبوه . تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين ) و[ جزء 6 - صفحة 290 ] ح 26533 تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين و[ جزء 6 - صفحة 318 ] ح 26741
سنن أبي داود المؤلف : سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي الناشر : دار الفكر تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات كَمَال يوسُفْ الحوُت والأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 2 - صفحة 460 ] ح4107 ( حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير أولي الإربة ( بالكسر الحاجة والشهوة ) فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان ( قال الخطابي قال أبو عبيد قوله تقبل بأربع يعني أربع عكن طيات من كثرة السمن في بطنها فهي تقبل بهن وقوله تدبر بثمان يعني أطراف هذه العكن الأربع وذلك أنها محيطة بالجنبين حتى لحقت بالمتنين من مؤخرها من هذا الجاننب أربعة أطراف ومن الجاننب الآخر مثلها فهذه ثمان ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ألا أرى هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا " فحجبوه . قال الشيخ الألباني : صحيح )وسنن أبي داود [ جزء 2 - صفحة 700 ] ح 4929 باب الحكم في المخنثين
الجامع الصحيح المختصر( صحيح البخاري) المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا[ جزء 5 - صفحة 2207 ] ح5547 ( حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس قال : لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال ( أخرجوهم من بيوتكم ) . قال فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا )قال الشارح : ( المخنثين ) من التخنث وهو التثني والتكسر والتلين . ( أخرجوهم ) لا تدعوهم يدخلون عليكم نساء أم رجالا لأن دخولهم يؤدي إلى فساد في البيوت . ( فلانا ) يقال أخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم أنجشة العبد الأسود الذي كان يحدو بالنساء أي يغني أثناء سوقه الإبل التي تركبها النساء في هوادجها . ( فلانا ) لم يذكر اسم الذي أخرجه عمر رضي الله عنه )و [ جزء 6 - صفحة 2508 ] ح6445
المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 [ جزء 9 - صفحة 26 ] ح 8297و[ جزء 11 - صفحة 352 ] ح11990( حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخرجوا المخنثين من بيوتكم قال : وأخرج النبي صلى الله عليه وسلم مخنثا وأخرج عمر مخنثا )و [ جزء 22 - صفحة 85 ] ح205 و[ جزء 23 - صفحة 342 ] ح797 ومن أراد المزيد زدناه فقد اقتصرت على القليل من الأحاديث والمصادر
توثيق الأحاديث من موقع سلفي شهير : البخاري كتاب المغازي باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان ح 3980
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3980&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
البخاري كتاب النكاح باب ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء على المرأة ح4834
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4834&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
البخاري كتاب اللباس باب إخرج المتشبهين بالنساء من البيوت ح 5437
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5437&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
البخاري كتاب اللباس باب إخرج المتشبهين بالنساء من البيوت ح5436
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5436&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
صحيح البخاري كتاب الحدود باب نفي أهل المعاصي والمخنثين ح 6331
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6331&doc=0
صحيح مسلم كتاب السلام باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب ح 4048
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4048&doc=1&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
صحيح مسلم كتاب السلام باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب ح 4049
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5208
وأحمد 24029 و 25285و 25476 و و 1878 و 1902 و 2016 وفي سنن أبي داود 3583 و4281وسنن ابن ماجة 1892 و 2604 وموطأ مالك 1259
بحث : أسد الله الغالب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرةلكم إخواني الأعزاء
الجامع الصحيح المختصر( صحيح البخاري) المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا[ جزء 4 - صفحة 1572 ] ح 4069 ( حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها سلمة رضي الله عنها : دخل النبي صلى الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعه يقول لعبد الله بن أمية يا عبد الله أرأيت إن فتح الله عليكم الطائف غدا فعليك بابنة غبلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يدخلن هؤلاء عليكن ) قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت . حدثنا محمود حدثنا أبو أسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاضر الطائف يومئذ [ 4937 ، 5548 ][ ش أخرجه مسلم في السلام باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب رقم 2180( مخنث ) الذي خلقه خلق النساء ويشبههن في كلامه وحركاته وتارة يكون هذا خلقه وتارة يكون بتكلف وسمي به لتكسر كلامه ولينه يقال خنثت الشيء فتخنث أي عطفته فتعطف . ( تقبل بأربع ) وهي عكن البطن أي تجاعيده فترى منها عند إقبالها أربعا . ( وتدبر بثمان ) هي أطراف العكن الأربع ترى منها وهي مدبرة ثمانية . ( هيت ) اسم المخنث المذكور وكان مولى عبد الله بن أمية رضي الله عنه المذكور معه ) و [ جزء 5 - صفحة 2006 ] حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وقي البيت مخنث فقال المخنث لأخي أم سلمة عبد الله بن أبي أمية أن فتح الله لكم الطائف غدا أدلك على ابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يدخلن هذا عليكن ) صحيح البخاري [ جزء 5 - صفحة 2208 ] ح 5548.
مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها مسند أحمد بن حنبل [ جزء 6 - صفحة 152 ] ح25226( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : كان رجل يدخل على أزواج للنبي صلى الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير أولى الإربه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال انها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا أرى هذا يعلم ما ههنا لا يدخل عليكن هذا فحجبوه . تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين ) و[ جزء 6 - صفحة 290 ] ح 26533 تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين و[ جزء 6 - صفحة 318 ] ح 26741
سنن أبي داود المؤلف : سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي الناشر : دار الفكر تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات كَمَال يوسُفْ الحوُت والأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 2 - صفحة 460 ] ح4107 ( حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير أولي الإربة ( بالكسر الحاجة والشهوة ) فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان ( قال الخطابي قال أبو عبيد قوله تقبل بأربع يعني أربع عكن طيات من كثرة السمن في بطنها فهي تقبل بهن وقوله تدبر بثمان يعني أطراف هذه العكن الأربع وذلك أنها محيطة بالجنبين حتى لحقت بالمتنين من مؤخرها من هذا الجاننب أربعة أطراف ومن الجاننب الآخر مثلها فهذه ثمان ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ألا أرى هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا " فحجبوه . قال الشيخ الألباني : صحيح )وسنن أبي داود [ جزء 2 - صفحة 700 ] ح 4929 باب الحكم في المخنثين
الجامع الصحيح المختصر( صحيح البخاري) المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا[ جزء 5 - صفحة 2207 ] ح5547 ( حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس قال : لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال ( أخرجوهم من بيوتكم ) . قال فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا )قال الشارح : ( المخنثين ) من التخنث وهو التثني والتكسر والتلين . ( أخرجوهم ) لا تدعوهم يدخلون عليكم نساء أم رجالا لأن دخولهم يؤدي إلى فساد في البيوت . ( فلانا ) يقال أخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم أنجشة العبد الأسود الذي كان يحدو بالنساء أي يغني أثناء سوقه الإبل التي تركبها النساء في هوادجها . ( فلانا ) لم يذكر اسم الذي أخرجه عمر رضي الله عنه )و [ جزء 6 - صفحة 2508 ] ح6445
المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 [ جزء 9 - صفحة 26 ] ح 8297و[ جزء 11 - صفحة 352 ] ح11990( حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخرجوا المخنثين من بيوتكم قال : وأخرج النبي صلى الله عليه وسلم مخنثا وأخرج عمر مخنثا )و [ جزء 22 - صفحة 85 ] ح205 و[ جزء 23 - صفحة 342 ] ح797 ومن أراد المزيد زدناه فقد اقتصرت على القليل من الأحاديث والمصادر
توثيق الأحاديث من موقع سلفي شهير : البخاري كتاب المغازي باب غزوة الطائف في شوال سنة ثمان ح 3980
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3980&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
البخاري كتاب النكاح باب ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء على المرأة ح4834
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4834&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
البخاري كتاب اللباس باب إخرج المتشبهين بالنساء من البيوت ح 5437
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5437&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
البخاري كتاب اللباس باب إخرج المتشبهين بالنساء من البيوت ح5436
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5436&doc=0&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
صحيح البخاري كتاب الحدود باب نفي أهل المعاصي والمخنثين ح 6331
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6331&doc=0
صحيح مسلم كتاب السلام باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب ح 4048
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4048&doc=1&IMAGE=%DA%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
صحيح مسلم كتاب السلام باب منع المخنث من الدخول على النساء الأجانب ح 4049
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5208
وأحمد 24029 و 25285و 25476 و و 1878 و 1902 و 2016 وفي سنن أبي داود 3583 و4281وسنن ابن ماجة 1892 و 2604 وموطأ مالك 1259
بحث : أسد الله الغالب
تعليق