تويت
هل هـذا سهو منك يا إبن عثيمين أم لا تعلم ما في صحيح مسلم ...
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد الله الذي جعل الحمد ثمناً لنعمائه ، ومَعاذاً من بلائه ، ووسيلاً إلى جِنانه ، وسبباً لزيادة إحسانه .
والصلاة على رسوله نبيّ الرحمة ، وإمام الأئمّة ، وسراج الأمّة ، المنتخب من طينة الكرم ، وسلالة المجد الأقدم ، ومَغرِس الفخار المُعْرِق ، وفرع العَلاء المثمر المورق .
وعلى أهل بيته مصابيح الظُّلم ، وعِصَم الأمم ، ومنار الدين الواضحة ، ومثاقيل الفضل الراجحة صلّى الله عليهم أجمعين ، صلاة تكون إزاءً لفضلهم ، ومكافأة لعملهم ، وكفاء لطيب فرعهم وأصلهم ، ما أنار فجر ساطع ، وخوى نجم طالع .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في خلال تصفحي للنت كالعادة وتصفحي موقع المدعو - الشيخ ابن عثيمين - إستوقفتني هـذه المسألة لديه
فقد ورد في المكتبة المقروءة : عـام : المناهي اللفظية
السؤال التالي مع جوابه :
79. سئل فضيلة الشيخ : عن حكم لعن الشيطان ؟ .
فأجاب بقوله : الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان ، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله – تعالى - : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله أنه سميع عليم ) (58) .
وقال تعالى في سورة فصلت : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) (59) .
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16992.shtml
أقـول :هل شيخكم لا يعلم ما يوجـد في صحيح مسلم
صحيح مسلم /// المساجد ومواضع الصلاة /// جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوذ منه وجواز
حديث رقم 842
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عِفْرِيتًا مِنْ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمْكَنَنِي مِنْهُ فَذَعَتُّهُ فَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى جَنْبِ سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَجْمَعُونَ أَوْ كُلُّكُمْ ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي 
فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِئًا
و قَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ قَوْلُهُ فَذَعَتُّهُ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ فَدَعَتُّهُ
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=842&doc=1
فالسؤال يبقى كذلك:
1 - كيف تحكمون بين ما قاله شيخكم وبين ما أورده مسلم في ما تسمونه صحيحه
2 - وكيف الشيطان يتقرب من الرسول الأكرم صلوات ربي عليه وعلى آله ويهرب من خليفتكم عمر بن الخطاب
كرّاااااااااتي....
والحمد الله الذي جعل الحمد ثمناً لنعمائه ، ومَعاذاً من بلائه ، ووسيلاً إلى جِنانه ، وسبباً لزيادة إحسانه .
والصلاة على رسوله نبيّ الرحمة ، وإمام الأئمّة ، وسراج الأمّة ، المنتخب من طينة الكرم ، وسلالة المجد الأقدم ، ومَغرِس الفخار المُعْرِق ، وفرع العَلاء المثمر المورق .
وعلى أهل بيته مصابيح الظُّلم ، وعِصَم الأمم ، ومنار الدين الواضحة ، ومثاقيل الفضل الراجحة صلّى الله عليهم أجمعين ، صلاة تكون إزاءً لفضلهم ، ومكافأة لعملهم ، وكفاء لطيب فرعهم وأصلهم ، ما أنار فجر ساطع ، وخوى نجم طالع .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في خلال تصفحي للنت كالعادة وتصفحي موقع المدعو - الشيخ ابن عثيمين - إستوقفتني هـذه المسألة لديه
فقد ورد في المكتبة المقروءة : عـام : المناهي اللفظية
السؤال التالي مع جوابه :
79. سئل فضيلة الشيخ : عن حكم لعن الشيطان ؟ .
فأجاب بقوله : الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان ، وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله – تعالى - : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله أنه سميع عليم ) (58) .
وقال تعالى في سورة فصلت : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) (59) .
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16992.shtml
أقـول :هل شيخكم لا يعلم ما يوجـد في صحيح مسلم
صحيح مسلم /// المساجد ومواضع الصلاة /// جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوذ منه وجواز
حديث رقم 842
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عِفْرِيتًا مِنْ الْجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمْكَنَنِي مِنْهُ فَذَعَتُّهُ فَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى جَنْبِ سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَجْمَعُونَ أَوْ كُلُّكُمْ ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَخِي سُلَيْمَانَ
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِئًا
و قَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ قَوْلُهُ فَذَعَتُّهُ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ فَدَعَتُّهُ
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=842&doc=1
فالسؤال يبقى كذلك:
1 - كيف تحكمون بين ما قاله شيخكم وبين ما أورده مسلم في ما تسمونه صحيحه
2 - وكيف الشيطان يتقرب من الرسول الأكرم صلوات ربي عليه وعلى آله ويهرب من خليفتكم عمر بن الخطاب
كرّاااااااااتي....
تعليق