تابعوا الحدث لو تكرمتم حتى نهايته الباحث السوري : هشام محمد الحرك
تجدون صدر الفدائية الإسماعيلية تتلقى كل السهام
المطروح : يا عباد الله إحذروا الإسماعيليه
هذه الرسالة وردتنا من هذا الايميل front@maktoob.com ونحن نرد عليها بعد اول علامة النجمة
التعريف : الإسماعيلية فرقة باطنية ، انتسبت إلى الإمام إسماعيل بن جعفر الصادق ، ظاهرها التشيع لآل البيت ، وحقيقتها هدم عقائد الإسلام ، تشعبت فرقها وامتدت عبر الزمان حتى وقتنا الحاضر ، وحقيقتها تخالف العقائد الإسلامية الصحيحة ، وقد مالت إلى الغلو الشديد لدرجة أن الشيعة الإثنى عشرية يكفرونها .
أهم عقائدهم : ضرورة وجود إمام معصوم منصوص عليه من نسل محمد بن إسماعيل على أن يكون الابن الأكبر وقد حدث خروج على هذه القاعدة عدة مرات . • العصمة لديهم ليست في عدم ارتكاب المعاصي والأخطاء بل إنهم يؤولون المعاصي والأخطاء بما يناسب معتقداتهم . • من مات ولم يعرف إمام زمانه ولم يكن في عنقه بيعة له ! مات ميتة جاهلية . • يضفون على الإمام صفات ترفعه إلى ما يشبه الإله، ويخصونه بعلم الباطن ويدفعون له خُمس ما يكسبون . • يؤمنون بالتقية والسرية ويطبقونها في الفترات التي تشتد عليهم فيها الأحداث . • الإمام هو محور الدعوة الإسماعيلية، ومحور العقيدة يدور حول شخصيته . • الأرض لا تخلو من إمام ظاهر مكشوف أو باطن مستور فإن كان الأمام ظاهراً جاز أن يكون حجته مستوراً، وإن كان الإمام مستوراً فلا بد أن يكون حجته ودعاته ظاهرين .• يقولون بالتناسخ، والإمام عندهم وارث الأنبياء جميعاً ووارث كل من سبقه من الأئمة. • ينكرون صفات الله تعالى أو يكادون لأن الله – في نظرهم – فوق متناول العقل، فهو لا موجود ولا غير موجود، ولا عالم ولا جاهل، ولا قادر ولا عاجز، ولا يقولون بالإثبات المطلق ولا بالنفي المطلق فهو إله المتقابلين وخالق المتخاصمين والحاكم بين المتضادين، ليس بالقديم وليس بالمحدث فالقديم أمره وكلمته والحديث خلقه وفطرته
الجذور العقائديه عندهم
لقد نشأ مذهبهم في العراق، ثم فروا إلى فارس وخراسان وما وراء النهر كالهند والتركستان ! فخالط مذهبهم آراء من عقائد الفرس القديمة والأفكار الهندية، وقام فيهم ذ وو أهواء في انحرافهم بما انتحلوا من نحل . • اتصلوا ببراهمة الهند والفلاسفة الإشراقيين والبوذيين وبقايا ما كان عند الكلدانيين والفرس من عقائد وأفكار حول الروحانيات والكواكب والنجوم واختلفوا في مقدار الأخذ من هذه الخرافات وقد ساعدتهم سريتهم على مزيد من الإنحراف . • بعضهم اعتنق مذهب مزدك وزرادشت في الإباحية والشيوعية كالقرامطة مثلاً . • ليست عقائدهم مستمدة من الكتاب والسنة فقد داخلتهم فلسفات وعقائد كثيرة أثرت فيهم وجعلتهم خارجين عن الإسلام
أماكن انتشارهم
لقد اختلفت الأرض التي سيطر عليها الإسماعليون مداً وجزراً بحسب تقلبات الظروف والأحوال خلال فترة طويلة من الزمن، وقد غطى نفوذهم العالم الإسلامي ولكن بتشكيلات متنوعة تختلف باختلاف الأزمان والأوقات : - فالقرامطة سيطروا على الجزيرة وبلاد الشام والعراق وما وراء النهر . - والفاطميون أسسوا دولة امتدت من المحيط الأطلسي وشمال أفريقيا، وامتلكوا مصر والشام، وقد اعتنق مذهبهم أهل العراق وخُطب لهم على منابر بغداد سنة 540ه‍ ولكن دولتهم زالت! على يد صلاح الدين الأيوبي رحمه الله . - والآغاخانية يسكنون نيروبي ودار السلام وزنجبار ومدغشقر والكنغو البلجيكي والهند وباكستان وسوريا ومركز القيادة لهم في مدينة كراتشي بباكستان . - والبهرة استوطنوا اليمن والهند والسواحل القريبة المجاورة لهذين البلدين . - وإسماعيلية الشام امتلكوا قلاعاً وحصوناً في طول البلاد وعرضها وما تزال لهم بقايا في مناطق سلمية والخوابي والقدموس ومصياف وبانياس والكهف . - والحشاشون انتشروا في إيران واستولوا على قلعة آلموت جنوب بحر قزوين واتسع سلطانهم واستقلوا بإقليم كبير وسط الدولة العباسية السُنية، كما امتلكوا القلاع والحصون ووصلوا بانياس وحلب والموصل، وولي أحدهم قضاء دمشق أيام الصليبين وقد اندحروا أمام هولاكو المغولي .- المكارمة وهم الآن مستقرون في مدينة نجران في جنوب الجزيرة العربية
*----انتهت رسالته وبدأنا بالرد عليها من موقع يامصياف المدينة المسلمة الاسماعيلية النزارية السورية :
سبب رسالته سامحه الله اني ارسلت مقالة الى الانترنت ردا على صحيفة يهودية تناولت سيدنا محمد بما لا يليق بعظمته فاردت ان يكون لموقعي وبلدتي موقف من هذه الإساءة للنبي محمدا صلوات الله عليه وسلامه هذا نص المقال بسم الله الرحمن الرحيم
بيان من موقع يامصياف المدينة المسلمة الاسماعيلية النزارية السورية
إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ
الاساءة لسيد البيت الهاشمي إساءة لرسالات السماء ولا تقلّ عن خطيئة التفاحة التي أودت بنا إلى هاوية هذه الأرض السحيقة بعد أن كنا بجوار الملك الديّان ننعم برحمته ونستظلّ بفيئه .
إن أرباب الحقد الغاشم والكيد المتوارث واللؤم البغيض صبّوا النار على هابيل وتلاه أبا تراب ثم الحسين عبر شللية من القتلة سفاكي الدماء من قابيل الى ابن ملجم الى اليزيد مرورا بصحافة الدانمارك ولا نعرف أين ستكون العاقبة في هذا الزمن الساقط المتوّج بكرامات جورج بوش في ابو غريب .
إن عملية انتشار الاسلام على مساحات الارض ونجاح رسالته الكاملة التامة وظهور مشاريعها الإنمائية بدءا من انطلاق الملف الإيراني الاسلامي الحقاني تحت الستار النووي – والعالم يعرف الحقيقة - مرورا بفشل السي آي إي في لعبة الانتخابات الفلسطينية التي حضرها جيمي كارتر شخصيا ونجاح حماس الرائع انتهاء بقرار حزب الله بالنصر المحتوم وإنجازا لوعد الله بالنصر الذي أعدّه الله لشهداء العقيدة والإيمان الحسين وأبيه علي وجده هابيل وما خفي أعظم ... كل هذا خلق عند الغرب بكل أطيافه محاولة الاغتيال الأخيرة التي عني بها سيد رسل السماء أحيكت في رواقات البيت الابيض تحت مظلة حاخامات التلمود بمباركة من المقر العام للإرهاب وبرعاية كريمة من السي آي إي استعداد – او تهيئة – لضرب الكعبة آخر وأكبر وأقدس معاقل الاسلام والايمان والتوحيد ، انه مشروع كانت بداياته دم هابيل والكعبة نهايته والفاعل واحد والمتضرر أممية الارض وهنا لا يفيد الاتحاد ولا التوحد لعدم تكافؤ القوى المتصارعة فتلك تملك كل معطيات الطغيان ونحن نسعى لملكية الايمان كله لنفوز بنصر أعدّ لنا في ملكوت السماء تلك الضربة أيقظت الغرب من ثبات عمّر فيه آلاف السنين متغافلا عن القيم التي هبطت الينا من السماء متسلحين بتعاليم الانبياء وفي مقدمتهم خاتمهم محمد الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .
ان الاستنكار والشجب والاستهجان وطلبات الاعتذار ومقاطعة الاقتصاد مسائل أكل عليها الزمن ولم تعد تفي بظروف وجودنا ولا بد من تبديلها بمؤهلات تعادل حجم وقوة وملاءة زماننا ولا بديل سوى الايمان والعودة من جديد لكل ما تركه لنا رسول الله محمد عليه صلوات الله وسلامه من طهر وعفاف ونقاء وصدق عناه في مجمل حديثه الشريف : (( تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي آل بيتي )) ولو كنت في موقع صاحب القرار العالمي لفرضت على الدانمارك والنرويج – وأمام الفضائيات - أداء شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن عليا أمير المؤمنين حجة الله على خلقه وأمينه على عباده وكفاني حولا وقوة أن لاحول لي ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والله منجز وعده ولو كره الكافرون .
www.yamsyaf.com
فجاءتنا رسالة يا عباد الله إحذروا الإسماعيليه
حاقدة مفادها ما بينـّاه أعلاه .. وقد نشرها على الانترنت ففكرت مليا بالموقف ورأيت مراسلة علماء العالم
السادة الكرام : رغبت قبل ان ارد على هذا الأخ الكريم وقبل أن أذيقه برد الحديد وقبل أن ألقنه درسا يتعلم فيه كيف يكون أديبا من اصحاب المعتقدات وأجعله يحفظ قوله تعالى :
فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
وقبل ان يجلب البلية على دماغه من جراء الاساءة الى طائفة لم تخطىء معه ولا مع غيره .. رغبت ان استشيركم وماذا ترون ان ارد عليه فهل ادعو الله له او انني ارى ان من هو مثلي لايرد على من هو مثله ام ان انتضي سيف الدفاع عن عقيدة السماء ام ماذا ؟؟؟ إنه يتهمنا بهدم عقائد الاسلام والتاريخ يشهد اننا بنينا مجدا للاسلام وللايمان الى جانب الكثير من الطوائف التي عملت معنا جنبا الى جنب لبناء الاسلام والايمان ...... انتظر رأيكم وسأقوم باستبانة وسأعمل بمشورة مايرى العامة ممن كتبت اليهم وريثما يردني جواب من حضرتكم سوف أصلي الى الله ان يغفر له خطاياه ... لأنه وقع بين يدي وبالله استعين عليه
هشام الحرك – مصياف – سوريا
http://www.yamsyaf.com

الرد بقلم : هشام محمد الحرك – سوريا
الأخ المؤمن الذي اراد التستر بعنوان ايميل كادت مخيلته ان تصور له استحالة معرفة اسمه الحقيقي وسأبقيه على توهمه لغاية في نفسي ... وانا لا ارضى انادي أحدا ممن مرر على لسانه ولو مرة واحدة كلمة الامام حتى من باب النقاش لايمكنني التنكر لإيمانه فأنت بالنسبة لي أخ مؤمن وعلى مابدى لي انك ملم بأسرار العقيدة الاسماعيلية وتعرف الكثير من تفاصيلها وتنظيماتها والكثير ايضا من ايماناتها وقد يظهر لي انك سبرت اغوارها بشكل او بآخر ومن هنا ابارك لك هذا الجهد واعتبرك مثاب على معرفتك بنا بحول الله وقوته آمين وتبين ايضا انك من تيار اسلامي رفيع المستوى جاهدت مليا لترتقي الى تيارنا العرفاني من خلال هذه الثقافة التي ظهرت في نقاشك للموضوع وهذه ايضا تصب في صالحنا ونشكرك عليها إلا إذا كنت مكلفا ان تكتب وتشهر بنا ماليس لك به علم وكنت ارغب حقيقة ألا أرد عليك ابدا من باب ان من هو مثلي لايرد على من هو مثلك واقصد أنك انت سباب لعان وشتام وانا لا أنحدر الى هذا المستوى فأنا لا أسب أحد لأن رسولنا الكريم عليه السلام اوصانا بأن لا نكون سبابين شتامين ويقصد عليه السلام ان يؤدبنا في التعامل وانا سمعا وطاعة له واشكر الله انه أحسن تأديبي
اعتقد انك ارسلت الرسالة نقلا عن الانترنت ووزعتها ولا تعلم ما ورد فيها ولو اردت ان تكون رجلا وتعلن اسمك ان كنت مؤمنا بما ورد فيها من ظلم وجور على الاسماعيليين في العالم حيث لم يبق غيرك ينقصنا واهلا بك ... فتفضل بتعريفنا بحضرتك
ومنعا لألحاق اي مظلمة بك فقد ارسلت الى كرام القوم رسالتك المليئة كما وصفها البعض ( بالحقد الموروث ) على ان يقترحوا لي طريقة للتعامل معك فكان جواب الاكثرية متوافق مع تصوري لما يكون عليه الجواب في التعامل مع حقدك والعفو من حضرتك وعندما اجتمع الرأي على ان يكون الرد حسب التربية الاسماعيلية التي نشأت أنا عليها بحمد الله وعفوه قررت ان ارد عليك متمسكا بنهج سيد الانبياء محمد عليه السلام ووصيه سيد الاوصياء كرم الله وجهه ورأيت عدلا ان يكون ردي اللطيف بحجم حقدك الدفين والغير مبرر وها أنذا أبدأ بحول الله وقوته وبمادة وليه في ارضه عليه سلام الله وعلينا منه الرحمة والنور فأقول بعد الاتكال على الله :
إني أحمد اليك الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ........ واستعين بالملك الديان في ردّك عن غيـّك واحمده حمدا يرفع علم الحق وينكس الوية الباطل ، العزيز الناصر للدين والمشرف له بأكرم انبيائه محمدا حامل حكمته ومستودع غيبه وما يكون بعده من كيد الكائدين وظلم الظالمين لأهل بيته عليهم صلواته وبركاته ورحمته ونعمته الى يوم الدين اما بعد :
فلديك (19) اشارة سأحاول تفنيدها قدر الامكان حتى لايكون هناك هباءة ظلم على احد
1- الإسماعيلية فرقة باطنية ، انتسبت إلى الإمام إسماعيل بن جعفر الصادق
الاسماعيلية يامحترم هي ليست فرقة بل عقيدة وفكر ومرتبة ايمانية رفيعة المستوى وردت تسميتها من ( الأسماء العلية ) ولايخفاك قوله تعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم : (( وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا )) صدق الله العلي العظيم
من هنا وجب قوله تعالى ( الاسماء ) أي العلوم والاسماعيلية هي أكثر من غيرها تحمل معظم علوم الإلهيات وكلها مخزونة في الصدور اقصد التأويل الذي وضعه لنا أهل البيت عليهم السلام وانت تعلم اكثر من غيرك بتصوري ان موضوع التأويل الذي تفردت به عقيدتنا وتفرد فيه فكرنا هو الذي خلق في الكون ما نسميه ( اللصوص ) الذين يسعون ليل نهار لسرقة الذهب لأنهم يعلمون حقيقة اننا نملك الذهب ليس فقط في معناه المادي وحسب بل ايضا بمعناه الايماني الاعتقادي والفكري العرفاني الايقاني القدساني وانت تعلم ايضا ان هذه العلوم كثيرا ماتسعى النفس البشرية لامتلاكها بأي ثمن لأنها هي العلوم الوحيدة من بين كل العلوم التي ترتاح اليها النفس بل وتشتاق لحيازتها والتفاعل معها والارتقاء بها الى عالمها الذي اتت منه وهذا ماحرم عليك وعلى الكافرين معرفته والتذوق بنعمته .. اما مشكلة الانتساب الى الامام اسماعيل بن جعفر عليهما السلام فنحن مع اننا نتشرف بالانتساب الى هذه الشجرة الطاهرة لكننا حقيقة لاننتسب بمعنى التنظيم بل ننتمي ونؤمن بأن الامام عليه السلام هو حجة الله على الخلق وأمينة على العباد ولم يكن إمام بغير نص عن ابيه عن جده عودة الى صاحب الرسالة النبوية محمدا عليه السلام لعلمنا ان الرسول لاينطق عن الهوى ان هو إلا وحي يوحى وانت وكافة المسلمين واحاديثهم لاينكرون حديث المباهلة وواقعة غدير خم وجميع المسلمين في عهد الرسول رأوا إبط علي بن ابي طالب حين رفع الرسول عليه السلام يد علي عليه السلام حتى بان إبطه حين قال سيدنا محمد عليه السلام حديثه الذي تعترفون جميعكم به ولا علم لي ان كنت انت تشرفت بالاعتراف به (( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار )) ومن هنا وجب على الاسماعيليين الاقرار بالامام كوصية بنص إلهي ولايخفاك قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا صدق الله العلي العظيم وهذه الآية حبانا الله بها تكريما نحمده عليها كل الحمد رغم انكم تجيرونها لغير أهل البيت رغم ورود اسمهم صراحة فيها ..
2- ظاهرها التشيع لآل البيت
نحن يامحترم لانتظاهر بالتشيع لآل البيت عليهم السلام بل حقيقة نحن شيعة آل البيت عليهم السلام ولا نفرغ الكثير من المؤمنين من تشيعهم لآل البيت عليهم السلام فهناك أقوام كثيرون جدا هم في حقيقة الحال من شيعة آل البيت عليهم السلام وهم الأكثر خدمة لآل البيت من غيرهم والأكثر خدمة للشريعة السمحاء التي أمر بها خاتم الانبياء محمد عليه السلام وبنفس الوقت مؤمنين حقيقيين برسالات السماء أكثر من كثيرين ممن يدعى الايمان او حتى الاسلام وهذه النقطة سأعود اليها في وقت آخر
3- ظاهرها التشيع لآل البيت ، وحقيقتها هدم عقائد الإسلام
اما ان تقول ان حقيقتها هدم عقائد الإسلام فهذا يا أخي المؤمن ظلم وتجني وفاحشة لن تبرأ منها لافي عالم الكون والفساد ولا في دار البقاء وكأنك لم تسمع بحكمة شعبية مفادها ( العين التي رأت صمتت فكيف بالعين التي لم تر ؟ ) فهل رأيت يا أخي اننا نهدم عقائد الاسلام ؟ ثم هل في الاسلام عقائد ام الاسلام عقيدة واحدة ؟ ثم هل تتمكن من اثبات هدمنا لعقائد الاسلام وهنا سأسمح لنفسي بأن تتحداك أيما تحد لإثبات الهد الموما اليه او ان ترجع عن غيك ياأخي وتصلح ما أفسدته نفسك الحاقدة ظلما علينا وهذا المطلب ليس من أجلنا بل من اجل خلاص نفسك التي تظلمها فتعال نساعدها سوية في إصلاح أمرها يا أخي المؤمن ... ثم بالله عليك هل هذه التهمة من ذاتك ام انك تنفذ تعليمات الآخر ؟؟ وان كانت من ذاتك هل لديك قناعة بما تقول يا أخي وان كانت من تعليمات الآخر فهل اتخذك الآخر مطية للعبور وفي كلتا الحالتين انت ظالم نفسك وظالمنا معاك وهذا محرم في الاسلام ..
4- وحقيقتها تخالف العقائد الإسلامية الصحيحة ،
هل انت تعلم فعلا حقيقة الاسماعيلية حتى تجزم أن حقيقتنا تخالف العقائد الاسلامية الصحيحة ثم هل هناك عقائد اسلامية صحيحة وعقائد اسلامية غير صحيحة ؟؟؟ ثم لو سمحت ماهي العقائد الاسلامية الصحيحة التي تصفها هنا ؟؟؟
5- وقد مالت إلى الغلو الشديد لدرجة أن الشيعة الإثنى عشرية يكفرونها
اما اننا نميل الى الغلو فهذه تدخل ضمن سيل الاتهامات التي تقذفنا بها وانا عن الاسماعيلية عامة استجدي الله ان يغفر لك هذه الخطايا لأني اخاف على نفسك التي ظلمتها انت ولا اعرف السبب ...ثم تصورك ان الشيعة الإثنى عشرية يكفرونها ؟؟ انا اقف اليوم على العام 55 من السنين ولم ألحظ مرة واحدة ولو لموقف واحد ان الشيعة الإثنى عشرية يكفروننا .. فمن اين اتيت بهذه ايضا ياسيدي ؟؟ استحلفك بالله العلي العظيم : ألست انت رئيس تحرير صحيفة الدانمرك التي شتمت سيد الخلق محمدا عليه السلام ؟؟؟؟؟؟ وان لم تكن انت بذاتك فكليكما وجهان لعملة واحدة اسمها ارهاب الاسلام .... وكأنك لم تقرأ : تنام عينك والمظلوم منتبها يدعو عليك وعين الله لم تنم .. ولكن نحن لاندعو عليك والله بل ندعو لك رأفة عليك وسنزيد الدعاء لك لرؤيتنا ان حجم الخطيئة عندك بلغت شأنا بعيدا أسأل الله ان يخففها عليك برحمته .
6- ضرورة وجود إمام معصوم منصوص عليه من نسل محمد بن إسماعيل
هذه الضرورة حقيقية وواقعية اشكرك على الاشارة اليها وقد أصبت فيها وأخطأت فيما بعدها من هذا البند فوجود الامام المعصوم ليس فقط من نسل محمد بن اسماعيل بل من نسل سيد الانبياء محمدا عليه السلام في هذا الدور الكوني وانت الأعلم بمسألة الادوار التي بدأت من هابيل عليه السلام اماما ينص على امام بالتسلسل الجسداني والروحاني منذ ظهور النور الى يوم النفخ في الصور وان كنت لاتعرف هذه النقطة فيكون حكم الله عليك بالحرمان من السعادة بمعرفتها قد صدر بحقك وهنا لا ذنب لي في ذلك والله المستعان
7- على أن يكون الابن الأكبر وقد حدث خروج على هذه القاعدة عدة مرات
هذا صحيح لكنه حصل خروجا عن هذه القاعدة فلم اتصور ان الاسماعيليين خرجو ولو للحظة عن هذه القاعدة او عن غيرها من الاشارات النبوية او الامامية لافي العقل ولا في النقل ولايخرج هذا الاتهام عن مجمل الاتهامات التي ألصقتها بنا انت او غيرك من رعيلك ونحن نستسمح الله لك ان يعفو عنك ولاتنس قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ صدق الله العلي العظيم
8- العصمة لديهم ليست في عدم ارتكاب المعاصي والأخطاء بل إنهم يؤولون المعاصي والأخطاء بما يناسب معتقداتهم .
اراك يا أخي المؤمن ماض في ارتكاب مزيد من المعاصي في قذفنا بشتى الاتهامات الظالمة وكأنك لاتخشى الله في ظلمك لنا ونحن ندعو الله لك الغفران وهل لديك اثبات عن معصية واحدة او خطيئة واحدة قمنا بارتكابها لاسمح الله ثم أولناها لما يناسب اعتقادنا ؟؟ اعلم يا أخي وتحقق ان الاسماعيلي لايمكنه ارتكاب الخطيئة عن قصد وهذا كلام بالمطلق وان ارتكب أي اسماعيلي أي خطيئة عن قصد وإصرار فإنه مطرود من دعوة الامام وهذه النقطة عندنا مهمة جدا وفي مقدمات الايمان بالاعتقاد وجميعنا نخشى من طرد الامام لأي مؤمن او مؤمنة وفي صحف هولاكو يوم غزوه بلادنا مقولة يشهدها التاريخ تخص استقامتنا واعتدالنا في الحياة وهي عن المرأة الاسماعيلية التي اذا قبلت المعصية طردت من دغوة الامام واذا رفضت المعصية يؤيدها الله يجنود لم تروها ومن هنا فالاسماعيلي لايطلق زانية ولايتزوج مطلقة لأنه بين الاسماعيليين لايوجد امرأة مطلقة ولا امرأة زانية وهذا بفضل الله تكريما لطهارة النسب في اهل الاعتقاد حماهم الله من كل مكروه بما فيه حقدك عافاك الله منه .
9- من مات ولم يعرف إمام زمانه ولم يكن في عنقه بيعة له ! مات ميتة جاهلية
هذا حديث للرسول يا أخي ونحن متمسكون به كما نحن متمسكون بصلب ايماننا
10- يضفون على الإمام صفات ترفعه إلى ما يشبه الإله
هذا تجن علينا يا أخي ونحن اذ نؤمن بالمطلق بأن لله خليفة في الارض فهذا كلام الله في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ صدق الله العلي العظيم وليس كلامنا ونحن نرى ان هذا الخليفة هو الامام ولانرفعه الى مايشبه الإله لأن الله جل وعلا له مقام عندنا لتفرده بالابداع ومادون الله فهو يشكل عندنا وسيط لعلمنا المسبق ان لاوصول الى الله إلا عن طريق خليفته في أرضه وأمينه على عباده اما اهل النص فيتصورون ان الوصول الى الله يكون مباشرة بلا حجاب وهذا عين الكفر والإلحاد لأن الانسان لايمكنه الصلاة بدون وضوء وطهارة وبالتالي لايمكن للانسان الوصول الى الله مباشرة هذا في علمنا وما ورد الينا عن أئمتنا صلوات الله عليهم اجمعين ويجب ان تقتنع ان كلامك مغلوط من خلال ان ذكرنا لأي امام نقول فورا عليه سلام الله فكيف تتهمنا بأننا نشبهه بالله وانت تعرف هذه النقطة بدقة ؟؟ ليغفر الله لك يا أخي المؤمن .
11- ويخصونه بعلم الباطن
نحن لانخصه بعلم الباطن لأننا لسنا نحن من يوزع المهام للإمام ونعوذ بالله من ذلك بل الله هو الذي اختصه بعلوم الحقيقة وهو الذي يفسرها لنا على مستوى قصور فهمنا للمعطيات الربانية والحقائق العرفانية بمعنى ان الامام هو يترجم لنا الواردات الإلهية ونحن نتعايش معها حسب ارادة الامام عليه سلام الله وقد قال سيدنا الامام جعفر الصادق عليه سلام الله (( عليكم بمعرفتنا وعلينا بمعرفة ماغاب عنكم )) فأي موقف راقي هذا الذي يكرمنا به الامام صلوات الله عليه وسلامه ؟ وهل نسيت قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً صدق الله العلي العظيم
12- ويدفعون له خُمس ما يكسبون
تعلمنا من كتاب الله تعالى قوله بسم الله الرحمن الرحيم : وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ صدق الله العلي العظيم وهل تريدنا يا أخي ان نقلل مما اوصانا الله به من المدفوعات ؟؟ اذا كانت ضريبة المالية لايمكن انقاصها هللة واحدة فهل تطالبنا بإنقاص فرضيات الله ؟ ثم وبناء على كلام الله في هذا البند فنحن ندفع للإمام خمس المال ونزيل عن ذممنا هذه الفرضيات والامام عليه سلام الله هو المسؤول عن تصريف هذا الخمس ولاعلاقة لنا بما دفعنا لأننا لايحق لنا ان نشترط على الامام ونعوذ بالله من هذه الخطيئة ولو جاز لنا ذلك لاسمح الله لكان يحق للمشترط ان يكون مكان الامام ايضا نعوذ بالله من ذلك ولتقريب الفهم نفرض انك اعطيت فقيرا بعض المال وعلى نية طاهرة ولنفرض ان هذا الفقير استخدم ما اعطيته في معصية الله بدون علمك فما هو ذنبك يا سيدي ؟ان كنت تقصد ان الاغاخانيون كما تسميها في خطابك هم يدفعون للإمام كريم شاه الحسيني عليه السلام خمس المال فاعلم ان الامام كريم هو واجداده واحفاده يتبعون العدل والحق في تصريف هذا الخمس ثم ماهي علاقتنا بهذه النقطة ؟ فهذه من مهام الامام عليه السلام وليست من مهامنا .
13- يؤمنون بالتقية والسرية ويطبقونها في الفترات التي تشتد عليهم فيها الأحداث
هنا ياسيدي حديث للإمام الصادق عليه سلام الله (( التقية ديني ودين آبائي ومن لاتقية له لادين له )) ونحن نتبع تعاليم الامام في فترات الشدة والرخاء على السواء
14- الإمام هو محور الدعوة الإسماعيلية، ومحور العقيدة يدور حول شخصيته . • الأرض لا تخلو من إمام ظاهر مكشوف أو باطن مستور فإن كان الأمام ظاهراً جاز أن يكون حجته مستوراً، وإن كان الإمام مستوراً فلا بد أن يكون حجته ودعاته ظاهرين
كلامكم هذا لاغبار عليه ونحن نعتز بما تفضلتم به من بيان حقيقة اعتقادنا نشكرك على بيانه
15- يقولون بالتناسخ
هذا ياسيدي ليس من معتقداتنا ونحن لانرى للتناسخ مكانا في شريعة الله التي استنها لعباده ويظهر لي ان الاوراق اختلطت عندك واصابك التيه والضياع بين الاعتقاد وبين العرف وهذا شانكم لكن يجب ان تتقنوا انتقاد الآخر خاصة اذا كان الآخر هو المتمسك بشرع الله في حقيقة الامر من أجل راحة نفوسكم فقط
16- والإمام عندهم وارث الأنبياء جميعاً ووارث كل من سبقه من الأئمة
كلامكم هذا لاغبار عليه ونحن نعتز بما تفضلتم به من بيان حقيقة اعتقادنا لكن ارغب بإضافة قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ صدق الله العلي العظيم وهل تريد يا أخي ان يرث الارض زناة التاريخ او عتاتها المارقين واليس الافضل ان يرثها الامام وهو افضل الخلائق بحسن التصرف في كل الامور ام انك ستفعل كما فعل صحابة الرسول في حرمان سيدة نساء العالمين فاطمة الكون الأزلي من إرثها في نحلتها من ابيها (( ارض فدك )) ؟؟ ثم ان الامام يرث كل من سبقه من الائمة وهل تريد ان ترث انت ميراث الائمة ياسيدي ؟؟ ثم المقصود هنا ميراث الدين من حيث قيادة المؤمنين وميراث الدنيا لأنه حقه الشرعي المنصوص عنه في كتاب الله في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ / يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا صدق الله العلي العظيم وعلى مستوى الدنيا من تريد ان يرثك اولادك ام اولاد شارون ؟؟
17- ينكرون صفات الله تعالى أو يكادون لأن الله – في نظرهم – فوق متناول العقل
نعم لأن الله تعالى فوق الوصف وحقيقة فوق متناول العقل وهذه المرتبة هو مانحها لنفسه وليست منحة من عندنا
18- فهو لا موجود ولا غير موجود، ولا عالم ولا جاهل، ولا قادر ولا عاجز، ولا يقولون بالإثبات المطلق ولا بالنفي المطلق فهو إله المتقابلين وخالق المتخاصمين والحاكم بين المتضادين، ليس بالقديم وليس بالمحدث فالقديم أمره وكلمته والحديث خلقه وفطرته
هذه النقطة لست مفوضا بالحديث عنها لانها تعلو مرتبتي بكثير ونحن عندنا في ترتيبات الدعوة انه لايجوز لأحد الحديث بما هو ليس مفوضا فيه لاعتبارت روحية امامية محضة وعندما اعلمت مفيدي بها فأمرني بالتوقف عن الحديث بها وانا سمعا وطاعة له لأنه هو الأعلم بمرتبتي وهو الأحق بالتصرف بما هو ليس من حقي التصرف فيه وقد يأتيك الرد بطريقة تجعل حلمك في حيرة وهذه مسؤوليتك وحدك التي ارتضيتها غطاء لحقدك على أناس ابرياء يعبدون الله حسبما ورد في كتابه الكريم حق عبادته .
19- ولكن دولتهم زالت! على يد صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
ماتبقى من حديثك لايعنيني فيه غير هذا البند اذ انك تدعي ان دولتنا زالت وتحسب ان الدولة الاسماعيلية هي كباقي الدول خاضعة للكون والفساد .. اعلم يا سيدي ان الدولة الاسماعيلية باقية على مدد الزمان واستراتيجيتها ترعب اليهود عامة .. أما ان تزيل دولتنا على يد صلاح الدين الايوبي شيء وان تترحم عليه ايضا شيء آخر وصلاح الدين يعلم ويحفظ غيبا قصة الخنجر الاسماعيلي الذي وجده ذات صباح عند رأسه مع رسالة من سيدنا الامام إلكيا محمد سنان راشد الدين وقد وضعه له فدائي اسماعيلي موفد من حضرة الامام كان قادرا على نحره وانهاء احتلاله الصليبي لمدينة مصياف لكن كرم الاخلاق الامامية والاسماعيلية أكبر مليارات المرات من الغدر لأن الامام علي كرم الله وجهه قال لمعاوية : والله لستَ بأمكر مني ولكنني لا أطيق الغدر ..... وعلى هدي الامام علي كرم الله وجهه يسير الاسماعيليين بأخلاق الامامة المقدسة ، واعلم ايها الأخ المؤمن ان دولتنا لايزيلها صلاح الدين ولاغيره ابد الدهوروالايام استنادا لقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )) والمقصود هنا تفسير لحديث الرسول (( تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي آل بيتي )) ونحن بحول الله متمسكون بوصية الرسول عليه سلام الله الى الابد ثم ان تترحم على صلاح الدين الايوبي فهذا في عرفاننا ان كل من يقتل مسلما واحدا فلاتجوز عليه الرحمة ابدا استنادا لقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ صدق الله العلي العظيم وانت تعلم كم قتل صلاح الدين من المسلمين وتعلم ايضا اين تربى صلاح الدين وفي كنف من عاش صلاح الدين وعموما أدعوك يا أخي المؤمن الى الاعتدال في القول والفعل ولاتطلق الاحكام جزافا على الآخر قبل ان تتيقن من اعتقاده وشريعته خاصة ماخالف منها شريعتك الآمرة بالتشهير والشتم وإهانة اعتقاد الآخر واعلم يا أخي ان ديننا السمح وشريعتنا العصماء ونبينا محمدا عليه سلام الله وإمامنا علينا منه النور والرحمة اجتمعوا على صفاء النفوس واحترام عقائد الناس لأننا جميعا ندين بدين الله الواحد القهار وأخيرا اوصيك بتقوى الله في كل الامور وان ترعى الله في كل الامور عافاك الله وحفظك
موقع يامصياف : www.yamsyaf.com هو الصدر الذي ترمى عليه كل مجنزرات الحقد
لكنه مؤيد بنصر الله العزيز القوي
نحتفظ بحقوق هذه الردود لاعتبارات روحية ولن أذكر اسماء اصحابها احتراما لمشاركتهم مشاعرنا ماخلا المطلوب
الاقتراحات التي وصلتني :
1- الأخ الكريم هشام سلمكم الله
بعد السلام والتحية أقول لكم ما يقوله الحكماء إزاء أمثال هذه الجعجعات "وإذا مرّوا باللغو مرّوا كراما".. "دع القافلة تسير"... "أطنين أجنحة الذباب يضير" فضوء الشمس لا يحجبه غربال المتنطعي يكفي أتباع آل محمد فخرا أن جامعة الصادق (ع) خرّجت أمثال جابر ابن حيّان والأئمة الأربعة وكثير ممن يفاخر بهم أسلاف هؤلاء المتحذلقين وأن عدالة "الجامع الأزهر" في زمن بني فاطمة تفضل كثيرا ما آلت إليه أحواله في زمن الغلاة المتعصبين من أسلاف هؤلاء من مناصبيهم العداء وأن المغول والتورانيين بنوا ممالك إسلامية عظيمة بعد أن أفادت حكمة "الطوسي" وعلمه وسعة أفقه التي لم يتمكن ضيقو الأفق من أسلاف هؤلاء المشعوذين والمهرطقين من استيعابها حتى اليوم وأن الغرب تقدّم بعد أن نهل من قانون "ابن سينا" وتأخرنا بسبب أسلاف هؤلاء من فارغي العقول ومنقبي الفتن ولا تزال هذه الأمة تضيع في سنيّ تيهها على دقات قارعي طبول القيل والقال من أسلاف هؤلاء وأخلاف أولئك حتى يأتي اليوم الذي تثوب إلى رشدها وتقر راغمة فيه بفضل محمد وآله وأتباعهم من العلماء والشهداء والقادة وتعرف أن "الحق في آل محمد" وتحسن إليهم وتحسن معاملتهم وتنزلهم منازلهم التي أنزلهم الله بها والحق يعلو.. والحق أحق أن يتبع فاصبر وما صبرك إلا بالله وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
2- الاخ هشام ....... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هؤلاء تعلموا ثقافة السبّ والتهم والشتائم دون قراءة... معاوية ومن خلفه من السفيانيين والمروانيين والعباسيين
ولعصرنا هذا همشوا القرآن والسنة وقتلوا العترةالطاهرة وبالتالي قتلوا رسالة ومنهجية سيدنا محمد بإعلانهم سب علي وآل محمد على المنابر .. فبنيت لهم منهجية اللاقراءة والحكم دون علم ودراية واستورثوا البغض بجيناتهم الوراثية .. واليوم من خلال شبكة الانترنيت يبثون جهالاتهم .. انا براي انت كبير وموقعك الالكتروني كبير .. رد عليه باسلوبك الثقافي المعهود ولا نرد عليه بالمثل .. فالذين كرّهوا العالم بالاسلام بحماقاتهم وجهالاتهم يجب ان يهمشهم المثقفون وان نتخطاهم .. فالاسماعيلية فبرع من فروع مدرسة اهل البيت يجب ان يتحلوا بصفات اهل البيت (ع) وذلك بكظم الغيظ والتوضيح العلمي والثقافي للمنهج الاسماعيلي .. من هنا تمنيت برسالتي السابقة ان تتضمن كلمتكم القادمة في مهرجان النجمة المحمدية الخامس عشر توضيحا للفكر الاسماعيلي .. ادعو لك بالموفقية ولاتجعل للحاقدين طريقا لتحقيق مآربهم فان شهرت سيفك حقق امنيته باستفزازك .. رغم اني لا اعرفه ولكن من جملة ترحمه على شخصية وردت برسالته عرفت انتمائه .. وقل ربي زدني علما.. انا لله وانا اليه راجعون .. عظم الله اجوركم بمصاب جدكم سبط النبي وسليل الوصي وابن الزهراء الامام ابي عبد الله الحسين عليهم جميعا صلوات الله وسلاماته.. وسلام الله عليكم ورحمة منه وبركات
3- رسالة موجهة من عميد أحد الكليات العلمية والمعرفية في العالم مرسلة الى صاحب التحذير وليست الى هشام الحرك : يا حبيبي سلام عليكم ، كل من على دينه الله يعينه هل انتهت مشكلاتنا حتى ندبك في معتقداتنا ونهزئها كل يعظم دينه ، ليت شعري ما الصحيح
4- أمرك عجيب يا حبيب
هؤلاء هم اليهود الذين طردهم سيدنا محمد من المدينة ، وعادو انكليزيا اولا ثم امريكيا لاحقا اليها تحت اسم الاسلام ولا هدف لهم الاهدم ركائز وحدة الامة خدمة لدينهم الاصلي اليهودي الاسرائيليي ( راجع تاريخ ال سعود للشهيد ناصر السعيد ) ، واذا كان الامام الحسين لم يقنعهم وهو من هو ابن خير الناس وسيد شباب اهل الجنة والمطهر والمباهل به هل ستقنعهم انت ايها الصديق سلمت وتسلم لنا يا موقع يامصياف العظيم والحمد لله الذي انار طريقنا بحب محمد وال محمد
5- هذه رسالة من سيدة اسماعيلية مؤمنة كتبت لي عندما استشرتها فتكرمت بالقول :
أخي في الله ابو معتز
الحقيقة أني كتبت لك أمس أن تتجاهل من ينعق مع الناعقين وحاولت إرسال الرسالة فلم أفلح وها أنا أحاول أن أستذكر ما كنت قد كتبت ، قرأت هذا النص عن الإسماعيلية في عدة مواقع على الانترنيت .. وفي كل مرّة لم يكن يثر في داخلي إلا الشفقة على من ينعق مع الناعقين , ويسير على آثار من سبقوه دون هدى , وينقل بالحرف ما قاله الآخرون , لأنه حمل عداءه إرثاً معه . فلو كان هذا الرأي قد قاله صاحبه نتيجة تجربة ومعاناة واحتكاك مع الطائفة الإسماعيلية لكنا أول من يشدّ على يده فقد علمتنا قصة موسى ويبدو أنها لم تعلمه ألا ننحاز لفريق دون آخر, دون أن نحكم العقل , في أي الجهتين على حق , ولو تأمل في القرآن مليّاً وتفكّر في حكمة الربّ من خلق الناس مذاهب وأمماً , ولو شاء لجعلهم على مذهب واحد . لما تقوّل علينا هذه الأقاويل , لكنه لم يكلف نفسه عناء حتى الحوار مع أحد من أفراد هذه الطائفة التي اتهمت وكفّرت لقرون ولا زالت تخرج عن الإسلام لرؤى قاصرة وعقول خفيفة , وأكثر من ذلك , تعقد المؤتمرات الإسلامية فيدعى الجميع إلا أهل الباطن / الاسماعيليون .. ؟؟ وما ذلك لعيب فينا , بل لأن من يحملون لواء الإسلام ينظرون بعين الجهل والأنا والقياس . وإني أدعو هذا الأخ إلى الحوار إن أحب , هذا الأخ الذي من المحزن أنه أرسل رسالته , لمجرد أنه رأى الإسماعيلي الحق تهزّه مؤامرة الدانمرك ضد إسلامه ونبيّه , فيكتب شجباً واعتراضاً باسم طائفته ؟؟ فهل الإسلام يا أخي حكرا على فئة دون أخرى , وهل صرنا كلنا نوّاب عن الله نفتي ونكفر أو نرضى عن فلان أو أمة وطائفة اتق الله يا أخي فالله الذي أعرفه غير إلهك " لكم دينكم ولي ديني " .. إلهي رؤوف رحيم يسع الجميع برحمته , فرائضة علي وتشريعه لأعرف نفسي فأعرفه .. وأمثلته المضروبة لتوصلني لعمق الممثول وليست تماثيل منصوبة /، أنت أخي أحبك وأحترمك كيفما كنت أو فكرت .. إن أقمت شرعا أم لا فتلك قضية وعلاقة بينك وبين ربّك , وأتمنى لو زرتنا وتعاملت معنا قبل ان تحكم علينا وفق ما تنادوا به من لا يريدون الزحزحة عن حكم أسلافهم قيد شعرة , فإن رأيتنا نخلّ بالوصايا العشر , أو لا نشهد بالوحدانية وبكل أنبياء الله ورسله , وبالبعث والنشور , وكل ما بشرت به الرسالات وأنذرت , حينها اكتب ما بدا لك , وسأحترمك حينها لأنك كتبت عن تجربة مباشرة ، ويقيني أن الإسلام بحاجة لنا جميعاً الآن أكثر من أي وقت مضى , وهو يساق إلى الهاوية , وأرجوك لا تجعلني لا أرى فرقا بين من كتب في الصحيفة الدانماركية وبينك , وأرجوك لا تنفذ ما يريد منا أعداء الإسلام , وأرجوك كن مسلما حقا شغلته عيوبه عن عيوب الآخرين ,, فربما حينها يقبلنا ذلك الرب الذي نقوّله مالا يقول , ونحكم باسمه وهو يبكي لأجل من جعله خليفة في أرضه وهذا عنوانها الالكتروني لمن اراد مناقشتها وخصصنا على الاقل صاحب التحذير غفر الله له : safawafa@scs-net.org
6- الأخ هشام الحرك تحياتي ومحبتي الخالصة لك ولأهالي مصياف وبعد
انا ... لست اسماعيليا , ولا متدينا ملتزما ,بل نشأت على التدين التقليدي الظاهري لأهل السنة , ولكني قرأت ما كتبه الرجل عن الإسماعيلية , وما كتبته أنت من رد ,و لوجه الحقيقة , فقد أقنعتني بصدق دعواك , أكثر من تلك التهم التي تلقى جزافا ,وتتناقلها الألسن والكتابات كمسلمات دون تمحيص , أعتقد أن الإسلام قد فقد عنصرين مهمين منذ الدولة الأموية , الجانب الأول الروحانية , وتلك مسالة ظلت في علم أهل البيت كما يبدو لي , والجانب الآخر إعمال العقل في الإيمان , والاجتهاد وإفساح المجال للتفكير والنقاش , وقد قمعت منذ العصور المبكرة للدولة الإسلامية , وما تزال معطلة , ولهذا ما تبقى من الدين هو الظاهر , الذي جعله دينا جافا تنقصه الروحانية والتسليم الحقيقي , ,والنتيجة أيضا أننا لم نتقدم فكريا وعلميا , مثل الغرب ,ولا طورنا جانبنا الروحاني مثل شعوب الشرق , الهند والصين مثلا ,ولهذا أصبحنا مسخا , نحتاج إلى يقظة جديدة تحيي الباطن فينا والعقل , وتعيد الدين إلى فعله الحقيقي منتميا إلى الحياة , لا إلى الموت , لكي نكون حقا خلفاء الله على الأرض .
أتمنى لكم الفلاح والفتح في المعرفة الحقة , والسلام .
كاتب أردني
7- الاستاذ هشام المحترم
عندما أفرأ شي جديد لك يزيد احترامي لشخصك وتقديري لعلمك وفهمك وأنا وجدت في ميل هذا المتطرف فرصة لك حتى تحكي أنت عن الاسماعليين وتعرف النا س عليهم يعني على مبدأ : ان الله اذا أراد نشر فضيلة أتاح لها لسان حسود والمقال اللي أنت كاتبو عن الاسماعيليين بيخليك كبير وشغلة كبيرة أنت وكل ملّتك في عيون الناس أجمعين يعني حكى كاتب المقال بغلٍ وحقد فرجع غله وحقده عليه وأنت خجّلته ولكن من كيسه وأتوقع ما عندو الجرأة ولا الشجاعة أنو يرد عليك لأنه لا يملك عقل ولا فهم بس لعل ردّك على مقالته يخليه يتنور شوي وان كنت أشك بأنه سيفهم شيء من كلامك لأنه يلبس القوالب الجاهزة ولا يسمح لهم بالاجتهاد بس حقيقةً طلعت قدّ الواجب وقد الحمل وأتوقع كفة الميزان راجحة معك وبثقل مو قليل الله يقدرك ولا يضيّعلك تعب الى الأمام ومزيد من نصرة الحق
فتاة من ريفنا المعطاء
8- اللهم صل على سيدنا محمد و آله و سلم تسليما
الى الاستاذ هشام الحرك ……..السلام عليكم و رحمة الله …….قد أعتب عليك هذه المرة ردك على أمثال هؤلاء و أنا أتكلم بجد
ان كنت تظن أنك قد رددت على باحث فاعلم أن هذا المسكين لم يزد على أن قام بعملية نسخ/لصق من بعض المواقع بل هو بالذات ربما لم يقرأ ما كتبه أقصد ما ألصقه و كلامه لا يختلف حرفيا عما هو موجود في كتاب موسوعة الاديان و المذاهب المعاصرة
فوصفه بأنه ملم بعقائد الاسماعيلية فيه اطراء و مدح لا يستحقه
و لو لم أكن حسني النسب لتمنيت أن اكون حسيني النسب
و اجتراء هذا المسكين على الشجرة النبوية أمر عجيب يدعو للشفقة عليه أولا و البحث عن دواء له ثانيا
عندما يتكلمون عن القرامطة يذكرون أنهم قد اقتلعوا الحجر الاسود من مكانه و اخذوه الى هجر لكن لا أحد يتكلم عن طريقة ارجاعه و كيف عاد الى الكعبة فرحم الله المعز لدين الله الفاطمي الذي فدى الحجر الاسود اقرأ البداية و النهاية فقط و لا تزد عليها
أما صلاح الدين الايوبي الذي أباد الفاطمية في زعمه فليعلم أن حارسيه الشخصيين كانا اسماعيليين و أدعوه لقراءة خاتمة ترجمة الذهبي و هو من مراجع السنة لراشد بن سنان و لم يكن شيء أسهل من القضاء على صلاح الدين الايوبي
بل ما ذكره ابن الأثير في كامله أن من حسم الحرب الصليبية كانا فدائيين اثنين اجهزا على ملك الفرنسيس في فرنسا نفسها و لم يكن في جيش الصلاح من يصلح لمثل هذا
بل حتى المغول ذكر ابن الاثير أن ما فعله جلال الدين خوارزم بالاسماعيلية كان من جزاءه غزو المغول للمسلمين و قال والله لا يحب الظلم
لا أدري ان كنت قد احسنت الكلام أو أسأت او لا مع السيد هشام لذا فانا اعتذر اليه ابتداءا و انتهاءا لكون هذا الشخص سين قد شوش على طريقة كتابتي
و أعلم السيد سين أني سني و لست اسماعيلي أقول هذا حتى (يضع قدميه في ماء بارد) فمن خلال كلامه استفدت أنه يحاول التلبس باسم السنة و أهل السنة اليوم مشغولون بالرد على اليهود الملاعين شاتمي الرسول عليه السلام لا بالكلام على اخوانهم المسلمين فليبحث عن من يأويه تحت مظلته أو مضلته ان شاء
و لم أضع عنواني حتى يأذن السيد هشام ان اراد ذلك
و السلام علي عباد الله المؤمنين
9- بسم اللة الرحمن الرحيم .......استاذى العزيز...... أبو معتز السلام عليكم ورحمة اللة
بداية انة لشرف لي ان تحوز رسالتى على اهتمامكم وتختلقون الوقت للرد عليها.اما ان عرفت عن نفسى فانا لست الا تلميذ بالنسبة اليكم سيدى سلب لبه ماتنثره اقلامكم المثقلة باوزان المسؤلية تجاه ذوى الالباب من الناس تلك الاقلام التى مدادها الحقيقة وحب الخير حتى للمسىْ
انا من السعودية من مدينة جنوبية الجبال الخضر حولها كالسوار حول المعصم تسمى نجران وتجمعنا بكم سيدى نفس المدرسة التى خاب والله من ابتعد عنها ولك ان تنعتنى بالبدوى ولكن ليس بوصف ابن خلدون فى مقدمتة للبدو
يقول الامام علي علية السلام ( مخاطبة الجاهل حماقة ) وليس هناك كلام ابلغ من هذا ورب الكعبة.ميز اللة تعالى الانسان بالعقل عن سائر المخلوقات ولكن مانراه من تغييب للعقل ماهو الا ركام سنين من تزييف للحقائق ومحاولة لاطفاء نور الحق ولكن يابى الله الا ان يتم نوره .ان من هم على شاكلة صاحب الرسالة اناس ارتضوا لانفسهم ان يكونوا بعيدا عن النعمة التى وهبهم الله تعالى الا وهى نعمة العقل واكتفوا بعقول غير عقولهم تشرع لهم وتسحبهم ذات اليمين وذات الشمال تلك العقول التى استقت الحقد والكراهية والتدليس على مر الدهور ولم يزدها الزمن الا تمسكا بالضلالة والغي
واكبر دليل على ذلك الجهل هو مانراه من نقلهم لاي موضوع حرفيا بما حوى من اباطيل او حتى حقائق حتى ان الواحد منهم لم يكلف نفسه عناء قراءة ذلك الموضوع ولو قرأه لم يدرك فحواه .فصاحب الرسالة ليس كما وصفته بأنه على مستوى من الثقافة والاطلاع حول المذهب الاسماعيلي ماهو الا مجرد حاقد لقى ضالته فى عنوان طالما تكرر في صفحات مواقعهم ومنذ فترة طويلة .ولكن سمو اخلاقك تلك الاخلاق التى تعلمتها من مدرسة تعاليمها تعاليم اهل بيت الرسول علية وعليهم افضل الصلوات وازكى التسليم هى مادفعك لتعطير ما نثرته من كلمات باختيار ما طاب من الصفات.
اما بالنسبة لمحاولة شرح بعض من الثوابت عند الاسماعيلية لمثل صاحب الرسالة فهو عمل تجزى عليه الجنان فلعل الله ان يهدى به غيره او يهديه ان عاد لاستعمال نعمته التى انعم الله بها عليه. ولكن من كان ديدنه تحوير الحقائق لما تعود اسلافة علية فالله يمهل ولا يهمل وكفى باللة حسيبا.
لقد تعلمت سيدى من مدرستى ان الخوض في تفسير علوم اولياء الله عليهم السلام لايكون الا لمن اعطى الاذن بذلك لكي لاينكث بوعد اخذه على نفسه. لان هناك من الكنوزما ان اظهر لمن لم يكن مؤسسا اصلا بمبادىء تلك الكنوز غيب عقله ولم يستطع ادراكة ولن يكون امامه الا واحد من خيارين اما ان ينعتك بالكافر كما يفعل هؤلاء القوم واما ان تراوده الشكوك حول معتقدة ان كان من نفس المعتقد. فلو اخذنا على سبيل المثال ان احدا من اولئك القوم عثر على مقولة من كتاب ما او سمع معتقدا ما وهو في الاصل لم يسبق له فهم او الاطلاع على التحليل الذى يوصل الى ذلك الاستنتاج اى المقولة او المعتقد فانه سوف يقوم بترديدها فى مجالس كل من فيها ان لم يكونوا على قدر جهله فهم اجهل منه وهنا يزداد الطين بله. ولكننا نسلم جدلا بان من اراد له الله الهداية والدخول في دائرة النورانية هداه الى سواء السبيل وهذا مايحدو بى الى عدم الرد بشكل اعمق على صاحب الرسالة ولكن لايمنع طرح بعض الافكار بشكل شمولى هادف محتوى على ردود مبرهنة في سياق تربوى غير تنفيرى لان من لم تعيية الحجة فنسبته الى بنى البشرظلم له امثال من ابطن النية مسبقا ببطلان حجة من يحاورة والقول ماقلت اخى هشام نحن في هذا العالم الفانى الكثيف الجسماني الذى نسال اللة ان يخرجنا واياكم منة الى العالم النورانى حيث قدر للنفس الزكية اختراق الكواكب وتعدى الافلاك سموا
ارجو من الله العلى القدير اخى ان يوفقكم ويسبغ عليكم نعمته ولعلى اجد من الوقت ما يكفى للمشاركة معكم بما يقدر الله وسوف يكون التواصل اكثر في المستقبل عذرا اخى هشام ولكن هذا ما كان يدور بخلجاتى تجاه هذا الموضوع
انا اسماعيلى واحمد اللة على ذلك

10 - السيد والاخ الفاضل هشام حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية اشكر لك جزيل الشكر اهتمامك وحرصك وخوفك على العقيده الربانيه التي انزلها رب العالمين على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وحمل اثقالها والقيام بأعبائها آل البيت اولا والصحابه والتابعين من بعدهم الى ان وصلت الينا وستصل ان شاء الله الى الاجيال المتعاقبه قويه نظيفه طاهره كما جائت اول مره بفضل وحرص وغيرة المسلمين ومحبي الله والرسول وآل بيته عليهم السلام ومن هياء له الله من عباده الصالحين ان يرفع راية الحق والاصلاح مثل حضرتكم الكريمه وامثالكم 0
بداية الحديث اود ان اذكر ملاحظه كانت تراودني دائما وانا اقراء كتب التاريخ والائمه وكل ما يختص بالتاريخ الاسلامي ومن خلال المقالات او المناظرات او المحاضرات التي تقام وتعقد ويقال فيها الكلام الكثير ان هناك حساسيه مفرطه او ان هناك حاجزا محرما وهو الجهر والتصريح بمحبة آل البيت والدعوه الى التمسك باخلاقهم وسلوكياتهم الزاهده بالاضافة الى اعتناق مذهبهم وسنة نبيهم التي تعتبر شرحا وتفسيرا لما غمض علينا من آيات القران الكريم
فالشيعه بمصطلحها الان والتي تضم اكثر من جماعه مذهبيه واعني بذلك صاحبة مذهب ومنهم الاسماعيليه فتعني باللغة:الاتباع والانصار وهذا المعنى اللغوي مطابق لما اختص به هذا اللفظ من تشيع لعلي بن ابي طالب عليه السلام واولاده رضي الله عنهم واقر بامامتهم فاصبح هذا المعنى هو الغالب على اتباع وانصار وشيعة علي كرم الله وجهه0
وقد ذكرت لنا كتب التاريخ الاسلامي بجميع اقسامها وجوانبها انه وجد مثل هذه الاتباع والانصار بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وتطور هذا الامر في النصف الثاني من خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وما بعد ذلك حيث مر في مراحل وتطورات وتعقيدات حسب الظروف الزمانيه والمكانيه ومجريات الاحداث وظهور الصراعات الدمويه في الدوله الاسلاميه وهذا ما لا يخفى على كل قاريء ومهتم بالاسلام والمسلمين0
وبعد اغتيال الخليفه الرابع علي رضي الله عنه ومجيء معاويه بن ابي سفيان الى الحكم وما جرى بعد ذلك من ملاحقة آل البيت وتصفيتهم جسديا بالقتل او النفي او الحبس والموت بالسم ظهرت جماعة الشيعه علنا مؤيدة ومناصرة ومطالبة بحق آل البيت من خلال احفاد علي رضي الله عنه0
فهل يا ترى يخفى بعد ذلك على كل مسلم ان يعرف حقيقة التاريخ وحقيقة ما جرى على مر مئات السنين وما اختلف بينهم وجرى ما جرى
فلا نحمل التاريخ مسؤولية ما جرى لان التاريخ من صنع اشخاص اصابو واخطأو وتبقى هناك حقيقة واضحه انه ما اختلف طرفان في نزاع الا كان الحق مع احدهم والثاني على باطل فليعرف كل صاحب عقل الحقيقه بنفسه
كاتب ثاني من الاردن
11- أخي في الله ابو معتز
أنت مذهل
ما أظنه سيقدر عليك ولو جمع شياطينه كلها مع ذلك ما زلت آمل أن نغلبهم بالحلم والعلم والمحبة
محبتي
12- الاستاذ العزيز ابا معتز صباح الخير
ماكنت اتصور مطلقا ان تنحدر الى مستوى هذا الحاقد لأن عقيدتك كما قرأتها وعشت في العقدين الاخيرين شريعتها بنفسي أيقنت انها كاملة تامة ولايعتريها أي نقص او تشويه وانت تعلم اني اصلا سني المذهب بالوراثة إلا أن اعتناقي لعقيدة آل بيت محمد لم يكن تابعيا بل عن دراسة وقناعة وايمان مطلق بالله الماجد الواجد وان الشجرة المثمرة لايطالها غير الصغار فإني اشدّ على يديك ان تبقى في برجك مؤمنا بأن الله غالب أمره وكفى بالله عليك شهيدا تلميذ حسيني