تويت
اسهل طريقة لقضاءالصلاة
(شرح مبسط)
طبق فتاوى سماحة آيةالله العظمى السيد السيستاني (دامظله)
ربما يعاني العديد من المكلفين والمكلفات من مسألة قضاء الصلواتالمتراكمة عليهم ولعدة ايام او اشهر ولربما عدة سنوات وذلك غالبا ما يكون نتيجةالتفاتهم الى بطلانها بسبب خطأ ما كعدم رعاية الطهارة المبطلة للصلاة او ارتكاب خلليؤدي الى بطلانها او لربما لتثاقلهم من قضائها فتراكمت، لذا ارتأينا الى ان نستعرضهذه الطريقة التي يمكن من خلالها للمكلفين اداء قضاء تلك الصلوات بأبسط صورة حتىيتمكنوا من قضاء ما في ذمتهم من صلوات .
الطريقة هي :
غالبا ما يتعلم المكلف كيفية الصلاةواحكامها من والديه او المقربين له وبالتالي يؤدي تلك الصلاة بواجباتها ومستحباتهامن دون ان يميز بينهن (الواجبات والمستحبات) معتقدا ان هذه هي الطريقة المثلىوالاساسية للصلاة الواجبة ولذا يبدأ بالتثاقل عند قضائها حيث يصور له الشيطان مدىطولها والشكوك التي سوف تواجهه بالاضافة الى تصوراته بالتعب والتثاقل وضيق الوقت .. الخ من المعوقات ولا ينتبه المكلف الى ذلك الا بعد حين وقد تجمعت عليه تلك الصلواتواصبح الحمل ثقيلا. بينما لو قضى ما فاته يوما بيوم لهان الامر تماما. لذا ينبغيللمكلف ان يتعلم الفرق بين واجبات ومستحبات الصلاة لكي يؤديها بأبسط صورها وان كانالافضل ان يأتي بها مع مستحباتها.
كيفيةالصلاة الواجبة مع بعض مستحباتها :
1- الاذان.
2- الاقامة.
3- النية.
4- تكبيرة الاحرام.
5- القراءة + المستحبات + القنوت.
6- التسبيح + مستحباته (في الصلاة الثلاثية والرباعية).
7- الركوع + مستحباته.
8- السجود + مستحباته.
9- التشهد + مستحباته.
10- التسليم + مستحباته.
اما كيفية الصلاة المبسطة فهي الصلاة من دونمستحباتها وتكون :
1- النية.
2- تكبيرة الاحرام "اللهاكبر" (مرة واحدة).
3- القراءة "الحمد + سورة قصيرة" (الكوثر مثلا).
4- القنوت "سبحان الله" (مرة واحدة) ويمكن ترك القنوت وان كان الافضل الاتيان بهلأستحبابه.
5- الركوع "سبحان ربي العظيم وبحمده" (مرة واحدة) او "سبحان الله" (ثلاث مرات) او "الحمد لله" (ثلاث مرات) او "الله أكبر" (ثلاث مرات).
6- السجود "سبحان ربي الأعلى وبحمده" (مرة واحدة) او "سبحان الله" (ثلاث مرات) او "الحمد لله" (ثلاث مرات) او "الله أكبر" (ثلاث مرات).
7- التسبيح (في الصلاة الثلاثيةوالرباعية) "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" (مرةواحدة).
8- التشهد "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداًعبده ورسوله، اللهم صل على محمد وآل محمد".
9- التسليم "السلام عليكم".
وبذلكتنتهي الصلاة الواجبة.
اما قول "الله اكبر" قبل القنوت والركوع والسجود وقول "بحول الله وقوته اقوم واقعد" والتكبيرات الثلاث بعد التسليم فجميعها مستحبة ويمكنالاستغناء عنها. فاذا اديت الصلاة بهذه الكيفية تكون صحيحة وقد استغرقت وقتا قصيرافي ادائها.
كيفية قضاءالصلوات
يمكن قضاء الصلوات الفائتة بأي كيفية كانت على شرط انيكون :
1- ان لا ينافي الترتيب الاصلي لها أي ان لا تقض صلاة العصر قبل صلاةالظهر من نفس اليوم وبعبارة اخرى اذا فاتتك صلاتي الظهر والعصر او المغرب والعشاءمن يوم السبت مثلا فلا يجوز قضاء العصر ثم الظهر او العشاء ثم المغرب وانما يجبقضاء الظهر ثم العصر والمغرب ثم العشاء. 2- إذا شك في فوات فريضة، أو فرائض لم يجبالقضاء، أي اذا شك ان عليه قضاء ام لا فلا يجب القضاء. وإذا تيقن بالفوات (أي انعليه قضاء) وتردد بين الأقل والأكثر جاز له الاقتصار على الأقل. وبعبارة اخرى اذاعلم ان عليه قضاء لصلاة الصبح ولكنه شك في عددها بين الثلاثة او خمسة صلوات فيجوزله الاقتصار على ثلاثة صلوات فقط. 3- إذا علم أن عليه إحدى الصلوات الخمس فيكفيه انيصلي الصبح، والمغرب، وصلاة رباعية بقصد ما في الذمة (مرددة بين الظهر، والعصر،والعشاء). واما إذا كان مسافراً فيكفيه مغرب، وثنائية بقصد ما في الذمة (مرددة بينالصبح والظهر والعصر والعشاء)، وإن لم يعلم أنه كان مسافراً، أو حاضراً، فيأتيبثنائية (مرددة بين الصبح، والظهر، والعصر، والعشاء) ورباعية (مرددة بين الظهر،والعصر، والعشاء) ومغرب، ويتخير في المرددة في جميع الفروض بين الجهر والإخفات. 4- ومن النصائح ايضا ان يقضي بعد الفريضة اليومية ما يتمكن منه، كأن يقضي من عليه سنةواحدة "صلاة الصبح مثلا" كل يوم عشرة منها فاذا استمر على ذلك فستكون النتيجة اكمالما كان في ذمته في 36 يوما فقط .
وهناك فروض اخرى يمكن مراجعة تفاصيلها في الرسالة العملية
(شرح مبسط)
طبق فتاوى سماحة آيةالله العظمى السيد السيستاني (دامظله)
ربما يعاني العديد من المكلفين والمكلفات من مسألة قضاء الصلواتالمتراكمة عليهم ولعدة ايام او اشهر ولربما عدة سنوات وذلك غالبا ما يكون نتيجةالتفاتهم الى بطلانها بسبب خطأ ما كعدم رعاية الطهارة المبطلة للصلاة او ارتكاب خلليؤدي الى بطلانها او لربما لتثاقلهم من قضائها فتراكمت، لذا ارتأينا الى ان نستعرضهذه الطريقة التي يمكن من خلالها للمكلفين اداء قضاء تلك الصلوات بأبسط صورة حتىيتمكنوا من قضاء ما في ذمتهم من صلوات .
الطريقة هي :
غالبا ما يتعلم المكلف كيفية الصلاةواحكامها من والديه او المقربين له وبالتالي يؤدي تلك الصلاة بواجباتها ومستحباتهامن دون ان يميز بينهن (الواجبات والمستحبات) معتقدا ان هذه هي الطريقة المثلىوالاساسية للصلاة الواجبة ولذا يبدأ بالتثاقل عند قضائها حيث يصور له الشيطان مدىطولها والشكوك التي سوف تواجهه بالاضافة الى تصوراته بالتعب والتثاقل وضيق الوقت .. الخ من المعوقات ولا ينتبه المكلف الى ذلك الا بعد حين وقد تجمعت عليه تلك الصلواتواصبح الحمل ثقيلا. بينما لو قضى ما فاته يوما بيوم لهان الامر تماما. لذا ينبغيللمكلف ان يتعلم الفرق بين واجبات ومستحبات الصلاة لكي يؤديها بأبسط صورها وان كانالافضل ان يأتي بها مع مستحباتها.
كيفيةالصلاة الواجبة مع بعض مستحباتها :
1- الاذان.
2- الاقامة.
3- النية.
4- تكبيرة الاحرام.
5- القراءة + المستحبات + القنوت.
6- التسبيح + مستحباته (في الصلاة الثلاثية والرباعية).
7- الركوع + مستحباته.
8- السجود + مستحباته.
9- التشهد + مستحباته.
10- التسليم + مستحباته.
اما كيفية الصلاة المبسطة فهي الصلاة من دونمستحباتها وتكون :
1- النية.
2- تكبيرة الاحرام "اللهاكبر" (مرة واحدة).
3- القراءة "الحمد + سورة قصيرة" (الكوثر مثلا).
4- القنوت "سبحان الله" (مرة واحدة) ويمكن ترك القنوت وان كان الافضل الاتيان بهلأستحبابه.
5- الركوع "سبحان ربي العظيم وبحمده" (مرة واحدة) او "سبحان الله" (ثلاث مرات) او "الحمد لله" (ثلاث مرات) او "الله أكبر" (ثلاث مرات).
6- السجود "سبحان ربي الأعلى وبحمده" (مرة واحدة) او "سبحان الله" (ثلاث مرات) او "الحمد لله" (ثلاث مرات) او "الله أكبر" (ثلاث مرات).
7- التسبيح (في الصلاة الثلاثيةوالرباعية) "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" (مرةواحدة).
8- التشهد "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداًعبده ورسوله، اللهم صل على محمد وآل محمد".
9- التسليم "السلام عليكم".
وبذلكتنتهي الصلاة الواجبة.
اما قول "الله اكبر" قبل القنوت والركوع والسجود وقول "بحول الله وقوته اقوم واقعد" والتكبيرات الثلاث بعد التسليم فجميعها مستحبة ويمكنالاستغناء عنها. فاذا اديت الصلاة بهذه الكيفية تكون صحيحة وقد استغرقت وقتا قصيرافي ادائها.
كيفية قضاءالصلوات
يمكن قضاء الصلوات الفائتة بأي كيفية كانت على شرط انيكون :
1- ان لا ينافي الترتيب الاصلي لها أي ان لا تقض صلاة العصر قبل صلاةالظهر من نفس اليوم وبعبارة اخرى اذا فاتتك صلاتي الظهر والعصر او المغرب والعشاءمن يوم السبت مثلا فلا يجوز قضاء العصر ثم الظهر او العشاء ثم المغرب وانما يجبقضاء الظهر ثم العصر والمغرب ثم العشاء. 2- إذا شك في فوات فريضة، أو فرائض لم يجبالقضاء، أي اذا شك ان عليه قضاء ام لا فلا يجب القضاء. وإذا تيقن بالفوات (أي انعليه قضاء) وتردد بين الأقل والأكثر جاز له الاقتصار على الأقل. وبعبارة اخرى اذاعلم ان عليه قضاء لصلاة الصبح ولكنه شك في عددها بين الثلاثة او خمسة صلوات فيجوزله الاقتصار على ثلاثة صلوات فقط. 3- إذا علم أن عليه إحدى الصلوات الخمس فيكفيه انيصلي الصبح، والمغرب، وصلاة رباعية بقصد ما في الذمة (مرددة بين الظهر، والعصر،والعشاء). واما إذا كان مسافراً فيكفيه مغرب، وثنائية بقصد ما في الذمة (مرددة بينالصبح والظهر والعصر والعشاء)، وإن لم يعلم أنه كان مسافراً، أو حاضراً، فيأتيبثنائية (مرددة بين الصبح، والظهر، والعصر، والعشاء) ورباعية (مرددة بين الظهر،والعصر، والعشاء) ومغرب، ويتخير في المرددة في جميع الفروض بين الجهر والإخفات. 4- ومن النصائح ايضا ان يقضي بعد الفريضة اليومية ما يتمكن منه، كأن يقضي من عليه سنةواحدة "صلاة الصبح مثلا" كل يوم عشرة منها فاذا استمر على ذلك فستكون النتيجة اكمالما كان في ذمته في 36 يوما فقط .
وهناك فروض اخرى يمكن مراجعة تفاصيلها في الرسالة العملية
تعليق