تويت
-
-
يا عيني يا عيني!!! -
أظن ان هو رأى أن من قبله حرّم ما حلّله الله
فأحب ان يجدد فيحلل ما حرمه الله
منطقية!
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
صلى الله على اشرف الخلق محمد وعلى آله الطيبين الطاهرينتعليق
-
صدق من قـــــــــــــالإذا سألوا عن مذهبي لم أبح به وأكتمه, كتمانه أسلم لــــي!
فإن حنفياً قلت, قالوا بأننــي أبيح الطّلا وهو الشراب المحرم!
وإن مالكياً قلت, قالوا بأننــي أبيح لهم لحم الكلاب وهم هــم!
وإن شافعياً قلت, قاولوا بأننـي أبيح نكاح البنتوالبنت تحـرم!
وإن حنبلياً قلت, قالوا بأننــي ثقيل حلولي بغيض مجّســـم
مـــصــــــائـــــــــــب
تعليق
-
القرآن يقول حرام وهذا يقول حلال .................................................. ...
وراجع الحديث يقولك اسناده صحيح بعد
لا تعليق .......................................تعليق
-
جاء في كتاب المحلى لابن حزم :
كتاب الأشربة وما يحل منها وما يحرم
وَلَا خِلَافَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ فِي أَنَّ نَقِيعَ الدُّوشَاتِ عِنْدَهُ حَلَالٌ وَإِنْ أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ نَقِيعُ الرُّبِّ وَإِنْ أَسْكَرَ - : وَالدُّوشَاتُ مِنْ التَّمْرِ ، وَالرُّبُّ مِنْ الْعِنَبِ
وكذلك المحلى لابن حزم مسائل التعزير وما لاحد فيه
2300مَسْأَلَةٌ : السُّكْرُ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَبَاحَ أَبُو حَنِيفَةَ شُرْبَ نَقِيعِ الزَّبِيبِ إذَا طُبِخَ ، وَشُرْبَ نَقِيعِ التَّمْرِ إذَا طُبِخَ ، وَشُرْبَ عَصِيرِ الْعِنَبِ إذَا طُبِخَ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ - وَإِنْ أَسْكَرَ كُلُّ ذَلِكَ - فَهُوَ عِنْدَهُ حَلَالٌ ، وَلَا حَدَّ فِيهِ مَا لَمْ يَشْرَبْ مِنْهُ الْقَدْرَ الَّذِي يُسْكِرُ - وَإِنْ سَكِرَ مِنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ . وَإِنْ شَرِبَ نَبِيذَ تِينٍ مُسْكِرٍ ، أَوْ نَقِيعَ عَسَلٍ مُسْكِرٍ ، أَوْ عَصِيرَ تُفَّاحٍ مُسْكِرٍ ، أَوْ شَرَابَ قَمْحٍ ، أَوْ شَعِيرٍ ، أَوْ ذُرَةٍ مُسْكِرٍ : فَسَكِرَ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ ، أَوْ لَمْ يَسْكَرْ ، فَلَا حَدَّ فِي ذَلِكَ أَصْلًا ؟
:z028:تعليق
-
الحمد لله على نعمة الولاية
الشكر الجزيل لصاحب الموضوع * بو حسن * بارك الله فيك
نسألكم الدعـــــــاء
عاشقة العترهتعليق
-
عند ابي حنيفه ومعاويه: الخمر حلال
والله والنعم منهم ..خووووووووش سلف !تعليق
-
وايضا الخمر عند عمر حلال من عصر الجاهلية الى اخر يوم من حياته ولقد حللها لاهل الشام
قايلا:اشربو العسل .تعليق
-
اعتقد بأ الوثائق قد اختفت, لذا نضعها مرة اخرى.
رواية معاويه, وهي موجوده في مسند احمد, وصورة غلاف المسند ما زالت موجوده:
ابوحنيفه:
تعليق
-
ماشاء الله ....لو كان هذا القول لأحد علمائنا لرفعوا الدنيا وأقعدوها!.....
أحسنت مولاي بن حسن وبارك الله جهودكمتعليق
-
معاوية لعنه الله يشربها في زمن حكمه ويبيعها في زمن خلافة ابن عمه عثمان سير أعلام النبلاء عند ترجمة عبادة بن الصامت :
- يحيى بن سليم عن ابن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة , عن أبيه أن عبادة بن الصامت مرت عليه قطارة وهو بالشام تحمل الخمر فقال ما هذه أزيت قيل لا بل خمر يباع (( لفلان )) فأخذ شفرة من السوق فقام إليها فلم يذر فيها راوية إلا بقرها وأبو هريرة إذ ذاك بالشام فأرسل (( فلان )) إلى أبي هريرة فقال ألا تمسك عنا أخاك عبادة أما بالغدوات فيغدو إلى السوق يفسد على أهل الذمة متاجرهم وأما بالعشي فيقعد في المسجد ليس له عمل إلا شتم أعراضنا وعيبنا قال (((( فأتاه أبو هريرة فقال يا عبادة مالك ولمعاوية ذره وما حمل )))) فقال لم تكن معنا إذ بايعنا على السمع والطاعة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وألا يأخذنا في الله لومة لائم فسكت أبو هريرة وكتب (( فلان )) ألى عثمان إن عبادة قد أفسد علي الشامتعليق
تعليق