بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآلهالطيبين الطاهرين
الأحاديث الموضوعة وواضعي الأحاديث الذين كذبوا علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبالتالي فقد كذبوا على الله سبحانه وتعالى وذلكمجاراة للوضع السياسي الذي ساد في عهد معاوية بن أبي سفيان ( زعيم الفئة الباغية ) كما سماها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما قال لعمار بن ياسر : ( تقتلك الفئةالباغية يا عمار .. ) ( 1 ) تلك الفئة التي قال عنها عبد الله بن عمر في أخرياتحياته : ( ما أجدني آسى على شيء فاتني من الدنيا إلا أني لم أقاتل مع علي الفئةالباغية .. ) ( 2 )
ومعاوية زعيم تلك الفئة .. قال عنه الكاتب الكبير عبدالرحمن الشرقاوي : ( .. لو أن ابن أبي سفيان وابن العاص مكناعلياً لارتفعت راية الإسلام على كل مكان من أرض البشر ودخل كل الناس كل بني آدم فيدين الله أفواجاً .. ) ( 3 )
يقول الأستاذمحمود أبو ريه :
( .. وقد علا موج هذا الموضوع وطغا ماؤه في عهدمعاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذ ماله .. فلم يقف وضاع الحديث عن بيان فضلهوالإرشاد بذكره بل أمعنوا في مناصرته والتعصب له حتى رفعوا مقام الشام الذي يحكمهإلى درجة لم تبلغها مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا البلد الحرام الذيولد فيها وأسرفوا في ذلك إسرافاً كثيراً وأكثروا حتى ألفت في ذلك مصنفات خاصة . ومعاوية كما هو معروف أسلم هو وأبوه يوم فتح مكة فهو بذلك من ( الطلقاء ) .. وكانكذلك من المؤلفة قلوبهم الذين كانوا يأخذون ثمناً لإسلامهم .. معاوية هذا , وضعواله أحاديث نبوية كذبوا فيها على النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها قول رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم فيه : ( اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب وأدخلهالجنة )
وعلى كثرة ما جاء في فضائل معاوية من أحاديث لاأصل لها فإن ( إسحاق بن راهويه ) وهو الإمام الكبير ـ لدى أهل السنة ـ وشيخ البخاريقد قال :
(( إنه لم يصح في فضائل معاوية شيء)) ( 4 )
والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآلهالطيبين الطاهرين
الهامش :
( 1 ) ( الإمامة والسياسة ) لابن قتيبة ج1 ص 146 . وورد في ( مسند ) احمد بن حنبل ج2 , 3 , 4 , 6 , في ص 161 ـ 5 ـ 319 ـ 315 وكذلك ذكر الحديث البخاريوغيره ..
( 2 ) ( رجال حول الرسول ) خالد محمد خالد ص 120 .
( 3 ) ( علي إمامالمتقين ) عبد الرحمن الشرقاوي ج2 ص 363 .
( 4 ) ( أضواء على السنة المحمدية ) محمود أبو رية ص 127 .
وصلى الله على محمد وآلهالطيبين الطاهرين
الأحاديث الموضوعة وواضعي الأحاديث الذين كذبوا علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبالتالي فقد كذبوا على الله سبحانه وتعالى وذلكمجاراة للوضع السياسي الذي ساد في عهد معاوية بن أبي سفيان ( زعيم الفئة الباغية ) كما سماها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما قال لعمار بن ياسر : ( تقتلك الفئةالباغية يا عمار .. ) ( 1 ) تلك الفئة التي قال عنها عبد الله بن عمر في أخرياتحياته : ( ما أجدني آسى على شيء فاتني من الدنيا إلا أني لم أقاتل مع علي الفئةالباغية .. ) ( 2 )
ومعاوية زعيم تلك الفئة .. قال عنه الكاتب الكبير عبدالرحمن الشرقاوي : ( .. لو أن ابن أبي سفيان وابن العاص مكناعلياً لارتفعت راية الإسلام على كل مكان من أرض البشر ودخل كل الناس كل بني آدم فيدين الله أفواجاً .. ) ( 3 )
يقول الأستاذمحمود أبو ريه :
( .. وقد علا موج هذا الموضوع وطغا ماؤه في عهدمعاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذ ماله .. فلم يقف وضاع الحديث عن بيان فضلهوالإرشاد بذكره بل أمعنوا في مناصرته والتعصب له حتى رفعوا مقام الشام الذي يحكمهإلى درجة لم تبلغها مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا البلد الحرام الذيولد فيها وأسرفوا في ذلك إسرافاً كثيراً وأكثروا حتى ألفت في ذلك مصنفات خاصة . ومعاوية كما هو معروف أسلم هو وأبوه يوم فتح مكة فهو بذلك من ( الطلقاء ) .. وكانكذلك من المؤلفة قلوبهم الذين كانوا يأخذون ثمناً لإسلامهم .. معاوية هذا , وضعواله أحاديث نبوية كذبوا فيها على النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها قول رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم فيه : ( اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب وأدخلهالجنة )
وعلى كثرة ما جاء في فضائل معاوية من أحاديث لاأصل لها فإن ( إسحاق بن راهويه ) وهو الإمام الكبير ـ لدى أهل السنة ـ وشيخ البخاريقد قال :
(( إنه لم يصح في فضائل معاوية شيء)) ( 4 )
والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآلهالطيبين الطاهرين
الهامش :
( 1 ) ( الإمامة والسياسة ) لابن قتيبة ج1 ص 146 . وورد في ( مسند ) احمد بن حنبل ج2 , 3 , 4 , 6 , في ص 161 ـ 5 ـ 319 ـ 315 وكذلك ذكر الحديث البخاريوغيره ..
( 2 ) ( رجال حول الرسول ) خالد محمد خالد ص 120 .
( 3 ) ( علي إمامالمتقين ) عبد الرحمن الشرقاوي ج2 ص 363 .
( 4 ) ( أضواء على السنة المحمدية ) محمود أبو رية ص 127 .
تعليق