ومن يريد التبرع بالدم فليتبرع ولكن بدون تشويش وليكونوا بعيداً عن مؤيدين التطبير.
لتجنب المشاكل..

بسمه تعالى

لا أعلم لماذا الأخوه في العراق مازلوا يحملون الحقد والضغينة على الجمهورية الإسلامية العزيزة وعلى سماحة السيد القائد (دام ظله) رغم كل المساعي التي تقوم بها الجمهورية الإسلامية لتهدئة الأوضاع في المنطقة بشكل عام وفي العراق بشكل خاص ومن رغم إحترام الجمهورية الإسلامية للمراجع الدينية في النجف وكربلاء وأيضا القيادات الساسية في العراق العزيزة.

لذا رجائي للأخوه المشرفين غلق هذا الموضوع نهائيا لمنع الفتنة بين أفراد مذهبنا المقدس و حفاظا على قدسية مراجعنا الكرام.

وآخر دعوانا الحمدلله رب العالمين

احسنت اخي ولي الكوفة .............

الله يكثر من امثالك

السلام عليكم

اخي العزيز ( السيد احمد العلوي ) عذرا لعدم كتابة كلمة السيد بحقك

اما بخصوص كلامك حول التطبير في البحرين هو الي يسبب الفتنة فهذا

هراء وكذب بل العكس ان من يحاربون التطبير هم من يأجج الفتنة وهذا

ما تريده الحكومة والكلام بهذا الخصوص طويل وانا رأيت بعيني نماذج

كثيره من المتعصبين الغوغائيين الذين يحاربون التطبير في البحرين وهم

شواذ في المجتمع البحريني

السالفة بما فيها ان هذه الفئة تريد تسير الناس حسب ما تريد اي بالجبر

والقوة فهذا لن يتحقق ابدا لان ديننا الاسلامي فيه تعدد الاراء هو الاساس

وليس الاجبار والاكراه والا شنو خليتوا للحكومة اذا

اذا انا اريد اطبر على فتوى مرجعي وانت ويش عليك مني انت اتبع مرجعك

واجلس في بيتك بلا فوضي ومشاغبات اخي السيد من الذي كفر وسب وشتم

المطبرين في السنوات الماضيه ؟؟؟

اما موضوع الخوئي رحمة الله عليه انه لا يرى شعيرة التطبير بشعيره اين

الدليل يرحمك الله ؟؟ لان السيد الخوئي يجيز التطبير

اما مسألة تقرير البندر ليس فيه مسألة التطبير اطلاقا لتفترض فيه مسألة

التطبير وان هذه مادة دسمة للفتنة ما بين الناس المفترض بالمعارض للتطبير

يعي لهذا الامر ويحسب لما يقول وانت ياسيد معني بالدرجة الاولى كذالك

الاخ الحسسن الا انني ارى انك لا تتبعون كلام العلماء في البحرين الغريب

ان الكثير تفهم الامر ووعى لما يجري وانتم للاسف الشديد خرجتم عن القاعده

لو خرج موكب التطبير انت شنوا بتخسر كله ساعه ونصف وينتهي الموكب

اما موضوع ازلة ال خليفة فهذا خيال واسع اذا توجد قيادات مسايره لهم في

كثير من الامور والاوضاع الحالية تشهد ودخول المعارضه البرلمان اكبر شاهد

والشواهد كثيره للاسف هذا الوضع في البلد

على كل حال نبقى اخوة احباء مهما اختلفنا في الرأي وصدقني ياسيد ان

موضوع التطبير شيئ بسيط من المفترض بنا كشعب بحراني ان نتجاوز هذا

الموضوع لان هناك مواضيع اكثر اهميه من هذا الموضوع والامام الحسين (ع)

ليس وثورته فيها الدروس والعبر يجب علينا ان نستغلها ونوظفها في شخصياتنا

كشعب وكشيعه والله العظيم الان السنة والوهابيه وكل المتصيدين يضحكون

علينا اذا نظروا لكتاباتنا في مواضيع التطبير وشبيهاتها من المواضيع

الشيعيه

انا في رأي ان هذا الموضع من الافضل ان يغلق نهائيا

دمتم موفقين .

خي طفوف

هل وكيل السيتناني (( آيه الله نجاتي)) في البحرين هو شاذ لانه قال لا اتطبرون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا اخي انا ما قلت ان لا اتطبرون انا قلت لكم ألف مرة طبروا و طبروا و طبروا الى يوم القيامة ......

محد بجودكم و محد بيمنعكم كل واحد يتبع مرجع التقليد الخاص ابه ..............


و لاكن التعدي على المراجع و الغير المؤيدين من خلال مواكب التطبير هو مرفوض مروفض و مرفوض ......
و كذلك لافتات الفتنة التي تعلق على الجدران التي تتعدى على المراجع و الغير مؤيدين ...........

و نحن سنحارب كل من يستغل المواكب لشتم العلماء ........ و يتعدى على الآخريين .......

السلام عليكم

اخي الحسسن تحية طيبة لك

اخي تعبتني معاك والله سبق وان وضحة لك بعض ما اشكل عليك الا

انك بطيئ الفهم وهذه مشكلتك

اما بخصوص وكيل السستاني الشيخ نجاتي انا لم اقصده هو وانت

تعرف انا اقصد من وكلامي الشيخ نجاتي اذا تكلم عن الكل فهو شاذ

اما اذا تكلم عن مقلدي المحرميين للطبير فهذا حقه هل فهمت الان من

هم الشواذ الذين يحاربون التطبير بحجج واهيه

كذالك بالنسبة الى السيد السستاني هو يجبز شعيرة التطبير فكيف

بالشيخ نجاتي يحرم على مقلدي السيد السستاني !!!

اما بخصوص التهجم المزعوم الذي تكرره مرارا وتكرارا في اكثر

مشاركاتك ان من يطبرون يتعدون على المراجع فهذا كذب وتزوير

وقلب للحقائق وكذالك موضوع اللافتات انا كلما اقرأ سطورك بهذا

الخصوص اعتقد انك عايش في المريخ او انك تتكلم عن بلد غير البحرين

لان هذا الشيئ غير موجود ولربما العكس هو الصحيح اخي احترم عقولنا

من فضلك فلا تكابر

واذا تريد ان تعرف اكثر اسأل عن كلام الشيخ عيسى قاسم بخصوص

التطبير وهل هو يؤيد ما تكتبه هنا ؟؟

ام العكس

اخي الحسسن كثير من الناس تفهمت الموضوع منذو فتره الا انك تخالف

رأي العلماء

كذالك كلامك فيه تناقضات ساعة تقول نحن نحارب البدع وتقصد التطبير

وساعة تقول الي يريد يطبر خله يطبر هو ومرجعه والله احترنا معاك اي

القول تؤمن به ؟؟

دمتم موفقين .

السلام عليكم

اخي الحسسن اما انك ستحارب من يعتدي على العلماء ابدأ

بقومك وجماعتك امثال السيد امير الذي هو اساس الفتنة في

المنامه وحارب من اخرجوا نشرة (( لا للتطبير )) وحارب من يسبوا

المطبيرين وحارب من يشعلون الفتنة في المحرق وحارب من يلفقوا

على المراجع بفتاوي مغلوطه وحارب من منع الماء عن المطبرين

والقائمة تطول

دمتم موفقين .

معك حق اخي الفاضل الشيرازي_امامي فالاخ الحسن متعصب جدا و لا يمكن النقاش معه لذلك سانقل فتاوى المرجع الكبير السيد الروحاني دام ظله و اكتفي بها :

السؤال: ما حكم ودليل ( التطبير ) في عاشوراء ؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
التطبير فهو في نفسه جائز – لكونه احد مصداقي الحجامة التي امرنا بها – و بما انه من الشعائر الحسينية فهو يصير مطلوباً شرعاً زايداً على جوازه .
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=5753&subid=18
________________
السؤال: ماذا يقول سماحتكم حول التطبير عند العزاء على الامام الحسين علية السلام وهل صحيح انها مختلفة بين الفقهاء و خصوصا في ايران
الجواب: باسمه جلت اسمائه
التطبير عند عزاء الامام الحسين عليه صلوات الله من اعظم الشعائر و في القرن الاخير لايوجد فقيه لا يري كونه من الاعمال الحسنة
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=4679&subid=18
________________

السؤال: البعض يدعي ان التطبير بدعة ، وأنه يشوه سمعة الاسلام لدى الديانات الاخرى ، ماهو رأيكم الشريف ؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
التطبير من الشعائر ، وهو أمر مستحسن جدا ، ولا يوجب تشوه سمعة الاسلام ، بل نرى بالوجدان انه يوجب ميل المخالفين الى التشيع و ينظرون اليه نظر التكريم و الاحترام
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=2491&subid=18

_____________________

التطبير هو من أفضل المستحبات

السؤال: ما هو رأي سماحتكم في التطبير ؟ وما الفائدة المرجوة منه في الوقت الحاضر؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
لقد ذكرنا في أجوبة سابقة بأن التطبير هو من أفضل المستحبات وخاصة في هذا الزمن الذي تتعرض فيه عقائد الموالين لحملات من التشكيك ، لذا يمكنكم الاطلاع على الاجوبة مفصلا
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=2635&subid=18

____________________


السؤال: ما هو حكم التطبير لديكم؟ مع ذكر الادلة التي استندتم اليها في هذا الحكم.
الجواب: باسمه جلت اسمائه
التطبير من حيث هو مع قطع النظر عن كونه من الشعائر الحسينية جائز و مأمور به بعنوان الحجامة ففي روايات كثيرة دالة علي ان محل الحجامة المأمور بها الكتف – و الناصية – اضف اليه انه لا دليل علي عدم جواز الاضرار بالنفس ما لم يبلغ الي اهلاك النفس او تعطيل عضو من الاعضاء و اما من حيث ان التطبير من الشعائر الحسينية فبنظري هو من اعظم المطلوبات الشرعية لما دل من النصوص عن الامام الصادق (ع) الدالة علي ان كل ما يكون منهياً عنه في العزاء علي الميت. من خمش الوجه و الجزع يكون مطلوباً في العزاء علي الحسين و لذلك لم ار فقيهاً في القرن الاخير لم يفت بمطلوبية التطبير في عزاء الامام الحسين (ع)
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=5313&subid=18
_____________
السؤال: ما رأي سماحتكم بالتطبير وهل ترون حاجة للكف عنه ؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
التطبير في نفسه مباح بل راجح لأنه من الحجامة التي دلت الروايات الكثيرة علي رجحانها و هو في مقام ابراز الحزن و التوجع لفاجعة الطف و بقصد اعلان الشعائر الحسينية يكون راجحاً مؤكداً – بل فوق الرجحان لأن بقاء الاسلام انما هو بثورة الامام الحسين (ع) و استمرار الثورة انما هو بالشعائر الحسينية التي اعتادت الشيعة اقامتها و منها التطبير .
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=5269&subid=18
__________________
السؤال: إننا شباب من البحرين قد نزلت بنا مشكلة أوجبت تمزق الطائفة وذلك بسبب وجود مجموعة قامت بالتطبير في اليوم العاشر من المحرم الحرام مواساة لسيد الشهداء (ع) متبعين بذلك من يقول من الفقهاء , وهناك مجموعة أخرى من الشباب يتبعون من يقول بعدم جواز ذلك وهؤلاء قاموا بمواجهة المطبرين وذلك بالتسقيط والتفسيق والمقاطعة , فهل يجوز الوقوف موقف هؤلاء الذين يواجهون التطبير أم لا يجوز؟ علماً بأن هناك من أهل العلم من يحرض على مواجهة المطبرين .
الجواب: باسمه جلت اسمائه
لا إشكال ولا شبهة في أن التطبير في اليوم أو ليلة العاشر من المحرم من الشعائر وأوكد السنن ومن يواجه المطبرين بالتفسيق و.. يجوز المقابلة بالمثل معهم الآية الكريمة "فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " ولكن لا يجوز هذا العمل أي التفسيق و الإهانة لمن لا يجوز التطبير ابتداءً إلّى مع احراز العناد وعدم الإهتمام بتعظيم الشعائر الحسينية وانا أتحسر شديدا لعدم التوفيق لهذا العمل ولكن احب الشباب المطبرين و اسأل الله تعالى أن يحشرني معهم

http://www.istefta.com/ans.php?stfid=2694&subid=18

بالعكس لا يوجد أي حقد ولا أي شي من هذا القبيل..
يبدوا انك تريد لزق التهمه بنا لا اكثر..
والله انتوا مصختوها حيل من موضوع التطبير اتوجهتوا الى حقد على ايران...
هذا الكلام ومع احترامي لك فارغ جداً اتمنى ان تعي ما تكتبه وان لا تستنتج وتصيغ كلام من عقلك يا اخ...
هذه اهانه لنا بالمباشر ولا نسمح لك ان تتطاول ..
أما ان تعتذر اما ان نرد عليك بالمثل وهذا ليس لصالحك طبعاً..

احسنت اخي جواد الحيدري على الفتاوي

بارك الله فيك

بسمه تعالی
ما ادری حسن او احمد او غیرهما من الشیعه او لا،و هذا لا یهم کما لا یهم اقوالهم!و لکن نحن شیعه اهل البیت الحمدلله و قد امرنا من قبلهم علیهم السلام بان نرجع الی المراجع العظام و نقلد منهم.
و کلام المراجع الدین حجه لنا لا کلام الذی لیس مجتهدا-کالخامنئی- و لم یوید احد من کبار اجتهاده!!
و یقول المراجع العظام:
لا علاقه بین التبرع بالدم والعزاء الحسین،و التطبیر افضل منه....
فماذا بعد الحق الا الضلال؟؟

عذرا خوك ما نرد على سفهاء

عدل من ادابك مع الناس بعدين تعال اتكلم

هذه اخلاق المطبرين العاشقين الى الامام (( ما اقصد الكل))

والخامنئي تاج عليك وعلى الي ما يرضى

اين الاشراف
لكن لو انا او اي واحد قايل كلمه بالخطأ

انقلب المنتدى

والله خساره يكون هذا المكان بإسم الحسين

الله يعين

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

لعنة الله عليك يا ايها الحقير السافل ...... ...............


يا حثالة .............

لعنة الله عليك و على امثالك .........


و الكلب هو انت و الكلب هو الشخص الذي لم يربيك حسن تربية.................