طفوف كربلاء..حوار لا فائدة منه؟؟ و لماذا تقحمين نفسك من الاول؟؟

ابن تاروت...انت اللي رفعت هالموضوع...وفيه تطالب ايهم اصح..

قول اللهم صلي على محمد و على آل محمد...فهذا ما ثبت في
الاحاديث..و كما هو متفق عندنا و عندكم...و لكن اولاً نلجأ الى كتاب
الله...قال تعالى (((ان اللّه وملا ئكته يصلون على النبي يايها الذين امنوا صلوا عليه‏وسلموا تسيلما)الاحزاب 33: 56.

و منها قولنا صلى الله عليه و سلم...
و نضيف لها آل كما ورد في الحديث الشريف
يعني احنا على الاقل لم نبتعد كثيراً...

بس الدور عليك يا ابن تاروت جب لي...الدليل من الكتاب و السنة المطهرة...على صحة
(ص)....ان كنت تسطيع..و لن تقدر!!

من هم آل البيت؟؟

الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد النبي الهادي الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين وأتباعه إلى يوم الدين..

لا يزال البعض يصر على إخراج زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم من آل بيته ، ويستدلون بحديث الكساء الذي لا يختلف عاقلان على أن المقصود منه ضم الإمام علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم جميعا إلى آل بيت النبي حيث كانت آية التطهير كما تسمى قد نزلت وفيها ذكر زوجات النبي ولم تتعرض لغيرهم بالتحديد ، وهذه لا تحتاج لدليل فالآيات واضحة لا انقطاع فيها والخطاب موجه بشكل خاص إلى نساء النبي وليس لغيرهن، ولو عرضنا الآية على مختص باللغة العربية لما أمكنه أن يفهم منها غير ما يفهم من الخطاب لزوجات النبي ، أما ميم الجماعة فهي كما أشار الأخوة من قبل فهي لدخول النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي هو رأس الأمر ..

والآن نأتي لادعاء من ادعى بأن الآية خاصة بمن شملهم حديث الكساء فقط ، وهنا نحتاج لدليل عقلي ونقلي مقنع حتى نقول نعم..وهذا يستحيل ، أما من قال بأن أم سلمة عندما سألت النبي ورد عليها "امض فأنت على خير" فهذا دليل على أنها ليست من آل بيته فنرد عليه ونقول : لا بل لعلم النبي أنها من آل بيته خصوصا وأن الآية نزلت في نسائه فلهذا طمأنها النبي وفي بعض الروايات أيضا ورد أن النبي رد عليها بقوله "أنت منهم " وهذا ما يعزز أن الآية نزلت في نساء النبي صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، ودليل آخر إذا كانت فاطمة دخلت في آل البيت فهل يخرج من آل البيت أم فاطمه رضوان ىالله عليهم أجمعين؟؟ فهل تتخيل أن السيدة خديجة رضي الله عنها أم فاطمة ليست من آل البيت؟؟ وهل يعقل هذا؟؟ اسأل عقلك!

والآن السؤال هو لماذا يصر علماء الشيعة على اخراج نساء النبي من آله؟ الجواب أن كثير من علماء الشيعة يذهبون إلى سب أمهات المؤمنين ولعنهن بل واخراجهن من الملة !!! وهذا يستلزم ألا يكن من آل البيت الذين طهرهم الله في الآية الكريمة وهذا لا يتوافق مع السب واللعن والتكفير...وإلا فما الحاجة للبحث المستفيض من أجل إخراجهن من آل البيت؟؟ هل تجد لي سببا مقنعا آخر؟؟

أنتظر الرد من العقلاء فقط!

وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

همس الكلام: الزميلان حفيد الحسن والسلام أحبكما في الله

ستة ..
وانت افهمها