إلى ابنائي من أهل السنّة ....


لا أرى أن السؤال يحتاج كل هذا التفصيل ؟



دعوني أبسّط لكم فكرة الوجود :

1- واجد بذاته (غير موجود من شي)
2- موجود (وهو الشي الذي وجد بواسطة الواجد)


لتبسيط الفكرة :

1-هناك خالق

1- هناك مخلوق


فكل ما سوى الخالق مخلوق (ما تحتاج مخ خارق للاستوعاب)


فهناك جوابين فقط لسؤال أخونا الرافضي الجلد ليث العرين


1- القرآن موجود (يعني مخلوق) بواسطه الواجد (الله عز وجل) وهذا القول لا ينافي قول الله تعالى {تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ }يس5

2- القرآن الكريم ليس بمخلوق (أي ليس بموجود) ..وعاد هاذي ما يبيلها تفسير بعد

بنت ابوها اتمنى ان نتناقش بعلم بعيد عن استخدام القلب و دغدغة الاحاسيس و ارضاء النفس فأنا لم اكتب الموضوع لتعجيزكم أبدا (( انتم ابطال ما شاء الله).. و لم اطلب غير الدليل و النص الشرعي على ان القران الكريم (( كلام الله )) غير مخلوق حسب عقيدتكم .. فمن غير المعقول انكم تعتقدون بشىء ليس له أصل ! فأنتم كما تزعمون اهل التوحيد و شعب الله المختار ... كيف تعبدون الله من غير دليل على ان كلامه جل و علا غير مخلوق .. الأن اتضح ان لا حاجه ان اغسل وجهي و لا عيني لاني مدرك لما اطلب و اكتب .. و السؤال مشروع و ليس حرام و لم اجد الدليل فيما سبق حيث انك تزعمين انكم اتيتوا بالدليل فدليني عليه ..


بالنسبة لسؤالكم ليس لي وقت ان ارده عليكم افتحي موضوع مستقل و سوف تجديني اول من يقارعك بلطف ( لان السؤال خارج عن موضوعي ) و المفروض ان تجيبوني على سؤالي لا تسألوني اسئله كثيره تدل على التخبط !
المفروض 1+1=2 و تنتهي القضيه ... عليك ان تدلينا على النص الذي يثبت عقيدتكم .

و بالنسبه لملاحظتكم علينا و قولكم مواضيعنا ا تدخل العقل .. اقول ما بالها تدخل عقول اهل السنه في باقي المنتديات الا انتي تعبانه مما اكتب . ؟ عموما سلامتج و ما تشوفين شر ..


اما بالنسبه لابن باز نتكلم عنه بعدين مو وقته داحيناااااا


تقبلي تحياتي يا بنت باباتج


الرافضي و بكل فخر

ليث العرين

مولاي الكريم هذا المستوى من الثقافه جدا واسع عليهم فكلامي ابسط من كلامك اتقي الله فيهم يا شيخ


ايش عرفهم بواجب الوجود و ممكن الوجود قولهم ربكم ابو ساق محروقه يقولك نعرفه قوله ربكم الامرد يقولك امرك مولاي .

تحياتي عزيزي و شكرا للمساعده

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الى الاخوة السنة ما المقصود بالمخلوق؟؟؟

وهل الكلام يطلق عليه مخلوق وما الدليل على ذلك؟؟

ثم هل الكلام هو الصوت الخارج من الاوتار الصوتية؟؟

ان كان الجواب نعم , هل لله اوتار صوتية؟؟

هل القرآن أزلي ام له بداية؟؟

ان لم يكن أزلي يعني ان له بداية , السؤال المترتب على عدم أزلية القرآن هو :

هل هناك شيء غير أزلي وفي نفس الوقت غير مخلوق؟؟

ارجو الاجابة على هذه الاسالة بالادلة المنطقية وليس بالادلة العاطفية..

ثم حسب ما عرفته من الاخوة السنة انهم استدلو بعدم خلق القرآن لانه كلام الله :

قال تعالى : ( بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ [البقرة : 117]

وقال : ( قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ [آل عمران : 47]

وقال ايضا : ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ [آل عمران : 59]

وقال عز من قائل : ( إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ [آل عمران : 45]

ومن اراد المزيد عليه بالاطلاع على هذه الايات : الانعام : 73 النحل : 40 مريم : 35 يس : 82 غافر : 68

ومن هذه الايات نعرف ان كل خلق الله هو في الحقيقة كلامه وليس القرآن وحده من كلام الله , الا من يقول ان لله يدا يخلق بها فهذا شيئا اخر..

يرررررررررررررررفع


عقيدة من غير دليل يا اهل سنة معاويه ؟

لماذا تعبدون الله من غير عقل ؟