إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

((حقيقة الإنسان بعد الموت))

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ((حقيقة الإنسان بعد الموت))

    [grade="8B0000 FF0000 FF7F50"]
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    خلق الله عزوجل الإنسان من التراب وبعد ذلك اصبح التكاثر بالتزاوج من حيث النطفة وكل البشرية ترجع الى آدم أبو البشر(ع) وحتى عيسى النبي(ع) لأنه جاء عن طريق أمه مريم(ع) وحين يموت الإنسان يرجع لأصله الأول التراب ويكون القبر كالرحم للجنين لأن الأرض هي الأم التي تحتظن الجميع
    حين يموت الإنسان تفارق روحه جسده الروح تذهب الى البرزخ والجسد يذهب الى القبر الروح تذهب الى الجسد البرزخي جسدُ برزخي شبيه جداً بالجسد المادي الترابي
    ولأحد المحققين لايحضرني إسمه الآن قال إذا أردت ان تنظر لجسدك البرزخي فما عليك إلا أن تضع مرآة أمامك ثم شاهد صورتك البرزخية
    لعل هذا المحقق مأخذ هذا المعنى من حديث لإمامنا الصادق (ع) حيث يقول ((لو رأيته لقلت هو هو بعينه)) يعني هو نفس الجسد الدنيوي الى أن فيه الموازين برزخية
    إذا مات الإنسان تحول جسمه الى جسد أثيري مستقل هذا الجسد الأثيري موجود بين الروح والجسم كيف نكتشف أن هناك فعلاً جسد؟؟ ما على الإنسان إلا أن يجلس بينه وبين نفسه ويتكلم بأي شيـئ يريده من غير إظهار صوت وتحرك لسان يشعر بأن هناك شيئاً ما يتكلم بداخله هذا هو الجسد الأثيري لأن الروح لاتتكلم ولاتسمع ولاترى إلا بالحواس
    ولهذا من فقد بصره قِيل عنه أعمى بعد الموت مباشرة ينتبه هذا الجسد وبه يسمع الملقن حين يلقنه يافلان إبن فلانة إسمع وإفهم الملائكة تنزل للسؤال وتسأل هذا الجسد وبه يكون القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران
    ثم تتحلل أعضاء الجسم في القبر وكأني بها عملية التصفية والتنقية لجسم الميت التي تلوثت أعضاؤه بالكادورات
    والماديات الدنيوية وبعدها يعود الإنسان الى أصله الأول الذي هو التراب ويبقى الجسد الأثيري الذي يشبهه العلماء كشعاع الشمس مستقل لايشاهد بالعين المجردة وبه يعرف الإنسان الذي يزوره ويرد عليه السلام ولكنه عديم الحركة
    إذا كان هذا حال الجسد الأثيري فماذا عن الجسد البرزخي؟؟؟
    حين تخرج الروح من الجسم مباشرةً تتقمص بالجسد البرزخي ومن لطافته يشبهه العلماء بأجساد الجن والملائكة
    بعد الموت يظل هذا الجسد ملازماً للجثة لفترة معينة يكون موجود مع الجثه يشاهد الحاضرون ويشاهد من يغسله كذلك من يصلي عليه ومن يشيعه ومن يدفنه وإذا جاء وقت المغرب وذهب الجميع الى منازلهم يبقى هو لوحده جالساً
    عند رأس الجثة وينظر ماذا يحل بها وتكون هذه الليلة هي ليلة الوحشة ؟؟
    ونحن نصلي للميت صلاة تسمى بصلاة الوحشة وهي ركعتين ومعروفة كيفية صلاتها وهي تبدأ بعد الغروب وتنتهي قبل الساعة 12 ليلاً ثم يحل على الميت يوماً جديداً ويشاهد بكل مايجري على الجثة والتغيرات التي تحصل لها
    بعد هذه الفترة ومدتها لم أقف عليها تبدأ رحلة الجسد البرزخي الى البرزخ وهو عالم من العوالم موجود بين السماء والأرض وله علاقة بهذه الأرض تبدأ مسيرته ورحلته من المقبرة الى البرزخ ويمر بأودية وعقبات حسب درجة إيمانه الى أن يصل الى نقطة النهاية وهي مفرق طريقين
    إما وادي السلام وإما برهوت وبرهوت وادي في حضرموت باليمن وهو من أودية جهنم تجتمع فيه أرواح الكفار والمنافقين وكما في البحار عن أمير المؤمنين(ع) قال إن من وراء اليمن وادياً يقال له وادي برهوت ولايجاوز ذلك الوادي إلا الحيات السود وفيه بئر يقال له بلهوت يُغدى ويراح إليه بأرواح المشركين يسقون من ماء الصديد0
    أما وادي السلام ففيه الأمن والأمان والسلام إذا وصل ودخل من بوابة هذا الوادي كُتب له الأمن والسلام وإجتمع مع أهله ممن سبقوه وعرفهم وعرفوه وإذا جاء موعد الحشر تلبست الطينة الأصلية من التراب الصافي على الجسد الأثيري
    وبعد تمام هذا الإكمال تخرج الروح من الجسد البرزخي ويتلاشى ذالك الجسد في الهواء والفضاء
    وتنتهي مهمته ثم تتقمص الروح في الجسد الأثيري ثم ينهض للحشر والنشر0
    يقوم بطينته الأصلية الصافية التي تناسب ذاك العالم
    أرجو بأن أكون قد وفقت بإعطاء صورة لحقيقة الإنسان بعد الموت
    أسألكم الدعاء
    دمتم بخير
    [/grade]

  • #2
    نشـــكرك عاــى الموضوع ..


    اللة يجعله في ميزان حسناتك

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم


      ماذا بعد الموت في القبر وعالم البرزخ؟



      هنالك مرحلة انتقالية ما بين الحياة الدنيا وبين المعاد يوم القيامة هذه المرحلة هي التي تسمى بعالم البرزخ، والبرزخ لغة هو الحد الفاصل بين أمرين وهنا بين الحياة الدنيوية الزائلة وبين الحياة الأخروية الخالدة.

      قال تعالى: (حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ آرْجِعُونِ، لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ).[سورة المؤمنون: الآيتان 99-100].


      وفي تفسير علي بن إبراهيم، البرزخ هو أمر بين أمرين وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والآخرة وهو قول الإمام الصادق(عليه السلام): والله ما أخاف عليكم إلا البرزخ(26)...

      فإذن يمر الإنسان بهذه المرحلة بعد الموت أي بعد دفنه بالقبر فالقبر أول منازل الحياة الأخرى كما قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) (إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده ليس أقل منه) وقال الإمام علي(عليه السلام) (يا ذوي الحيل والآراء والفقه والأبناء اذكروا مصارع الآباء فكأنكم بالنفوس قد سلبت والأبدان قد عريت وبالمواريث قد قسّمت فتصير يا ذا الدّلال والهيبة والجمال إلى منزلة شعثاء ومحلة غبراء فتُنوَّم على خدك في لحدك... حتى تشق عن القبور وتبعث إلى النشور(27).

      فإذن هذه المرحلة من المراحل الطبيعية التي يمر بها الإنسان كما مر من قبل بمرحلة الأصلاب والأرحام ثم مرحلة الدنيا... وبعد الموت تكون أرواح المؤمنين في نعيم وسرور على عكس أرواح الكافرين والمنافقين فإنها تعيش في حياة ملؤها الكآبة والعذاب.


      قال الإمام الصادق(عليه السلام): (البرزخ قبر وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والآخرة) وفي حديث آخر: (والله أتخوف عليكم من البرزخ قلت ما البرزخ؟ فقال: القبر منذ حين موته إلى يوم القيامة) وفي الحديث النبوي(النوم أخو الموت كما تنامون تموتون وكما تستيقظون تبعثون) وقال الله سبحانه: (اللهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها).


      وروي في (الكافي) بإسناده عن الكاظم(عليه السلام) أنه قال في قصة لمنكري المعاد في الأمم الماضية: (فأحدث الله فيهما الأحلام ولم يكن قبل ذلك فأتوا نبيهم فأخبروه بما رأوا وما أنكروا من ذلك فقال الإمام: إن الله تعالى أراد أن يحتج عليكم بهذا هكذا تكون أرواحكم إذا متم وإن بليت أبدانكم تصير الأرواح إلى عقاب حتى يبعث الله الأبدان)..

      وفي رواية عن الصادق(عليه السلام): (فإذا قبضه الله صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فيأكلون ويشربون فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا)(28).

      وقال الإمام المهدي(عليه السلام) في قوله تعالى: (وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ..) (هو القبر وإن لهم فيه لمعيشة ضنكا والله إن القبر لروضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار)(29).


      أما الأبدان فيقول عنها أمير المؤمنين(عليه السلام): (سلكوا في بطون البرزخ سبيلاً، سلطت الأرض عليهم فيه فأكلت لحومهم..).

      وسئل الإمام الصادق(عليه السلام) عن الميت يبلى جسده قال: (نعم حتى لا يبقى له لحم ولا عظم إلا طينته التي خلق منها فإنها لا تبلى تبقى في القبر مستديرة حتى يخلق منها كما خلق أول مرة).

      وقال سبحانه: (ألَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى).[سورة القيامة: الآية 40].


      فمن هذه الروايات الشريفة نتبين أن البرزخ عالم خاص له مقاييسه المعينة تحدد منزلة الإنسان على ضوء أعماله في الدنيا فهي مقدمة ليوم الحساب الأكبر فإما أن يتحول القبر إلى روضة ونعيم مؤقت وإما إلى عذاب وجحيم مؤقت كل ذلك يعتبر المنزل الأول والمرحلة الأولى من مراحل الآخرة حيث الحساب الأكبر.

      قال تبارك وتعالى: (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ).[سورة آل عمران: الآية 169].

      وفي الخبر... (فإذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فيأكلون ويشربون فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا) ـ عن الإمام الصادق (عليه السلام) ـ وعنه أيضاً ـ (أرواح المؤمنين في حجرات في الجنة يأكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويتزاورون فيها ويقولون: ربنا أقم لنا الساعة لتنجز ما وعدتنا...).

      وعن الإمام علي(عليه السلام) (يا بن نباتة لو كشف لكم لرأيتم أرواح المؤمنين في الظهر (النجف) حلقاً يتزاورون ويتحدثون إن في هذا الظهر روح كل مؤمن وبوادي برهوت نسمة كل كافر ووادي برهوت مكان يعرف به تجمع الكافرين ولأرواح الكفار عذاب خاص) وأمامي مجموعة كبيرة من الأحاديث والروايات في هذا الصدد.

      مثلا عن الإمام الصادق(عليه السلام): (إن أرواح الكفار في نار جهنم يعرضون عليها يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلق آخرنا بأولنا.. وعن النبي(صلى الله عليه وآله) وقد وقف على قتلى بدر: (يا أبا جهل ! يا عتبة ! يا شيبة ! يا أمية! هل وجدتم ما وعد ربكم حقاً فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقّاً؟) فقال عمر: يا رسول الله أما تكلم من أجساد لا أرواح فيها؟ فقال: (والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون جواباً)(30).


      وللإمام علي(عليه السلام) قول هنا: ( يا عباد الله ما بعد الموت لمن لا يغفر له أشد من الموت، القبر، فاحذروا ضيقه وضنكه وظلمته وغربته.. وإن المعيشة الضنك التي حذر الله منها عدوّه، عذاب القبر)(31).

      هكذا تكون حالة الأرواح في عالم البرزخ وتتحدد السعادة أو الشقاء على ضوء ما يقدم الإنسان في حياته الدنيوية من أعمال صالحة وطاعة لله سبحانه فعند انتزاع روحه تبدأ حياته الجديدة فتنفصل الروح عن البدن ويترك البدن في القبر بعد أداء المراسيم الشرعية في الدفن.. أما الأرواح فهي التي تعيش الحالة المحددة لها على ضوء صحيفة أعمال الدنيا ومن مرحلة الانتزاع يستطيع المؤمن أن يعرف مصيره الذي ينتظره يسأل أحد الأصحاب الإمام الصادق(عليه السلام): يا بن رسول الله هل يكره المؤمن على قبض روحه؟ قال: لا والله إنه إذا أتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت: يا ولي الله لا تجزع فوالذي بعث محمداً(صلى الله عليه وآله) لأنا أبر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك، افتح عينك فانظر قال ويمثل له رسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فيقول له: هذا رسول الله وأميرالمؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمة رفقاؤك قال: فيفتح عينه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول: (يا أيتها النفس المطمئنة (إلى محمد وأهل بيته) ارجعي إلى ربك راضية (بالولاية) مرضية (بالثواب) فادخلي في عبادي (يعني محمد وأهل بيته) وادخلي جنتي) فما شيء أحب إليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي على عكس الكافر والمنافق والمنحرف فإنه يصرخ بالبكاء والعويل ويريد البقاء في الدنيا لأن الدنيا جنة الكافر قياساً بالعذاب المنتظر له والدنيا سجن المؤمن قياساً بالنعيم الذي ينتظره.



      وماذا في القبر؟:


      يقول الإمام الصادق(عليه السلام) إذا نظرت إلى القبور فقل: (اللهم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران).

      وفي القبر تبدأ المساءلة عن أهم الأعمال والواجبات في الدنيا فعن الإمام الصادق(عليه السلام) (إذا دخل المؤمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحى الصبر ناحية فإذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر: (دونكم صاحبكم فإن عجزتم عنه فأنا دونه)(32).

      وهكذا تعود الروح إلى البدن كما تعود القوة الكهربائية لجهاز التبريد بعد انقطاعه فترة زمنية أو جهاز الهاتف فالروح بمثابة القوة الكهربائية للبدن فتحل الروح بالبدن في القبر فترة التساؤل فيجلس الميت ويرد على الأسئلة الموجهة إليه ثم تخرج الروح كما في الروايات الكثيرة منها:

      عن الإمام زين العابدين(عليه السلام): (كأن قد أوفيت أجلك وقبض الملكُ روحك وصرت إلى منزل وحيداً فرداً إليك فيه روحك واقتحم عليك فيه ملكاك: منكر ونكير لمساءلتك وشديد امتحانك ألا وإن ما يسألانك عن ربك الذي كنت تعبده وعن نبيك الذي أرسل عليك وعن دينك الذي تدين به وعن كتابك الذي كنت تتلوه وعن إمامك الذي كنت تتولاه ثم عن عمرك فيما أفنيته ومالك من أين اكتسبته وفيما أتلفته فخذ حذرك وانظر لنفسك واعد الجواب قبل الامتحان والمساءلة والاختبار).

      وفي الحديث عن رسول الله(صلى الله عليه وآله): (ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولان له: وما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول: هو رسول الله..).

      أما رواية الإمام الصادق(عليه السلام) فتقول: (يسأل الميت في قبره عن خمس: عن صلاته وزكاته وحجه وصيامه وولايته إيانا أهل البيت فتقول الولاية عن جانب القبر للأربع ما دخل فيكن من نقص فعلي تمامه(33).

      فإن كانت أعماله إيجابية في الدنيا فإجابته ستكون كذلك وتنتقل روحه إلى النعيم حيث الصالحين والمؤمنين في الروضة المباركة وتبدأ فترة الانتظار ليوم المحشر وأما لو كانت أعماله في الدنيا سلبية غير صالحة فإجابته ستكون كذلك فتنتقل روحه إلى الجحيم حيث المجرمين والمنافقين كذلك ينتظرون الساعة للحساب الأكبر يوم المحشر.

      قال سبحانه: (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن وراءهم برزخ إلى يوم يبعثون).[سورة المؤمنون: الآيتان 99-100]

      الهوامش:
      26- ميزان الحكمة ج 1 ص 404.
      27- نفس المصدر ج 8 ص 8.
      28- قرة العيون للكاشاني ص 452.
      29- ميزان الحكمة ج 1 ص 404.
      30- نفس المصدر ج 1 ص 405 - 408.
      31- ميزان الحكمة ج 8 ص 13.
      32- الكافي ج 3 ص 127.
      33- ميزان الحكمة ج 8 ص 10 - 14.
      _________________________________________
      ..........................

      منقوووووووول من شبكة 14masom

      http://www.14masom.com/aqeed-imamea/05/3.htm

      تعليق


      • #4
        كل شكر لكم ع الطرح الروحاني

        يعطيكم العافيه

        لا حرمنا الرحمن من جديدكم الرائع

        دمتم بود

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
          نسأل الله عز وجل أن تتلقانا الزهراء عليها السلام...
          وتجود علينا بنفحاتها...

          أحسنتم أخي "معالج"
          ونشكر "يازهراء الغوث" لإثراء الموضوع...

          موفقون جميعا...

          تعليق


          • #6
            وعند دخولي حفرتي .. علي علي علي .. يزورني في وحشتي و أقول مولاي علي علي علي

            أحسنتم

            ولا جعل الله قبوركم وقبورنا الا قبور موالين محمد وآل محمد صلوات الله عليهم وآلهم وعجل فرجهم

            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأللعن أعدائهم
            الـسلام عليكم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة banmoon80
              نشـــكرك عاــى الموضوع ..


              اللة يجعله في ميزان حسناتك
              اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
              أنت من يستحق الشكر
              ألف رحمة على والديك وعسى عمرك طويل
              أشكرك لرفعك للموضوع وعسى ربي يرفعك الى جنات النعيم
              شكراً لك عزيزي
              دمتم بخير

              تعليق


              • #8
                بسم الله الواحد الاحد

                موضوع مميز جدا جدا

                بورك قلمكم وجزيتم خيرا وتقبل منكم

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صل على محمد وآل محمد

                  بارك الله تعالى بكم

                  و شكرا على الموضوع الشيق

                  اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم يا الله

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة يا زهراء الغوث
                    بسم الله الرحمن الرحيم


                    ماذا بعد الموت في القبر وعالم البرزخ؟



                    هنالك مرحلة انتقالية ما بين الحياة الدنيا وبين المعاد يوم القيامة هذه المرحلة هي التي تسمى بعالم البرزخ، والبرزخ لغة هو الحد الفاصل بين أمرين وهنا بين الحياة الدنيوية الزائلة وبين الحياة الأخروية الخالدة.

                    قال تعالى: (حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ آرْجِعُونِ، لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ).[سورة المؤمنون: الآيتان 99-100].


                    وفي تفسير علي بن إبراهيم، البرزخ هو أمر بين أمرين وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والآخرة وهو قول الإمام الصادق(عليه السلام): والله ما أخاف عليكم إلا البرزخ(26)...

                    فإذن يمر الإنسان بهذه المرحلة بعد الموت أي بعد دفنه بالقبر فالقبر أول منازل الحياة الأخرى كما قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) (إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده ليس أقل منه) وقال الإمام علي(عليه السلام) (يا ذوي الحيل والآراء والفقه والأبناء اذكروا مصارع الآباء فكأنكم بالنفوس قد سلبت والأبدان قد عريت وبالمواريث قد قسّمت فتصير يا ذا الدّلال والهيبة والجمال إلى منزلة شعثاء ومحلة غبراء فتُنوَّم على خدك في لحدك... حتى تشق عن القبور وتبعث إلى النشور(27).

                    فإذن هذه المرحلة من المراحل الطبيعية التي يمر بها الإنسان كما مر من قبل بمرحلة الأصلاب والأرحام ثم مرحلة الدنيا... وبعد الموت تكون أرواح المؤمنين في نعيم وسرور على عكس أرواح الكافرين والمنافقين فإنها تعيش في حياة ملؤها الكآبة والعذاب.


                    قال الإمام الصادق(عليه السلام): (البرزخ قبر وهو الثواب والعقاب بين الدنيا والآخرة) وفي حديث آخر: (والله أتخوف عليكم من البرزخ قلت ما البرزخ؟ فقال: القبر منذ حين موته إلى يوم القيامة) وفي الحديث النبوي(النوم أخو الموت كما تنامون تموتون وكما تستيقظون تبعثون) وقال الله سبحانه: (اللهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها).


                    وروي في (الكافي) بإسناده عن الكاظم(عليه السلام) أنه قال في قصة لمنكري المعاد في الأمم الماضية: (فأحدث الله فيهما الأحلام ولم يكن قبل ذلك فأتوا نبيهم فأخبروه بما رأوا وما أنكروا من ذلك فقال الإمام: إن الله تعالى أراد أن يحتج عليكم بهذا هكذا تكون أرواحكم إذا متم وإن بليت أبدانكم تصير الأرواح إلى عقاب حتى يبعث الله الأبدان)..

                    وفي رواية عن الصادق(عليه السلام): (فإذا قبضه الله صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فيأكلون ويشربون فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا)(28).

                    وقال الإمام المهدي(عليه السلام) في قوله تعالى: (وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ..) (هو القبر وإن لهم فيه لمعيشة ضنكا والله إن القبر لروضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار)(29).


                    أما الأبدان فيقول عنها أمير المؤمنين(عليه السلام): (سلكوا في بطون البرزخ سبيلاً، سلطت الأرض عليهم فيه فأكلت لحومهم..).

                    وسئل الإمام الصادق(عليه السلام) عن الميت يبلى جسده قال: (نعم حتى لا يبقى له لحم ولا عظم إلا طينته التي خلق منها فإنها لا تبلى تبقى في القبر مستديرة حتى يخلق منها كما خلق أول مرة).

                    وقال سبحانه: (ألَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى).[سورة القيامة: الآية 40].


                    فمن هذه الروايات الشريفة نتبين أن البرزخ عالم خاص له مقاييسه المعينة تحدد منزلة الإنسان على ضوء أعماله في الدنيا فهي مقدمة ليوم الحساب الأكبر فإما أن يتحول القبر إلى روضة ونعيم مؤقت وإما إلى عذاب وجحيم مؤقت كل ذلك يعتبر المنزل الأول والمرحلة الأولى من مراحل الآخرة حيث الحساب الأكبر.

                    قال تبارك وتعالى: (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ).[سورة آل عمران: الآية 169].

                    وفي الخبر... (فإذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فيأكلون ويشربون فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا) ـ عن الإمام الصادق (عليه السلام) ـ وعنه أيضاً ـ (أرواح المؤمنين في حجرات في الجنة يأكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويتزاورون فيها ويقولون: ربنا أقم لنا الساعة لتنجز ما وعدتنا...).

                    وعن الإمام علي(عليه السلام) (يا بن نباتة لو كشف لكم لرأيتم أرواح المؤمنين في الظهر (النجف) حلقاً يتزاورون ويتحدثون إن في هذا الظهر روح كل مؤمن وبوادي برهوت نسمة كل كافر ووادي برهوت مكان يعرف به تجمع الكافرين ولأرواح الكفار عذاب خاص) وأمامي مجموعة كبيرة من الأحاديث والروايات في هذا الصدد.

                    مثلا عن الإمام الصادق(عليه السلام): (إن أرواح الكفار في نار جهنم يعرضون عليها يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلق آخرنا بأولنا.. وعن النبي(صلى الله عليه وآله) وقد وقف على قتلى بدر: (يا أبا جهل ! يا عتبة ! يا شيبة ! يا أمية! هل وجدتم ما وعد ربكم حقاً فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقّاً؟) فقال عمر: يا رسول الله أما تكلم من أجساد لا أرواح فيها؟ فقال: (والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون جواباً)(30).


                    وللإمام علي(عليه السلام) قول هنا: ( يا عباد الله ما بعد الموت لمن لا يغفر له أشد من الموت، القبر، فاحذروا ضيقه وضنكه وظلمته وغربته.. وإن المعيشة الضنك التي حذر الله منها عدوّه، عذاب القبر)(31).

                    هكذا تكون حالة الأرواح في عالم البرزخ وتتحدد السعادة أو الشقاء على ضوء ما يقدم الإنسان في حياته الدنيوية من أعمال صالحة وطاعة لله سبحانه فعند انتزاع روحه تبدأ حياته الجديدة فتنفصل الروح عن البدن ويترك البدن في القبر بعد أداء المراسيم الشرعية في الدفن.. أما الأرواح فهي التي تعيش الحالة المحددة لها على ضوء صحيفة أعمال الدنيا ومن مرحلة الانتزاع يستطيع المؤمن أن يعرف مصيره الذي ينتظره يسأل أحد الأصحاب الإمام الصادق(عليه السلام): يا بن رسول الله هل يكره المؤمن على قبض روحه؟ قال: لا والله إنه إذا أتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت: يا ولي الله لا تجزع فوالذي بعث محمداً(صلى الله عليه وآله) لأنا أبر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك، افتح عينك فانظر قال ويمثل له رسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فيقول له: هذا رسول الله وأميرالمؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمة رفقاؤك قال: فيفتح عينه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول: (يا أيتها النفس المطمئنة (إلى محمد وأهل بيته) ارجعي إلى ربك راضية (بالولاية) مرضية (بالثواب) فادخلي في عبادي (يعني محمد وأهل بيته) وادخلي جنتي) فما شيء أحب إليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي على عكس الكافر والمنافق والمنحرف فإنه يصرخ بالبكاء والعويل ويريد البقاء في الدنيا لأن الدنيا جنة الكافر قياساً بالعذاب المنتظر له والدنيا سجن المؤمن قياساً بالنعيم الذي ينتظره.



                    وماذا في القبر؟:


                    يقول الإمام الصادق(عليه السلام) إذا نظرت إلى القبور فقل: (اللهم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النيران).

                    وفي القبر تبدأ المساءلة عن أهم الأعمال والواجبات في الدنيا فعن الإمام الصادق(عليه السلام) (إذا دخل المؤمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحى الصبر ناحية فإذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر: (دونكم صاحبكم فإن عجزتم عنه فأنا دونه)(32).

                    وهكذا تعود الروح إلى البدن كما تعود القوة الكهربائية لجهاز التبريد بعد انقطاعه فترة زمنية أو جهاز الهاتف فالروح بمثابة القوة الكهربائية للبدن فتحل الروح بالبدن في القبر فترة التساؤل فيجلس الميت ويرد على الأسئلة الموجهة إليه ثم تخرج الروح كما في الروايات الكثيرة منها:

                    عن الإمام زين العابدين(عليه السلام): (كأن قد أوفيت أجلك وقبض الملكُ روحك وصرت إلى منزل وحيداً فرداً إليك فيه روحك واقتحم عليك فيه ملكاك: منكر ونكير لمساءلتك وشديد امتحانك ألا وإن ما يسألانك عن ربك الذي كنت تعبده وعن نبيك الذي أرسل عليك وعن دينك الذي تدين به وعن كتابك الذي كنت تتلوه وعن إمامك الذي كنت تتولاه ثم عن عمرك فيما أفنيته ومالك من أين اكتسبته وفيما أتلفته فخذ حذرك وانظر لنفسك واعد الجواب قبل الامتحان والمساءلة والاختبار).

                    وفي الحديث عن رسول الله(صلى الله عليه وآله): (ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولان له: وما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول: هو رسول الله..).

                    أما رواية الإمام الصادق(عليه السلام) فتقول: (يسأل الميت في قبره عن خمس: عن صلاته وزكاته وحجه وصيامه وولايته إيانا أهل البيت فتقول الولاية عن جانب القبر للأربع ما دخل فيكن من نقص فعلي تمامه(33).

                    فإن كانت أعماله إيجابية في الدنيا فإجابته ستكون كذلك وتنتقل روحه إلى النعيم حيث الصالحين والمؤمنين في الروضة المباركة وتبدأ فترة الانتظار ليوم المحشر وأما لو كانت أعماله في الدنيا سلبية غير صالحة فإجابته ستكون كذلك فتنتقل روحه إلى الجحيم حيث المجرمين والمنافقين كذلك ينتظرون الساعة للحساب الأكبر يوم المحشر.

                    قال سبحانه: (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن وراءهم برزخ إلى يوم يبعثون).[سورة المؤمنون: الآيتان 99-100]

                    الهوامش:
                    26- ميزان الحكمة ج 1 ص 404.
                    27- نفس المصدر ج 8 ص 8.
                    28- قرة العيون للكاشاني ص 452.
                    29- ميزان الحكمة ج 1 ص 404.
                    30- نفس المصدر ج 1 ص 405 - 408.
                    31- ميزان الحكمة ج 8 ص 13.
                    32- الكافي ج 3 ص 127.
                    33- ميزان الحكمة ج 8 ص 10 - 14.
                    _________________________________________
                    ..........................

                    منقوووووووول من شبكة 14masom

                    http://www.14masom.com/aqeed-imamea/05/3.htm

                    اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                    اشكركم جداً جداً على إثراء الموضوع وتكميله بالروايات
                    واشكر مروركم العاطر
                    دمتم بخير

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة شمـوووع الحـب
                      كل شكر لكم ع الطرح الروحاني
                      يعطيكم العافيه
                      لا حرمنا الرحمن من جديدكم الرائع
                      دمتم بود
                      اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                      الشكر لكم ولمروركم العاطر
                      ولاحرمنا الله من تواجدكم الكريم
                      دمتم بخير

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة زينب در الفردوس
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
                        نسأل الله عز وجل أن تتلقانا الزهراء عليها السلام...
                        وتجود علينا بنفحاتها...

                        أحسنتم أخي "معالج"
                        ونشكر "يازهراء الغوث" لإثراء الموضوع...

                        موفقون جميعا...
                        اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                        إن شاء الله تتلقانا وتجود علينا بنفحاتها أم الحسن والحسين(ع)
                        شكراً لكم أختي زينب در الفردوس
                        وعلى مروركم العاطر
                        دمتم بخير

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة نور الزهراء (ع)
                          بسم الله الواحد الاحد

                          موضوع مميز جدا جدا

                          بورك قلمكم وجزيتم خيرا وتقبل منكم
                          اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                          أهلاً بمشرفتنا نور الزهراء
                          بارك الله فيكم وتقبل اعمالكم
                          وشرفني مروركم العاطر
                          دمتم بخير

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة مهدوي
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            اللهم صل على محمد وآل محمد
                            بارك الله تعالى بكم
                            و شكرا على الموضوع الشيق
                            اللهم صل على محمد وآل محمد و عجل فرجهم يا الله
                            اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                            وبارك الله فيك أخي الكريم مهدوي
                            والشكر لك ولمرورك العاطر
                            شرفتني
                            دمتم بخير

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة Fatma_85
                              وعند دخولي حفرتي .. علي علي علي .. يزورني في وحشتي و أقول مولاي علي علي علي

                              أحسنتم

                              ولا جعل الله قبوركم وقبورنا الا قبور موالين محمد وآل محمد صلوات الله عليهم وآلهم وعجل فرجهم

                              اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأللعن أعدائهم
                              الـسلام عليكم
                              اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                              بأمي أنت وأمي ياعلي إشفع لنا عند الله
                              وجعلني وإياكم من الناظرة وجوههم في ظل الولاية
                              شكراً إخت فاطمة وشرفني مروركم العاطر
                              دمتم بخير

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X