اين الموضوع

الفاضل والمفضول

اعذرني اخي لقد حدث عطل

الفاضل والمفضول
التكامل الخلقي والاخلاقي من عطايا الله كما قال ((وخلقناه في احسن تقويم )) فصفات التكامل تجعل من الانسان في منزلة رفيعة عند ربه اولا وبين اقرانه واهله ثانيا . فالذي يملك صفة التكامل يكون في منزلة رفيعة وهنا يصح بنا ان نلقبه ((بالفاضل )) ومن يتبع سيرة الامام علي بن ابي طالب
من بداية خلقه الى بلوغه درجة الكمال لقد وضعته امه في داخل الكعبة الشريفة . وهو اول مولود بين جميع الخلق يولد في هذا الموقع الشريف وليس ببعيد عنك ايها القارئ الكريم السيرة التي نشأ عليها فعندما اوحى الله لنبيه بالرسالة ((اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم )) من هذا التنزيل تلقى اول من تلقى علي بن ابي طالب

قد يقول البعض : انه اسلم وهو من الفتيان . وقد يقول اخر: من لا يجوز عليه الحكم . وانا اقول : من دعاه الى الاسلام ؟
اوليس هو ((من لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى )) فكيف برسول الله يدعوا الى الاسلام من لا يجوز عليه الحكم . اما كان دعوة علي الى الاسلام بامر من الله
ولكن في فمي ماء وهل ينطق من في فيه ماء .
وصلنا مرحله اسلامه وهي صفة اول من اسلم . والله تبارك وتعالى يقول (( السابقون السابقون اولئك هم المقربون ))
لقد حصلنا على الدرس الاول من صفات التفاضل . ولنعد الان الى التاحية الاخرى في حياته الجهادية لنصرة دين الاسلام . لقد جاهد واعطي الراية كما قال رسول الله : غدا اعطي الراية لرجل يحب الله ويحبه الله . حتى غدا اصحاب رسول الله يتسألون ويتمنون ويريدون ان يعرفوا من هذا الذي يحب الله والله يحبه . وعندما اصبح يوم خيبر حمل الرسول الراية وقال : يا علي خذ الراية بيدك . وباقي قصة فتح خيبر معروفة عند العام والخاص . ونزول الاية الكريمة ((ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا ))

انت مني بمنزلة هارون من موسى . علي مع الحق والحق مع علي . واخروا مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه . خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا . انا مدينة العلم وعلي بابها . .......

وغيره وغيره من لا يستطيع حصره كتاب او مجلد .
لم يكد النبي العربي الهاشمي القرشي يرتحل عن هذه الدنيا حتى عادت النزعة القبلية والزعامة التسلطية والرئاسة الجماعية تطغي على نفوس من اسلم
. وتحركت بعد ان نست كلما قدم من فضائل وقرابة ونسب وعلم وتقى لتنتزع تلك الحقوق من الفاضل وتسلمها الى المفضول .
اشورى واجماعا ونص خلافة تعالوا على الاسلام نبكي ونلطموا.
واقول كما قلت اولا ...
في فمي ماء وهل ينطق من في فيه ماء

وللحديث بقية

لا داعي للاعتذار

ونحن من المتابعين

في الأنتظار

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا للمتابعة
نكمل الحديث


افاحمد الله واشكره والحمد لله على ما انعم واعطى حمد معترف بالقصور عن ادراك اقل مراتب الثناء . سارت هذه المواقف في تاريخ الاسلام ما جعل رواد الحديث النبوي وكتاب السيرة والتاريخ يتسابقون الى رضا حكام وامراء وملوك وخلفاء في التزلف اليهم باختلاف وقلب الاحاديث والتفاسير الى ما يرضي اولياء امورهم .
ومن هذا الموضع برزت تفاسير لاحاديث الرسول على غير حقيقتها وبذلوا هؤلاء المتزلفون الكثير من اجل جعل حكامهم هم اصحاب اولو الامر
وبقي ولاة الامر الفاضلين حاملين الرسالة المحمدية بعيدين عن مطامع الحكم الدنيوي والتف حولهم الاخيار من الاصحاب والمؤمنين والعابدين والركع السجود حتى ال الامر الى ان نصل الى الحكم الاموي . ويحضرني قول شاعر يرد على قصيدة احمد شوقي :

أأنت اعمى ابا عوقين بن عمهن ********** فكيف يوجد في المحراب شيطان

شياطين الامراء ودهاقين الخلفاء جعلوا من المبدأ والعقيدة ما يحلل لهم ويجعلهم ويجعل من طاعتهم امر محتوم ، في هذه الحقبة من الزمن التي وصل بها الامر الى اباحة المنكر والسعي وراء ملذات الحياة والخروج عن الاسلام ومبادءه برزت تلك الشخصية المحمدية المجسمة وحاملة روح الدين في ثورة الحسين بدأ الصراع بين الفاضل والمفضول يبرز على الامة الاسلامية في شتى معالمها وعقائدها وافكارها
فلا مفضول على فاضل بعد اليوم وقدمت في سبيل احقاق هذا الحق كوكبة فاضلة هاشمية محمدية علوية الا وهي عائلة ابا الشهداء
لتكون قربانا لازهاق الباطل واظهار حق الفاضل على المفضول .
في اسرة من هاشم علوية عزة ارومتها وطاب المولد جادوا بأنفسهم امام امامهم والجود بالنفس النفيسة اجودوا .
فضحوا غنوا شادوا بنوا قربوا دنوا سكنوا النعيم فخلدوا .

وللحديث بقية

بسم الله الرحمن الرحيم

ولم ينتهي الامر بعد شهادة سيد شباب اهل الجنة لم تخمد تلك الثورة التي زينت بمبادئ الرسالة المحمدية بل قامت تنادي يالثارات الحسين
، وسار بني امية في غيهم وطغيانهم يخمدون كل من ينادي بتلك المبادئ ، حتى جاءت ثورة مصعب ابن عبد الله بن الزبير الذي يقول فيه الشاعر

انما مصعب شهاب من الله ... تجلت عن وجهه الضلمأ
ملكه ملك رحمة ليس فيه ... جبروت ولا كبرياء

فكانت من الثورات التي قضت مضاجع الامويين وجعلهم في غيهم يعمهون . وامتدت تلك الثورات الى اقاليم مصر والعراق
وكان زعماء هذه الثورات يضعون في مقدمة اهدافهم نصرة ال محمد ( عليهم السلام )
جاء الفاطميون الى مصر بعد ان عزلوا انفسهم عن الحكومات بأسم الفاضل بأعتبار ان ابناء فاطمة هم الافضل بعد رسول الله
وامتد حكم الفاطمين الى مشارق دمشق وفلسطين وفي العراق والحجاز . انتهز بني العباس قرابتهم من رسول الله واخذوا بهذه التسمية
الزكية يطالبون بالحكم فكانت صراعات بلاد الشام ومصر والعراق كلها تدور حقيتها في الحكم .
وافجع من هذا ان اول مؤسس للدولة العباسية عبد الله السفاح قام بأبشع المجازر في قتل الفاطميين الهاشميين والعلويين اصحاب الحق .
مع كل هذا فما زالت تلك المبادئ السامية محفوظة في قلوب الاوفياء من الابناء والاباء الذين يحملون عقيدة الفاضل والمفضول ، وظهر في تلك الفترة
من الائمة المعصومين محمد الباقر وجعفر الصادق وموسى ابن حعفر وهم اعلام الهداية وائمة الهدى ،
وكان اتباعهم يحرسون عن التخفي عن انبار الفئة الحاكمة .

وللحديث بقية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته