تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
ما قال لا قط إلا في تشهده لولا التشهد كانت لاؤه نعم
هذا البيت فيه حشو واضح ألا وهو عبارة ( لولا التشهد كانت لاؤه نعم ) فأنت إذ تنفي عنه الإمتناع لدرجة أنه ما قال لا إلا في تشهده فكيف تنسب ( لا ) إليه وتقول أنها لولا التشهد لكانت نعم ؟!!
ناهيك عما قد وقع به من الإضطرار إلى ضم (نعم) وهي منصوبة , فهو إما أن يضمها إضطرارا أو أن تكون هي العمدة فترفع وتكون ( لاءه) هي الحكم فتنصب , و على الشق الثاني و إن كانت العبارة صحيحة إعرابا لكنها غير مستقيمة معنا فما معنى كانت نعم لاءه ؟! وما علاقته بالموضوع
هذا ما أوجهه من نقد على هذا البيت فما رأيكم ؟
ما قال لا قط إلا في تشهده لولا التشهد كانت لاؤه نعم
هذا البيت فيه حشو واضح ألا وهو عبارة ( لولا التشهد كانت لاؤه نعم ) فأنت إذ تنفي عنه الإمتناع لدرجة أنه ما قال لا إلا في تشهده فكيف تنسب ( لا ) إليه وتقول أنها لولا التشهد لكانت نعم ؟!!
ناهيك عما قد وقع به من الإضطرار إلى ضم (نعم) وهي منصوبة , فهو إما أن يضمها إضطرارا أو أن تكون هي العمدة فترفع وتكون ( لاءه) هي الحكم فتنصب , و على الشق الثاني و إن كانت العبارة صحيحة إعرابا لكنها غير مستقيمة معنا فما معنى كانت نعم لاءه ؟! وما علاقته بالموضوع
هذا ما أوجهه من نقد على هذا البيت فما رأيكم ؟
تعليق