اولا اود ان اقول على اي اساس صار السنة هم الحق ولا يندرى من اي زبالة يأخذوا الاحكام الشرعية ونحن نأخذها من اهل البيت سلام الله عليهم.
وثانيا هل معتانه ان الامامين الحسنين سلام الله عليهم سمو اولادهم باسم ابو بكر وعمر ان ابوبكر وعمر بن الخطاب لعنهم الله مؤمنين
وثالثا عمر متى دخل في الاسلام اذا دخل فيه
ورابعا اذا قلتم ان خالد بن الوليد بطل لماذا لم يواجه امير المؤمنين في يوم احد
وخامسا ان النبي محمد صلى الله عليه وآله لم يرفع السيف في وجه احد لانه لو يرفع السيف لم يستطيع احد ان يتعرض له باي ضربة هو الامام امير المؤمنين لم يستطيع احد ان يقف في وجهه فمابالكم رسول الله صلى الله عليه وآله
رضي الله عن عمر الفاروق
الذي كسر الله شوكة المجوس وادخل الاسلام لبلاد الفرس ..على يديه
لم يخض عمر اي حرب اثناء خلافته
كان هو فقط يجلس على كرسيه و يرسل بالمسلمين ليغزو البلاد الآمنه
و اذا استطاع العرب في عهد عمر من غزو هذه البلاد, فالفضل يعود الى موحد صفوف العرب النبي محمد لا لعمر (الجالس على كرسية)
عوده الى صلب الموضوع: هل تخبروني كم ومن قتل عمر من المشركين
اسالكم اخوتي الشيعة بارك الله لكم وفيكم ان نحصر مشاركاتنا فقط في ان نسال من وكم قتل عمر من المشركين نصرة للاسلام.
وان نتجنب الخوض في باقي صفات عمر من حسن او قبيح.
اخي الصحب والال
السؤال كان عمن قتله عمر ببطولته الجسدية التي نسمع عنها بحيث دعى النبي ص ان ينصر الله الاسلام به. فهل من مزيد من القتلى في عشرات الغزوات التي قام بها النبي ص؟
حالمة
ارجوا ان تصحي وتقراي السؤال جيدا والسبب وراء السؤال وهو موجود في اول مشاركة.
الهدف من السؤال ليس اثارة فتن او نعرات لكن عدم معرفتي او لاقل كثير من الشيعة بهذا الموضوع هو الهدف اي الهدف ان نعرف تبعا لما ورد في حديث المصطفى ص الذي توردونه ............... فلماذا التشنج؟
لا يتعامى عن هذه إلا حاقد أو جاهل ،، هذه الخارطة تكفي (( وتخب بعد )) على حاسدي الفاروق
وقلنا لك ليس من المعقول أن يجري شخص ما وراء عمر بن الخطاب ليسجل كم قتل في المعركة الفلانية !!!!
- :: - حدّث العاقل بما يعقل يا أخي - :: -
ياحالمة
لو تطلعت الى التاريخ لوجدت ان الامام علي كان مشهورا بقتل الكفار.
طيب لا نريد اسماء فقط قولوا لنا هل كان هو مشهورا بين المسلمين انه احد الابطال في المعارك بحيث ان نزوله للساحة يحسم او يساهم في حسم المواقف؟
قلت لكم من اول مشاركة انه ذهب بمعركة ذات السلاسل فرجع خاسرا وفي خيبر (وهذه لا ينكرها الا جاهل) رجع خاسرا يجبنه اصحابه ويجبنهم ولم يثبت مع الرسول لا في احد ولا في حنين.
تعليق