إعـــــــلان

**husaini4ever** · 29-09-2006, 10:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العم ابو علي

الاخ حسيني الى الابد السلام عليكم .... دخلت في نقاش طويل في احد المنتديات مع احد الاعضاء الذين يكتبون تشنيعات واكاذيب على الشيعه ويقول ببطلان عقيدة الشيعه وفي مره كتب بان الشيعه ذو عقائد فاسده مما اثارني فاستعنت بالملف الموضوع تحت توقيعك وهو الوهابيه والجنس وادرجته ضمن ردي عليه لكنه في اليوم التالي رد علي بان ماموجود في الملف ناقص ومبتور وجاءني بالمصادر مما احرجني كثيرا حتى ان ادارة المنتدى اغلقت الموضوع ...
الرجاء حذف الملف حتى لايتورط به عضو آخر واذا احببت التواصل حول الموضوع فيمكنك مراسلتي على هذا الايميل وشكري وتقديري لك .الأيميل هو www.ghazi_53@yahoo.com

ياعمي يابو علي

اولا تعليقكم خارج الموضوع ولو شئت لارسلت نصيحتك الغالية عبر رسالة خاصة

ثانيا بما انك طرحت ماعندك على العام فلايكون التواصل على الخاص

ليس عندنا مانخفيه او نخجل منه

ثالثا

ليتك تضع رابط الموضوع الذي (اغلقته)ادارة المنتدى المعني حتى نرى مواطن البتر ونرد عليها

ولو شئت عزيزي ابو علي ان ازيدك فوق هذا الملف زدتك

تحياتي

**العم ابو علي** · 30-09-2006, 01:58 PM

الاخ حسينى الى الابد السلام عليكم .اولا عذرا للتواصل على العام لعدم السماح لى بالرسائل الخاصه لكوني عضو
جديد .. واليك رابط الموضوع صاحب العلاقه مع تحياتي
http://www.arabsline.net/vb/showthread.php?t=23878

**husaini4ever** · 30-09-2006, 11:18 PM

عزيزي العم ابو علي

ان اكثر مانعانيه هنا من الاعضاء السلفية هو قيامهم بدخول مواقع ومنتديات وهابية ينقلون منها بلا علم ويظنون ان الامر ينتهي بلا نقاش او جدال فيدخل هنا نافشا ريشه وحين يصدم بالردود يختار واحدا من اثنتين

يهرب ولايعود

يظل يجادل لغرض الجدال وتاخذه العزة بالاثم

=======================================

اسفل توقيعي هناك رابط لموضوع

هام لكل شيعي اقراء قبل ان تحاور

فالحوار ليس نسخ ولصق عزيزي

مااتى به محاورك المدلس الذي استغل ضعف معلوماتك وانعدام معلومات الباقين من الاعضاء... ليس الا هواء في شبك

بل انه سبة عليه اصلا

عموما

لانريد ان نغير مسار هذا الموضوع

والا فصاحبك فارغ وحاقد ليس الا

وقد اتى بما يهينه هو اصلا

تحياتي !!!!!

**خادم السجاد** · 03-10-2006, 05:24 PM

باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. عجيب والله عجيب أن أطرح سؤالا بخصوص الوليد بن عقبة والحال أن هناك مواضيع صلبة مثل هذه وقد نوقشت بعمق أكبر نفس الفكرة. بارك الله فيكم مولاي حسيني للأبد. سوف يعتقد المتدخلون بأنني أجريت سرقة علمية عندما فتحت موضوع الوليد ههههههههههههههههههههههههههههه. والسلام.

**husaini4ever** · 03-10-2006, 10:24 PM

حياكم الله مولاي الفاضل

بل العكس مولاي

هناك مثل يقول

كثرة الطرق .... تفل الحديد !!!!

**husaini4ever** · 04-10-2006, 10:55 PM

ومع ان مثال واحد من الصحابة العدول اعجز القوم هذا العجز المريع

الا اني ساحاول ان اقدم الموضوع باطار اخر عل وعسى

==================================

يقول الحافظ ابن حجر في تعريف الصحابي : وأصح ما وقفت عليه من ذلك :
أن الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على الإسلام فيدخل فيمن لقيه من طالت مجالسته أو قصرت، ومن روى عنه أو لم يرو، ومن غزا معه أو لم يغز، ومن رآه رؤية ولم يجالسه، ومن لم يره لعارض كالعمى" .
الإصابة في معرفة الصحابة 1 / 10
----------------------
كل من لقي النبي ص
طالت مجالسته اوقصرت
او حتى لم يجالسه
روى او لم يرو
غزا او لم يغز

نفهم ان مجرد رؤية عابرة خلال ثانية للنبي ص تجعل من صاحبها صحابيا اماما عادلا له من المنزلة ماليست لاحد

افرد هنا التفسير الجامع للقرطبي في عدالة الصحابة ...

يقول القرطبي: " الصحابة كلهم عدول . أولياء الله تعالى وأصفياؤه وخيرته من خلقه بعد أنبيائه ورسله ،

مع ان سيرة الكثير من (الصحابة)وفق تعريف الصحابي اعلاه تنطبق على اخس الخلق لاعلى اولياء الله وخيرته من خلقه... الا اننا نقول : هل ان ذلك تحقق بمجرد رؤية عابرة لثانية واحدة......؟؟؟؟؟؟

بقي ان مشايخ القوم يبررون ذلك بان الدين قام بشجاعة هؤلاء ونصرتهم وجهادهم وهجرتهم وايوائهم وووو الخ

لكن الكثير من (الصحابة)راى النبي ص رؤية عابرة ليس الا

لم يجاهد
لم يهاجر
لم ينصر
لم ياوي

وهذا ليس كلامي بل هو كلام ابن حجر
كل من لقي النبي ص
طالت مجالسته اوقصرت
او حتى لم يجالسه
روى او لم يرو
غزا او لم يغز

فباي حق او دليل نال مثل هذا هذه المرتبة...؟؟؟؟؟

" الصحابة كلهم عدول . أولياء الله تعالى وأصفياؤه وخيرته من خلقه بعد أنبيائه ورسله

اولياء

اصفياء

خيرته من خلقه...؟؟؟؟؟؟؟
بعد انبياء الله ورسله..!!!!!!!!!

جهاد الانبياء وماتحملوه من اذى ومشقة وعلمهم وتشريفهم بالوحي مع رؤية عابرة للنبي ص......؟؟؟؟؟؟؟

مهما كان مستواه العقلي او الخلقي او الديني ومهما فعل من فواحش وارتكب من صغائر وكبائر....؟؟؟؟

سبحانك اللهم

ان هذا الا بهتان عظيم !!!!!

**Kuwaitty** · 30-10-2006, 02:56 PM

نشكر الزميل حسين مرة أخرى

ولي تعقيب عن صحابة الوهابية

تبين أنه 12 من صحابة الرسول سيدخلون النار وأتمنى أن لا يكون الرد مكرر

صحيح مسلم - صفات المنافقين وأحكامهم - باب - رقم الحديث : ( 4983 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏حدثنا ‏ ‏شعبة بن الحجاج ‏عن ‏قتادة ‏عن ‏‏أبي نضرة ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال :

قلت ‏لعمار ‏ أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر ‏ ‏علي ‏ ‏أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال ما عهد إلينا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏أخبرني عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية ‏لا يدخلون الجنة حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في ‏ ‏سم الخياط ‏ثمانية منهم ‏ ‏تكفيكهم ‏ ‏الدبيلة ‏ ‏وأربعة ‏لم أحفظ ما قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏فيهم . ‏

‏ الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4983&doc=1

**husaini4ever** · 31-10-2006, 06:13 AM

احسنتم مولاي الفاضل وبارك الله بكم

يرفع

**husaini4ever** · 08-11-2006, 07:05 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

يرفع

**الأمير الشجاع** · 25-11-2006, 12:56 AM

لاتفهم كتاب الله هذه الايات كلها أنزلت في المنافقين , هل قرأت قوله تعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود 000000000000000الى قوله تعالى : وعد الله الذين ءامنو وعملوا الصالحات منهم مغفرةوأجرا عظيما ) سورة الفتح وقال تعالى (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه 00000الآيه ) سورة التوبه آية 100 أقرأ القران بتدبر وتمعن تعرف قدر الصحابه رضى الله عنهم أجمعين .(

**husaini4ever** · 25-11-2006, 11:53 PM

قوله تعالى : وعد الله الذين ءامنو وعملوا الصالحات منهم مغفرةوأجرا عظيما

منهم

وليس............. اجمعين !!!!!!!!!!!!!

**husaini4ever** · 17-12-2007, 07:55 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

يرفع

**husaini4ever** · 20-12-2007, 09:06 PM

حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه :

أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب

فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات .

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا . وصححه الذهبي .

نقول / اسناده كلهم ثقات ، إلا ابن أبي رزين وهو صدوق كما قال الألباني .

المستدرك على الصحيحين ج: 1 ص: 541ح 1419

ولكن رسول الله ص يقول ايضا

( من سب عليا فقد سبني ) .

وحكم من سب رسول الله ص الكفر !!

مر ابن عباس على قوم يسبون عليا(ع) فقال لقائده (اما سمعت هؤلاء ما يقولون؟ قال يسبون عليا.

فقال فردني اليهم ,فرده

فقال:

ايكم الساب رسول الله (ص)

قالوا سبحان الله من سب الرسول فقد كفر!!

فقال: ايكم الساب لعلي ؟

قالوا ان هذا فقد كان

قال ابن عباس :فأنا اشهد بالله عز وجل لسمعت رسول الله(ص) يقول:

من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله عز وجل ومن سب الله عزوجل اكبه الله على منخريه في النار

( خصائص النسائي ص20 , الرياض النضره ج2 /219 , المستدرك ج3 /121 122 , مسند احمد ج 6 /