يا اخي العزيز نحن حينما نمرض نذهب للطبيب لسؤاله مع وجود كتب الطب لدينا وعلم الطب لايحتوي الكثير من التعقيد فلماذا اذن لا نسأل من افنى حياته في دراسة الفقه وعلوم اهل البيت بالرغم من ان الفقه هو من اصعب العلوم لانه علم يفرق بين الحق والباطل ويأخذ بايدينا الى الصرط القويم
يا اخي العزيز نحن حينما نمرض نذهب للطبيب لسؤاله مع وجود كتب الطب لدينا وعلم الطب لايحتوي الكثير من التعقيد فلماذا اذن لا نسأل من افنى حياته في دراسة الفقه وعلوم اهل البيت بالرغم من ان الفقه هو من اصعب العلوم لانه علم يفرق بين الحق والباطل ويأخذ بايدينا الى الصرط القويم
أخي الفاضل : الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف عهد ان الرجوع في زمن الغيبة يكون للفقهاء «و اما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا لهواه مطيعا لامرمولاه فللعوام ان يقلدوه» ، ثم انهم ان المراجع هم أكثر قدرة على التعامل مع النصوص الشرعية واستنباط الاحكام الشرعية من مصادرها كالقران وسيرة اهل البيت عليهم السلام واقدر على الاجتهاد ، وختاما يقول المثل : " قلدها عالم وتعال سالم" ،،،
قال الامام الحجة عجل الله فرجه الشريف ((واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى روات حديثنا فهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم )) من هنا نفهم ان على المؤمنين الرجوع الى الفقهاء الجامعين للشرائط كالاجتهاد والاعلمية والعدالة والحياة الخ في زمن الغيبة وطرق تحصيل الفتوى كثير منها المباشرة اي بسؤال المجتهد المرجع ومنها عن طريق الرسالة العملية ومنها عن طريق نقل الثقة وغيرها المهم ان تكون قد وصلت للمكلف بطريق مؤمن من التحريف اخوكم وخادمكم الموالي
تعليق