إعـــــــلان

**الاحلام الجميلة** · 18-05-2006, 03:01 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يجوز فقط لعمر عندما استشفع لله بعم الرسول(ص) العباس لاسقاط المطر واستجاب الله له بل هو من الامور الحسنة كبدعة صلاة المراويح التي قال عنها عمر بدعة حسنة ونحن نقول لعمر حتى استشفاعك لله بعم الرسول(ص) امر حسن لك وشرك وبدعة لغيرك ...

اذا يفهم من كلامنا السابق انه شرك اذا استخدمه الشيعة لاننا نكرههم كرها شديدا وسبب كرهنا لهم ان كل ما يوجد في مذهبهم تنطق به كتبنا...

لذلك كل ما يقومون به الشيعة هو شرك وان وجد في كتبنا ما يدل على صحته..

**جابر المحمدي المهاجر** · 18-05-2006, 03:13 PM

الاحلام الجميلة )) بارك الله بكم واحسنتم ...

الا من مجيب ؟؟

**جابر المحمدي المهاجر** · 18-05-2006, 05:06 PM

يرفع.....................

**جابر المحمدي المهاجر** · 19-05-2006, 01:04 AM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**زينب5** · 23-08-2006, 06:21 PM

بارك الله بكم فعلا سؤال قيّم ....... وننتظر جوابهم او من الافضل لهم ان يرفعوا الراية البيضاء

ويفوقوا من سباتهم العميق

ويعيدوا النظر في موروثهم العقائدي وذلك بالبحث الذي يريده طالب الحقيقة التي سيجدونها جلية في كتبهم قبل كتبنا

والله اني اتألم لاجلهم فهل من المعقول ان يصل بهم الحال الى ماهم عليه

الله يهديهم الى الحق يارب ويثبتنا واياكم على صراطه المستقيم .........

**hussam333** · 23-08-2006, 06:54 PM

جواب على الموضوع

لاحظت أخي الكريم أن الشيعة لهم تعظيم ومغالاة في محبيهم فأنتم دائماً تذكرون الأئمة وفقهائكم طوال الوقت وتنسون الله وكأنكم خلقتم بدون شخصية ...فالله كرم الإنسان والله يعلم مافي النفوس ولا بأس بالتوسل بالرسول الكريم في الدعاء ...ولكن نحن أهل السنة نتبع الرسول في كل أقواله وأفعاله , فهل ورد حديث عندكم أن الرسول توسل بالحسن والحسين أو بأحفاده ....على فكرة أنا سني من الشام ولست وهابياً ولكن ما أعرفه عن الوهابيين أنها حركة جاءت كردة فعل على التشيع ولا بأس فيما يقولونه إذا لم يكن هناك شرك بالله ....بينما أنتم أو بالأصح كثير منكم أشرك بالله ...فظن أن الله ترك الخلق وكل شيْ وإنصرف وأن المسؤول عن الكون الأن الإمام علي وهذا قمة الشرك ....أتمنى لكم الخاتمة الحسنة

**hussam333** · 23-08-2006, 07:02 PM

إضافة

في السنة النبوية كل إنسان معرض أن يخطئ من أصحاب الرسول وأحفاده من فاطمة رضي الله عنها فلا توجد عصمة لأحد ,فنحن بشر ودليلي على ذلك أنكم تقولون أن الحسن معصوم رضي الله عنه ولكنه تنازل عن الخلافة لمعاوية حقناً لدماء المسلمين فهل كان معصوم أو ليس بمعصوم ...أجيبوني

**الاحلام الجميلة** · 23-08-2006, 07:46 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

لاحظت أخي الكريم أن الشيعة لهم تعظيم ومغالاة في محبيهم فأنتم دائماً تذكرون الأئمة وفقهائكم طوال الوقت وتنسون الله

لاحظت ؟؟

سؤال :

كم ساعة تجالس الشيعة انت ؟

في السنة النبوية كل إنسان معرض أن يخطئ من أصحاب الرسول وأحفاده من فاطمة رضي الله عنها فلا توجد عصمة

مادخل العصمة في سؤال الاخ ؟

الحسن معصوم رضي الله عنه ولكنه تنازل عن الخلافة لمعاوية حقناً لدماء المسلمين فهل كان معصوم أو ليس بمعصوم ...أجيبوني

اتسمي هذا دليل ؟

اين قرأت قضية التنازل التي تحتج بها علينا , اريد المصدر ؟

انتم لا تفرقون بين الصلح وبين التنازل وتظنون انفسكم احتيوتم علم الاولين وعلم الاخرين .

ثم يا اخ لماذا هذا اللف الاخ سال سؤال جوابه كان يجوز او لا يجوز فما دخل ما ذكرته بسؤاله ؟

اعيد عليك سؤال الاخ بعد اذنه وهو :

رجل أصابه مصيبة فتوجه إلى الله برجل صالح قائلا
((اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا ))؟؟
هل يجوز أم لا وما حكمه أرجو الجواب ...

**hussam333** · 23-08-2006, 07:55 PM

هذا النص من كتبكم
ودخل سفيان بن أبي ليلى على الحسن وهو في داره فقال للإمام الحسن: (السلام عليك يا مذل المؤمنين! قال وما علمك بذلك؟ قال: عمدت إلى أمر الأمة فخلعته من عنقك، وقلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله؟) (رجال الكشي 103).

**فتى العرب** · 23-08-2006, 08:24 PM

في الحقيقة أحزنني أن اعتقد أن هذا السؤال قصد التحدي ؟؟!!!
و أنا سأحسن بك الظن و أعتبره سؤال للتعلم فإن كان كذلك لا بأس أن نصحح معتقدك .
لا شك أخي الكريم أنك تقصد ما رواه البخاري {عن أنسٍ رضي الله عنه عن عمر رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون }
و لكي ءاتيك من الآخر بدون لف و لا دوران سأقول لك انك تقصد وجه الجمع بين ما ورد من توسل الفاروق عمر رضي الله عنه بدعاء العباس رضي الله عنه و بين النهي الوارد عن في القرآن و السنة من دعاء الأموات و كذا تأكيد أهل السنة على حرمة ذلك و اعتباره شركا اتباعا لما ورد في الكتاب و السنة .
فأقول و بالله التوفيق :حديثٌ صحيح رواه البخاري ولكن من تأمله وجد أنه دليلٌ على عدم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو غيره وذلك أن التوسل هو اتخاذ الوسيلة والوسيلة هي الشيء الموصل إلى المطلوب والوسيلة المذكورة في هذا الحديث نتوسل إليك بنبيك فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا المراد بها التوسل إلى الله تعالى بدعائه لأن عمر قال للعباس قم يا عباس فادعو الله فدعا ولو كان هذا من باب التوسل بالجاه لكان عمر رضي الله عنه يتوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يتوسل العباس لأنه بلا شك جاه النبي صلى الله عليه وسلم عند الله أعظم من جاه العباس وغيره فلو كان هذا الحديث من باب التوسل بالجاه لكان الأجدر. الأجدر بأمير المؤمنين عمر أن يتوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم دون جاه العباس بن عبد المطلب والحاصل أن التوسل إلى الله تعالى بدعاء من ترجى فيه إجابة الدعاء لصلاحه لا بأس به فقد كان الصحابة رضي الله عنهم يتوسلون إلى الله بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم لهم وكذلك أيضاً عمر توسل بدعاء العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فلا بأس إذا رأيت رجلاً صالحاً حريٌ بالإجابة بكون طعامه وشرابه وملبسه ومسكنه حلالاً وكونه معروفٌ بالعبادة والتقوى لا بأس أن تسأل الله تعالى أن تسأله أن يدعو الله لك بما تحب...
و هنا أذكرك بهذه الآيات و الأحاديث التي تدل على حرمة دعاء الأموات و أنهم لا ينفعون و لا يضرون ...
-( قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلا تَحْوِيلاً ) الإسراء: 56 وقال تعالى: ( قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ * وَلا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ) سبأ :22 فأخبر سبحانه: أن ما يُدعى من دون الله ليس له مثقال ذرة في الملك وأنه ليس له من الخلق عون يستعين به.
-ولقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ القبور مساجد، فقال في مرض موته: (لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا) وكان ذلك سدا لذريعة الوقوع في الشرك فإن من أكبر أسباب عبادة الأوثان كان بسبب تعظيم القبور بالعبادة ونحوها.
-(وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمٍْ ) فاطر:13،14 فنفى الله عنهم الملك وسماع الدعاء ومعلوم أن الذي لا يملك لا يعطي، وأن الذي لا يسمع لا يستجيب ولا يدري، وبينت الآية أن كل مدعو من دون الله كائنا من كان فإنه لا يستطيع أن يحقق لداعيه شيئا
-وكل معبود من دون الله فعبادته باطلة، قال تعالى( وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنْ الظَّالِمِينَ * وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ ) الآية يونس: 106،107 ويتبين من هذه الآية أن كل مدعو من دون الله لا ينفع ولا يضر، فإذا ما الفائدة من عبادته ودعائه، و الدعاء كما هو معلوم هو العبادة كما قال عليه الصلاة و السلام ...و التوسل ضرب من الدعاء .
----أنتظر إجابتك مع العلم أنني أعرفها مسبقا لأنني مللت هذه الأسئلة الغير منطقية و أعرف إجاباتكم مسبقا و شبهاتكم واحدة
هداكم الله إلى السنة

**فتى العرب** · 23-08-2006, 08:44 PM

للرفع قبل الصفع

**زينب5** · 23-08-2006, 08:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاحلام الجميلة

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

لاحظت ؟؟

سؤال :

كم ساعة تجالس الشيعة انت ؟

مادخل العصمة في سؤال الاخ ؟

اتسمي هذا دليل ؟

اين قرأت قضية التنازل التي تحتج بها علينا , اريد المصدر ؟

انتم لا تفرقون بين الصلح وبين التنازل وتظنون انفسكم احتيوتم علم الاولين وعلم الاخرين .

ثم يا اخ لماذا هذا اللف الاخ سال سؤال جوابه كان يجوز او لا يجوز فما دخل ما ذكرته بسؤاله ؟

اعيد عليك سؤال الاخ بعد اذنه وهو :

اخي الاحلام الجميلة بعد اطلاعي على هذا الموضوع والمواضيع المشابهة ....... لاحظت ان الاخوة يستخدمون نفس الطريقة للاجابة وهي اما تغيير الموضوع بإجابات لا تمت اليه بصلة !!!!!!! او الاجابة على السؤال بسؤال مثله !!!!!!!!!

ربما ينبغي علينا ان نكتشف طريقة توضح لهم كيفية فهم السؤال اولا ثم الاجابة فكما تعلمون ان فهم السؤال هو نصف الجواب !!!!!!!!!

**abyar_3li** · 23-08-2006, 08:50 PM

اين جواب الوهابية

يجوز او لا يجوز ؟

**الاحلام الجميلة** · 23-08-2006, 09:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

هذا النص من كتبكم
ودخل سفيان بن أبي ليلى على الحسن وهو في داره فقال للإمام الحسن: (السلام عليك يا مذل المؤمنين! قال وما علمك بذلك؟ قال: عمدت إلى أمر الأمة فخلعته من عنقك، وقلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله؟) (رجال الكشي 103).

بعد اذن صاحب الموضوع اقول :

اولا هذا سؤال , وسؤال من عدو للامام عليه السلام ايضا وليس من اصحابه والدليل هو قوله يا مذل المؤمنين وليس دليلا ففهم ثم مالبك قطعت الجواب واتيت بالسؤال فقط وكأن الامام الحسن عليه السلام قد قال انني قد اعطيت الخلافة والامامة لمعاوية .

ولا اريد ان اضيع النقاش حول ما تذهبون اليه من ان الامام الحسن عليه السلام قد تنازل لانني اعلم انك تريدون تغيير الموضوع والان ردوا على سؤال الاخ وهو :

رجل أصابه مصيبة فتوجه إلى الله برجل صالح قائلا
((اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا ))؟؟
هل يجوز أم لا وما حكمه أرجو الجواب ...

يللا من غير لف ودوران يا ابناء عمر وابا بكر وعثمان ومعاوية اجيبوا عن السؤال بيجوز او لا يجوز .

يريدون ان يصطادوا في الماء العكر , اذا حيرهم شيعة حيدرة الكرار بسؤال وضعوا شبهات في الموضوع لا يمت للموضوع بصلة لكي نترك السؤال ونتجه الى اشكالاتهم .

ربما ينبغي علينا ان نكتشف طريقة توضح لهم كيفية فهم السؤال اولا ثم الاجابة فكما تعلمون ان فهم السؤال هو نصف الجواب !!!!!!!!!

اختي رميثة هم يفهمون ولكن يتغابون وهناك فرق بين الذي يتغابى والذي لايفهم وهناك طريقة لمعرفة الذي لا يفهم من الذي يتغابى , اما الذي لايفهم فمجرد افهامه ستجده يتقبل ما نعطيه له بصدر رحب , واما المتغابي فكلما فتحنا له موضوعا ادخل فيه ماليس منه لتشتييت الموضوع .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال لم أجد من يجيبني عليه فمن سيجيب عليه هنا من الوهابية

سؤال لم أجد من يجيبني عليه فمن سيجيب عليه هنا من الوهابية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين