تويت
السلام عليكم.
أنا مسلم سني باحث عن الحقيقة... دعاني أحد الأخوة الشيعة منذ فترة طويلة للتشيع وصار يرسل لي عن المستبصرين وقصصهم ، ولا أخفي عليكم بدأت بالفعل بالبحث في المذاهب الإسلامية علي أجد ما أبحث عنه ولكن هنا كانت المعضلة..وأرجو منك مساعدتي..
دأب صاحبي على قوله بأن الشيعة لا يكرهون السنة ولا يكرهون الصحابة وأن هذا كذب وافتراء وتضليل من الوهابين..وأنا بطبيعة الحال لست وهابيا لهذا صدقته فترة من الزمن حتى سمعته مرة يلعن أبي بكر عليه السلام..فغضبت جدا واحتد النقاش بيننا ثم راح بعدها يقنعني أن أبا بكر مرتد!!! ولكنه لم يأت بدليل مقنع ..وبعدها صار شيئا عاديا أن يسب صاحبي معظم الصحابة أمامي وكثيرا ما كانت تصل بيننا إلى الخصام..فهل هذا مقبول لدى الشيعة؟؟؟
على فرض أن الصحابة كما يقول صاحبي الشيعي مرتدون "والعياذ بالله"..أليس الرسول يقول "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان"..إذا فلم اللعن والسب؟؟ وهل يتحمل الإثم من يلعن الصحابة يوم القيامة؟؟
صاحبي قال لي أن المتعة وإن كانت مباحة لدى الشيعة فإنهم لا يلجؤون إليها وكانت القاصمة حين اكتشفت أنه هو نفسه تمتع مع فتاة تصغره بعشر سنين .. وكانت تلك الفتاة تتصل به دوما في الدوام تلاحقه هنا وهناك من أجل أن يستر عليها ويتزوجها ولكن لا حياة لمن تنادي..فهل هذا الأمر مقبول لديكم؟؟؟
كان صاحبي يقول لي أن علي أولى بالخلافة من أبي بكر وعمر..وأنهم اغتصبوها منه رغما عنه ، وبناء عليه قمت بالبحث في كتب التاريخ فوجدت أن الكلام غير صحيح بل إن عليا رضي الله عنه بايع أبا بكر مرتين؟؟ فاحتج صاحبي بالخطبة الشقشقية فرجعت إلى كتاب "نهج البلاغة " فوجدت أن هناك تناقضا في الكتاب..فتارة تجد الإمام عليا رضي الله عنه يمدح الخلفاء الذين سبقوه وتارة العكس؟؟ وعندما تعرض الخلافة على علي رضي الله عنه بعد عثمان يقول:" أنا لكم وزير خير لكم من أمير"..فكيف يقبل بالوزارة من أمر من الله بالإمارة؟؟؟ ثم ألم يبايع الإمام عليا الخلفاء الذين سبقوه؟ بل وجدت من قراءتي للكتاب أن الإمام عليا رضي الله عنه قد أقر الشورى كأساس لأختيار خليفة المسلمين؟؟
قال لي صاحبي أن ما يقوله الوهابيون بأن لدى الشيعة قرآن مختلف كذب..وصدقته إلى أن ذهبت لقراءة كتاب الكافي للكليني فوجدت كلام صاحبي كذب!! فقد أورد الكليني سورة الولاية في آخر الكتاب وقال أنها مما حذف من القرآن؟؟ ولما قرأت السورة لم أجد فيها ذلك التناسق اللغوي العجيب الذي نجده في القرآن وبات واضحا لي أنها من كتابة بشر..فكيف يحصل هذا؟؟؟ وهل القرآن الذي أقرؤه ناقص أو محرف؟؟
وأخيرا قرأت عن التقية وصارحت صاحبي بها..فأنكر علمه بها وأقسم أغلظ الأيمان أنه لم يسمع بها إلا مني..وفوجئت به يوما يتكلم مع أحدهم عنها ويحذره من تركها لأنها أصل في الدين!! فصارحت صاحبي فأنكر وبعد إلحاح إعترف وقال "وش فيها"..فهل مذهبكم يقر الكذب كأساس لأنتماء الواحد إليه..
أرجو منكم المساعدة لأني أبحث عن الحقيقة لا شيء سوى الحقيقة..
دعائي لكم بالتوفيق
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم [SIZE=3][SIZE=3][FONT=arial][COLOR=darkblue]
أنا مسلم سني باحث عن الحقيقة... دعاني أحد الأخوة الشيعة منذ فترة طويلة للتشيع وصار يرسل لي عن المستبصرين وقصصهم ، ولا أخفي عليكم بدأت بالفعل بالبحث في المذاهب الإسلامية علي أجد ما أبحث عنه ولكن هنا كانت المعضلة..وأرجو منك مساعدتي..
دأب صاحبي على قوله بأن الشيعة لا يكرهون السنة ولا يكرهون الصحابة وأن هذا كذب وافتراء وتضليل من الوهابين..وأنا بطبيعة الحال لست وهابيا لهذا صدقته فترة من الزمن حتى سمعته مرة يلعن أبي بكر عليه السلام..فغضبت جدا واحتد النقاش بيننا ثم راح بعدها يقنعني أن أبا بكر مرتد!!! ولكنه لم يأت بدليل مقنع ..وبعدها صار شيئا عاديا أن يسب صاحبي معظم الصحابة أمامي وكثيرا ما كانت تصل بيننا إلى الخصام..فهل هذا مقبول لدى الشيعة؟؟؟
على فرض أن الصحابة كما يقول صاحبي الشيعي مرتدون "والعياذ بالله"..أليس الرسول يقول "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان"..إذا فلم اللعن والسب؟؟ وهل يتحمل الإثم من يلعن الصحابة يوم القيامة؟؟
صاحبي قال لي أن المتعة وإن كانت مباحة لدى الشيعة فإنهم لا يلجؤون إليها وكانت القاصمة حين اكتشفت أنه هو نفسه تمتع مع فتاة تصغره بعشر سنين .. وكانت تلك الفتاة تتصل به دوما في الدوام تلاحقه هنا وهناك من أجل أن يستر عليها ويتزوجها ولكن لا حياة لمن تنادي..فهل هذا الأمر مقبول لديكم؟؟؟
كان صاحبي يقول لي أن علي أولى بالخلافة من أبي بكر وعمر..وأنهم اغتصبوها منه رغما عنه ، وبناء عليه قمت بالبحث في كتب التاريخ فوجدت أن الكلام غير صحيح بل إن عليا رضي الله عنه بايع أبا بكر مرتين؟؟ فاحتج صاحبي بالخطبة الشقشقية فرجعت إلى كتاب "نهج البلاغة " فوجدت أن هناك تناقضا في الكتاب..فتارة تجد الإمام عليا رضي الله عنه يمدح الخلفاء الذين سبقوه وتارة العكس؟؟ وعندما تعرض الخلافة على علي رضي الله عنه بعد عثمان يقول:" أنا لكم وزير خير لكم من أمير"..فكيف يقبل بالوزارة من أمر من الله بالإمارة؟؟؟ ثم ألم يبايع الإمام عليا الخلفاء الذين سبقوه؟ بل وجدت من قراءتي للكتاب أن الإمام عليا رضي الله عنه قد أقر الشورى كأساس لأختيار خليفة المسلمين؟؟
قال لي صاحبي أن ما يقوله الوهابيون بأن لدى الشيعة قرآن مختلف كذب..وصدقته إلى أن ذهبت لقراءة كتاب الكافي للكليني فوجدت كلام صاحبي كذب!! فقد أورد الكليني سورة الولاية في آخر الكتاب وقال أنها مما حذف من القرآن؟؟ ولما قرأت السورة لم أجد فيها ذلك التناسق اللغوي العجيب الذي نجده في القرآن وبات واضحا لي أنها من كتابة بشر..فكيف يحصل هذا؟؟؟ وهل القرآن الذي أقرؤه ناقص أو محرف؟؟
وأخيرا قرأت عن التقية وصارحت صاحبي بها..فأنكر علمه بها وأقسم أغلظ الأيمان أنه لم يسمع بها إلا مني..وفوجئت به يوما يتكلم مع أحدهم عنها ويحذره من تركها لأنها أصل في الدين!! فصارحت صاحبي فأنكر وبعد إلحاح إعترف وقال "وش فيها"..فهل مذهبكم يقر الكذب كأساس لأنتماء الواحد إليه..
أرجو منكم المساعدة لأني أبحث عن الحقيقة لا شيء سوى الحقيقة..
دعائي لكم بالتوفيق
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم [SIZE=3][SIZE=3][FONT=arial][COLOR=darkblue]
يا أيها الذين آمنوا لاتحرموا طيبات ما أحل الله لكم) راجع نص البخاري
تعليق