تويت
بسم الله اللهم صل على محمد وآل محمد
هذا الهالك ابن باز يكذب ويقول بأن حديث مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
بأنه باطل وكذب ولا أصل له ومن كلام الشيعة
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=5844
ولكن عندما نبحث عن الحديث نجد أنه روي بعدة طرق يقوي بعضها البعض ويجعله حديث حسن
فقد رواه الحاكم في مستدركه :
أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا المفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : : ( سمعت أبا ذر يقول و هو آخذ بباب الكعبة : يا أيها الناس من عرفني فأنا من عرفتم و من أنكرني فأنا أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق .).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه .
وإن كان مفضل بن صالح ضعيف فقد روي بطريق آخرفي مسند البزار :
14980- عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق".
رواه البزار وفيه ابن لهيعة وهو لين إلا أن ابن لهيعة قال عنه ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب صدوق
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=402&CID=20
وروي بطريق آخر رواه البزار والطبراني :
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق".
رواه البزار والطبراني وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو متروك
والحسن بن أبي حعفرقال عمرو بن علي: صدوق، منكر الـحديث، كان يحيـى بن سعيد لا يحدث عنه
وقال ابن عدي: والـحسن بن أبـي جعفر أحاديثه صالحة، وهو يروي الغرائب وخاصة عن مـحمد بن جحادة، له عنه نسخة يرويها الـمنذر بن الولـيد الـجارودي عن أبـيه عنه، وله عن مـحمد بن جحادة غير ما ذكرت أحاديث مستقـيـمة صالـحة، وهو عندي مـمن لا يتعمد الكذب، وهو صدوق.
علـي بن الـمدينـي: كان الـحسن يهم فـي الـحديث، وقال أيضاً: ضعيف ضعيف. وقال العجلـي: ضعيف الحديث. وقال الآجري عن أبـي داود: لـم يكن يجيد العقدة، وقال فـي موضع آخر: ضعيف لا أكتب حديثه. وقال ابن أبـي حاتـم عن أبـيه: لـيس بقوي فـي الـحديث، وكان شيخاً، وفـي بعض حديثه إنكار. وقال عن أبـي زرعة: لـيس بـالقوي فـي الـحديث، وكذا قال الدارقطنـي. وقال ابن حبـان: من خيار عبـاد الله الـخشن، ضعفه يحيـى، وتركه أحمد، وكان من الـمتعبدين الـمـجابـين الدعوة، ولكنه مـمن غفل عن صناعة الـحديث وحفظه فإذا حدث وهم وقلب الأسانـيد وهو لا يعلـم حتـى صار مـمن لا يحتـج به وإن كان فـاضلاً].
هذا الهالك ابن باز يكذب ويقول بأن حديث مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
بأنه باطل وكذب ولا أصل له ومن كلام الشيعة
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=5844
ولكن عندما نبحث عن الحديث نجد أنه روي بعدة طرق يقوي بعضها البعض ويجعله حديث حسن
فقد رواه الحاكم في مستدركه :
أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، ثنا المفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : : ( سمعت أبا ذر يقول و هو آخذ بباب الكعبة : يا أيها الناس من عرفني فأنا من عرفتم و من أنكرني فأنا أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق .).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه .
وإن كان مفضل بن صالح ضعيف فقد روي بطريق آخرفي مسند البزار :
14980- عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق".
رواه البزار وفيه ابن لهيعة وهو لين إلا أن ابن لهيعة قال عنه ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب صدوق
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=402&CID=20
وروي بطريق آخر رواه البزار والطبراني :
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق".
رواه البزار والطبراني وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو متروك
والحسن بن أبي حعفرقال عمرو بن علي: صدوق، منكر الـحديث، كان يحيـى بن سعيد لا يحدث عنه
وقال ابن عدي: والـحسن بن أبـي جعفر أحاديثه صالحة، وهو يروي الغرائب وخاصة عن مـحمد بن جحادة، له عنه نسخة يرويها الـمنذر بن الولـيد الـجارودي عن أبـيه عنه، وله عن مـحمد بن جحادة غير ما ذكرت أحاديث مستقـيـمة صالـحة، وهو عندي مـمن لا يتعمد الكذب، وهو صدوق.
علـي بن الـمدينـي: كان الـحسن يهم فـي الـحديث، وقال أيضاً: ضعيف ضعيف. وقال العجلـي: ضعيف الحديث. وقال الآجري عن أبـي داود: لـم يكن يجيد العقدة، وقال فـي موضع آخر: ضعيف لا أكتب حديثه. وقال ابن أبـي حاتـم عن أبـيه: لـيس بقوي فـي الـحديث، وكان شيخاً، وفـي بعض حديثه إنكار. وقال عن أبـي زرعة: لـيس بـالقوي فـي الـحديث، وكذا قال الدارقطنـي. وقال ابن حبـان: من خيار عبـاد الله الـخشن، ضعفه يحيـى، وتركه أحمد، وكان من الـمتعبدين الـمـجابـين الدعوة، ولكنه مـمن غفل عن صناعة الـحديث وحفظه فإذا حدث وهم وقلب الأسانـيد وهو لا يعلـم حتـى صار مـمن لا يحتـج به وإن كان فـاضلاً].