إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ان كان كل الصحابة عدول ومن اهل الجنة لماذا بشر النبي منهم عشرة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اذا عندك 4 اولاد وقد عمل ثنان منهم عمل رائع ويدعوك للفخر بهم الا تقول ذلك امام بقية اخوته
    وتتحدث عن ما ينتظرهما .والاسباب عديده وكثيره ومعروفه ومنها لحث الاخريين والاقتداء بهم ولتشجيعهم


    اذا انت مدير شركة ولديك عمال نفترض الف عامل
    وكان الاتفاق على ان ياخذوا العمال ..مقابل العمل اجر مادى
    واثناء العمل قمت انت واخترت 500 عامل واعطيتهم حقووقهم بعد ان انجزوا معك جزء هام وكبير ولكن باقى هناك اعمال
    اهم واكبر ينتظر الجميع . الان اسئل نفسك ما فلعلته انت ما المقصود منه ؟؟ عندما تجيب بنفسك
    ستعرف لماذا هناك مبشرين بالجنه

    واضح ولا اعيد زين نعيد ا ب ت ث ع غ ق م
    شووفوا


    عندما يكون هناك مبشرين بالجنه هذا امر من الله لأن لا يدخل الناس
    الجنه ولا النار الا الله والله قد اختار هولاء الصحابه رضى الله عنهم واخبرهم وبشرهم الرسول
    محمد عليه افضل الصلاة والسلام



    بخصوص سيدا شباب اهل الجنه وغيرهم من المبشرين اذا نريد ان نجمع جميع المبشرين بالجنه
    عددهم يختلف ويصبح مجموعهم كبير هناك الحاديث كثيره عن المبشرين بالجنه ومو شرط حين نذكر
    العشره المبشرين بالجنه نقول دائما العدد الاجمالى لجميع المبشرين بالجنه


    الحمد لله

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
      واضح ولا اعيد زين نعيد ا ب ت ث ع غ ق م






      اقول عيد

      فالامر

      ليس واضح عندك

      وعلى ان تعيد

      على طريقتي

      [وارجع البصر كرتين]


      واقرأ الموضوع مجددا

      لتعي الموضوع

      رجاء الموضوع ليس

      للاراء

      والانشاء

      بل

      اجابات


      بادلة

      وبراهين




      تعليق


      • #18
        يا قلب يا اميرى حسين والله انك فااهم وعارف

        يا اخى خلنا نتكلم فى شى مفيد يفيدنا كسنه وشيعه

        ثانى شى تقدر تقولى هذى الايات نزلت فى من وتجدها فى موضوع منفصل


        فقال تعالى : ( ثَانِي اثْنَيْن إذْ هُمَا فِي الغَارِ ، إذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إنَّ اللّهَ مَعَنَا )000
        سورة التوبة ( آية 40 )0





        لقد تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة من بَعْد ما كاد يَزيغُ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنهُ بهم رَءوفٌ رحيم ، وعلى الثلاثَةِ الذين خُلّفوا حتى إذا ضاقَت عليهم الأرض بما رَحِبَت وضاقت عليهم أنْفُُسهم وظنوا أن لا ملجَأ مِنَ اللّه إلا إليْه ثمَّ تَابَ عَلَيْهم ليَتُوبوا إن اللّهَ هو التّوّابّ الرّحيم ، يأيّها الذين آمَنوا اتّقُوا الله وكونوا مع الصَّادِقين )000
        سورة التوبة( 117-119 )000


        تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
        تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
        تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة

        في سَاعَة العُسْرة
        في سَاعَة العُسْرة
        في سَاعَة العُسْرة

        يا اميرى حسين كان تكون خصم للصحابه ارجوك لا تكون يوم القيامة خصم للذين ضحوا بمالهم
        واولادهم وابائهم وقالتلوا ابناء عمومتهم من اجل لا البه الا الله محمد رسول الله
        اخى الكريم تدرى ما تعنى كللمة عسره لو قال لك انسان الامر عسير وهذا امر صعب
        لا استطيع ف مابالك حين يقوول الـــــلـــة انهم كانوا فى عسره اتق الله فى نفسك اتق الله فى نفسك

        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم

          اللهم صلي على محمد وآل محمد

          فقال تعالى : ( ثَانِي اثْنَيْن إذْ هُمَا فِي الغَارِ ، إذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إنَّ اللّهَ مَعَنَا )000
          للحين مصدقين ان هذه منقبة لابا بكر ..

          سؤال لك اخي :

          هل الله يجازي الشخص على تقواه لو على كونه هو ثاني اثنان والله ثالثهما؟؟

          ما الفرق بين ان يكون ثالث او رابع عند الله بالنظر الى العدد وليس الى التقوى؟؟

          ثم انا اجلس مع الله ونكون اثنان ليس لنا ثالث فهل هذه منقبة ايضا؟؟

          ثم ان يونس والحوت والله كانوا ثلاثة هل كان للحوت منقبة عمر ؟؟


          لقد تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
          ما مفهوم التوبة وهل لها مجاز بحيث تطلق على غير المذنب ام لا؟؟

          هل اخطأ الرسول(ص) ليتوب الله عليه ؟؟

          ان كان الجواب نعم فما هو الخطأ ؟؟

          ثم هل هذه التوبة دائمة بحيث لو ارتد بعضهم لن تفارقة التوبة ؟؟

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
            يا قلب يا اميرى حسين والله انك فااهم وعارف

            يا اخى خلنا نتكلم فى شى مفيد يفيدنا كسنه وشيعه

            اخي حياك الله على خلقك ونصحك

            اقول هات ما عندك من ما يفدنا الامة الاسلامية بسنيها وشيعتها

            وانا لك من الصاغرين



            المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم

            ثانى شى تقدر تقولى هذى الايات نزلت فى من وتجدها فى موضوع منفصل


            فقال تعالى : ( ثَانِي اثْنَيْن إذْ هُمَا فِي الغَارِ ، إذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إنَّ اللّهَ مَعَنَا )000
            سورة التوبة ( آية 40 )0

            هذه محل خلاف

            وابحث في المنتدى وستجد مواضيع جمة كتبت وبحثت في هذه الاية الكريمه






            المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
            لقد تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة من بَعْد ما كاد يَزيغُ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنهُ بهم رَءوفٌ رحيم ، وعلى الثلاثَةِ الذين خُلّفوا حتى إذا ضاقَت عليهم الأرض بما رَحِبَت وضاقت عليهم أنْفُُسهم وظنوا أن لا ملجَأ مِنَ اللّه إلا إليْه ثمَّ تَابَ عَلَيْهم ليَتُوبوا إن اللّهَ هو التّوّابّ الرّحيم ، يأيّها الذين آمَنوا اتّقُوا الله وكونوا مع الصَّادِقين )000
            سورة التوبة( 117-119 )000


            تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
            تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة
            تَاب اللّهُ على النّبِي والمُهاجِرين والأنْصار الذين اتّبَعُوه في سَاعَة العُسْرة

            في سَاعَة العُسْرة
            في سَاعَة العُسْرة
            في سَاعَة العُسْرة

            معاك والله العزيز معاك

            فلا احد يستطيع ان ينكر حرف من اية قرانية

            فلامر واضح وبين

            ان الاية تخص اللذين اتبعوه ساعة العسرة

            سؤالي وموضوعي

            هو ماذا عن اللذين

            لم يتبعوه ساعة العسرة

            من الصحابة





            المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
            يا اميرى حسين كان تكون خصم للصحابه ارجوك لا تكون يوم القيامة خصم للذين ضحوا بمالهم
            واولادهم وابائهم وقالتلوا ابناء عمومتهم من اجل لا البه الا الله محمد رسول الله
            اخى الكريم تدرى ما تعنى كللمة عسره لو قال لك انسان الامر عسير وهذا امر صعب
            لا استطيع ف مابالك حين يقوول الـــــلـــة انهم كانوا فى عسره اتق الله فى نفسك اتق الله فى نفسك
            واضح وفاهم

            وانا وكل مالدي لا اساوي تراب نعل صحابي امن بالله ورسوله واليوم الاخر ولم ولن يناصب العداء لاهل البيت

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الاحلام الجميلة
              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صلي على محمد وآل محمد



              للحين مصدقين ان هذه منقبة لابا بكر .. ؟؟؟ اكييييييييييييييييييييييييييد

              سؤال لك اخي :

              هل الله يجازي الشخص على تقواه لو على كونه هو ثاني اثنان والله ثالثهما؟؟
              هذا السوال ارجو التكرم بصياغته مره اخرى ؟؟

              ما الفرق بين ان يكون ثالث او رابع عند الله بالنظر الى العدد وليس الى التقوى؟؟
              اخى الكريم عندما يختار محمد رجل ليرافقه فى اخطر طريق واهم مشوار وليس صدفه
              وليس كدليل صدقنى هناك امر كبير جدا جدا جدا عليك ان تنتبه له


              ثم انا اجلس مع الله ونكون اثنان ليس لنا ثالث فهل هذه منقبة ايضا؟؟
              لاحول ولاقوة الا بالله استغفر ربك



              ثم ان يونس والحوت والله كانوا ثلاثة هل كان للحوت منقبة عمر ؟؟
              وهل يجوز قياس البشر بالاسماك ؟؟ هل هذا القياس منطقيا صحيح؟




              ما مفهوم التوبة وهل لها مجاز بحيث تطلق على غير المذنب ام لا؟؟ ارجو اعاده السوال

              هل اخطأ الرسول(ص) ليتوب الله عليه ؟؟
              استغفر الله العظيم ان اقول ذلك او افكر فى ذلك

              ان كان الجواب نعم فما هو الخطأ ؟؟

              ثم هل هذه التوبة دائمة بحيث لو ارتد بعضهم لن تفارقة التوبة ؟؟
              لا طبعا يتوب الانسان ويذنب وقد يعود ويتوب والله يقبل من عباده التوبه



              السوال الان لك



              لماذا اختار الرسول محمد ابوبكر لكى يكون فى صحبته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5



                اخي حياك الله على خلقك ونصحك

                اقول هات ما عندك من ما يفدنا الامة الاسلامية بسنيها وشيعتها

                وانا لك من الصاغرين

                ان تقول لقومك ان سب الصحابه لا يورث الا البغض
                بين الطرفين وهذا لا يفيد بعد هذه السنين
                الا عدو الاسلام ف ان سب السنه علماء الشيعه
                رجعوا الشيعه سبوا علماء السنه الخ كبدايه اتمنى ان تكون جيده
                ان نتوقف عن سب ولعن بعضنا البعض.






                هذه محل خلاف

                وابحث في المنتدى وستجد مواضيع جمة كتبت وبحثت في هذه الاية الكريمه

                الايه واضحه وليست محل خلاف ولكن تريد تجرد
                فقط من اى فكر والنظر للايه بان الله تاب على قوم
                من خطاء معين علينا ان نعرف ما هذا الخطاء هل هذا خطاء
                كفرى شركى ذنب بسيط واذا تاب الله عليهم كيف نحاسبهم بعد ذلك نحن ومن نحن لكى نحاسب قوم تاب الله عليهم









                معاك والله العزيز معاك

                فلا احد يستطيع ان ينكر حرف من اية قرانية

                فلامر واضح وبين

                ان الاية تخص اللذين اتبعوه ساعة العسرة

                سؤالي وموضوعي

                هو ماذا عن اللذين

                لم يتبعوه ساعة العسرة

                من الصحابة


                اهداء اخى اميرى حسين وقل بسم الله واعوذوبالله من الشيطان الرجيم
                اخى الحبيب وهل تعتقد ان جميع من شاهد الرسول يصبح رجل تقى ومؤمن
                يا اخى هناك ابن سلول ولكن صحابة رسول الله
                الذين نذكرهم نحن اهل السنه مختلفين تماما ف حين يقول لك السنى جميع صحابة الرسول عدول
                هنا هو حدد يعنى هو لمجرد النطق وقال صحابة الرسول هو عمل فصل بين امثال بن سلول
                يعنى حين تقول اصدقائى انت تقصد اصدقائك ونيتك الذين انت تعتبرهم اصدقائك
                ف لفظ اهل السنه لكلمة صحابة الرسول هو تعبير يشمل الصحابه بكل ما تعنى من كلمة
                ولا يدخلها ابن سلول وغيره





                واضح وفاهم


                وانا وكل مالدي لا اساوي تراب نعل صحابي امن بالله ورسوله واليوم الاخر ولم ولن يناصب العداء لاهل البيت
                صدقنى يا اخى لا يمكن صحابى موالى للرسول يناصب العداء لأهله لان حين بايع الصحابه الرسول بايعوا وهم يعرفون ماذا يفعلون والامر ليس هين الامر به موت وحياة شكرا لك كن كما تحب اخوك بن مسلم

                التعديل الأخير تم بواسطة ابن مسلم; الساعة 30-05-2006, 12:36 PM.

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                  اذا عندك 4 اولاد وقد عمل ثنان منهم عمل رائع ويدعوك للفخر بهم الا تقول ذلك امام بقية اخوته
                  وتتحدث عن ما ينتظرهما .والاسباب عديده وكثيره ومعروفه ومنها لحث الاخريين والاقتداء بهم ولتشجيعهم

                  اذا انت مدير شركة ولديك عمال نفترض الف عامل
                  وكان الاتفاق على ان ياخذوا العمال ..مقابل العمل اجر مادى
                  واثناء العمل قمت انت واخترت 500 عامل واعطيتهم حقووقهم بعد ان انجزوا معك جزء هام وكبير ولكن باقى هناك اعمال
                  اهم واكبر ينتظر الجميع . الان اسئل نفسك ما فلعلته انت ما المقصود منه ؟؟ عندما تجيب بنفسك
                  ستعرف لماذا هناك مبشرين بالجنه

                  واضح ولا اعيد زين نعيد ا ب ت ث ع غ ق م
                  شووفوا

                  عندما يكون هناك مبشرين بالجنه هذا امر من الله لأن لا يدخل الناس
                  الجنه ولا النار الا الله والله قد اختار هولاء الصحابه رضى الله عنهم واخبرهم وبشرهم الرسول
                  محمد عليه افضل الصلاة والسلام

                  بخصوص سيدا شباب اهل الجنه وغيرهم من المبشرين اذا نريد ان نجمع جميع المبشرين بالجنه
                  عددهم يختلف ويصبح مجموعهم كبير هناك الحاديث كثيره عن المبشرين بالجنه ومو شرط حين نذكر
                  العشره المبشرين بالجنه نقول دائما العدد الاجمالى لجميع المبشرين بالجنه
                  هذه الإستنتاجات الشخصية لا محل لها هنا فهي ناقصة للدليل لذلك هي غير مقبولة،فنحن نسأل لماذا خص الله هؤلاء العشرة بالجنة من دون غيرهم وما هو الفعل الذي فعلوه وبذلك أستحق كل واحد منهم صك الغفران مكتوب عليه إسمه وأصبح مشهوراً في كتب السنة بالعشرة المبشرين بالجنة،هل
                  التقوى
                  مصاحبة النبي
                  الحروب
                  إطاعة الله والنبي
                  الصدق والأمانة
                  العدالة
                  أخرى
                  كانت هذه الأمور هي الشافعة لهم حتى يتميزوا بذلك،فكل الصحابة أو معظمهم أو أكثريتهم أو أغلبهم كانوا متاسوون في الصفات لذلك هم عدول عندكم فإن كانوا عدول لدرجة أن إطاعتهم أصبحت واجبة فما هي الميزة الخاصة التي تميز بها العشرة المبشرين بالجنة،ومن جانب أخر الفرضيات لا محل لها هنا لتوضح فكرة معينة تعتقد بها أنت فكيف أختار الله هؤلاء الصحابة من دون غيرهم فميزهم على غيرهم بأن أصبحوا مذكورين بالإسم دون غيرهم.



                  المشاركة الأصلية بواسطة ابن مسلم
                  لماذا اختار الرسول محمد ابوبكر لكى يكون فى صحبته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  سؤال ليس بمحله ،لأن أصل الموضوع ليس عن أبوبكر فقط بل عن العشرة المبشرين بالجنة،فكما تعتقد أنت بأن النبي محمد قد إختار أبوبكر ليكون صاحبه فأنا أقول لك
                  لماذا أختار الله عزوجل الحسن والحسين كي يكونوا سيدا أبوبكر وعمر وعثمان

                  تعليق


                  • #24
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صلي على محمد وآل محمد

                    سؤال ليس بمحله ،لأن أصل الموضوع ليس عن أبوبكر فقط بل عن العشرة المبشرين بالجنة،فكما تعتقد أنت بأن النبي محمد قد إختار أبوبكر ليكون صاحبه فأنا أقول لك
                    صحيح كلامك اخي ..

                    اما بالنسبة الى سؤال الاخ ابن مسلم فلدي الجواب الشافي انشاء الله ولكن قبل ان اجيب يجب ان يسمح لي صاحب الموضوع بالجواب على سؤالك لان سؤالك خارج عن الموضوع الاصلي:


                    لماذا اختار الرسول محمد ابوبكر لكى يكون فى صحبته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة ريح الهاب
                      هذه الإستنتاجات الشخصية لا محل لها هنا فهي ناقصة للدليل لذلك هي غير مقبولة،فنحن نسأل لماذا خص الله هؤلاء العشرة بالجنة من دون غيرهم وما هو الفعل الذي فعلوه وبذلك أستحق كل واحد منهم صك الغفران مكتوب عليه إسمه وأصبح مشهوراً في كتب السنة بالعشرة المبشرين بالجنة،هل
                      التقوى
                      مصاحبة النبي
                      الحروب
                      إطاعة الله والنبي
                      الصدق والأمانة
                      العدالة
                      أخرى
                      كانت هذه الأمور هي الشافعة لهم حتى يتميزوا بذلك،فكل الصحابة أو معظمهم أو أكثريتهم أو أغلبهم كانوا متاسوون في الصفات لذلك هم عدول عندكم فإن كانوا عدول لدرجة أن إطاعتهم أصبحت واجبة فما هي الميزة الخاصة التي تميز بها العشرة المبشرين بالجنة،ومن جانب أخر الفرضيات لا محل لها هنا لتوضح فكرة معينة تعتقد بها أنت فكيف أختار الله هؤلاء الصحابة من دون غيرهم فميزهم على غيرهم بأن أصبحوا مذكورين بالإسم دون غيرهم.

                      اذا الاستنتاجات ترفضها وهى منطقيه وعقليه لانى اريد مخاطبة عقولكم فهل توافق على ما فى كتبنا طبعا
                      ترفض ذلك اذن اقترح ما الذى تريده هل اخذ من كتبكم هل تقبل بالقران كيف تقبل بالدليل
                      اذا ترفض كتبنا وترفض القران الواضح اى ترفض ان تاخذ الايه على ما جاءت هات ما عندك اى كتاب تريد وتوافق عليه؟؟؟؟؟؟؟؟


                      سؤال ليس بمحله ،لأن أصل الموضوع ليس عن أبوبكر فقط بل عن العشرة المبشرين بالجنة،فكما تعتقد أنت بأن النبي محمد قد إختار أبوبكر ليكون صاحبه فأنا أقول لك
                      لماذا أختار الله عزوجل الحسن والحسين كي يكونوا سيدا أبوبكر وعمر وعثمان
                      بل بمحله ولان انت لا تستطيع الاجابه تتهرب نحن نتحدث عن الصحابه وابوبكر صحابى
                      فمن حقى ان اتحدث عن اى صحابى ولا تنسى هو احد العشره المبشرين بالجنه

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة الاحلام الجميلة
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        اللهم صلي على محمد وآل محمد



                        صحيح كلامك اخي ..

                        اما بالنسبة الى سؤال الاخ ابن مسلم فلدي الجواب الشافي انشاء الله ولكن قبل ان اجيب يجب ان يسمح لي صاحب الموضوع بالجواب على سؤالك لان سؤالك خارج عن الموضوع الاصلي:




                        كيف يا اخى بل هو صلب الموضوع وهو احد العشره المبشرين بالجنه

                        مالكم يا قوم كيف تحكمون ؟؟

                        تعليق


                        • #27


                          اخي بن مسلم هذا كان جوابك لي من ضمن عدة اجابات قمت انت بالرد علي

                          وان كنت اغفلت عن اغلبها خشية الخروج عن الموضوع ذاته



                          ************************************************** ************************************************** **********************

                          اهداء اخى اميرى حسين وقل بسم الله واعوذوبالله من الشيطان الرجيم
                          اخى الحبيب وهل تعتقد ان جميع من شاهد الرسول يصبح رجل تقى ومؤمن
                          يا اخى هناك ابن سلول ولكن صحابة رسول الله
                          الذين نذكرهم نحن اهل السنه مختلفين تماما ف حين يقول لك السنى جميع صحابة الرسول عدول
                          هنا هو حدد يعنى هو لمجرد النطق وقال صحابة الرسول هو عمل فصل بين امثال بن سلول
                          يعنى حين تقول اصدقائى انت تقصد اصدقائك ونيتك الذين انت تعتبرهم اصدقائك
                          ف لفظ اهل السنه لكلمة صحابة الرسول هو تعبير يشمل الصحابه بكل ما تعنى من كلمة
                          ولا يدخلها ابن سلول وغيره

                          ************************************************** ************************************************** ********************
                          اخي انا لا اتكلم عن المنافقين

                          بل الصحابة

                          ولو قلت ان من الصحابة فيهم المنافق والمؤمن

                          قلت لك هذا ما اعنيه

                          فلم التعميم

                          وخذ مثلا



                          عن معاوية قاتل الامام علي عليه


                          قتل الامام الحسن عليه السلام [ هذا سؤال وليس هنا محل نقاشه]

                          قتل حجر بن عدي


                          وعثمان بن عفان الخليفة الثالث الراشد

                          الم يقتله صحابي من اصحاب بيعة الشجرة بيعة الرضوان

                          فالامر ليس بن سلول وحزبه


                          وخذ هذا الحديث عن الصحابة التي لا ينجو منهم يوم القيامة الا همل النعم

                          http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE


                          http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0



                          http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0

                          http://hadith.al-islam.com/Display/D...e=all&Offset=0


                          وهنا حديث البراء بن عازب فتمعن

                          http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة ريح الهاب
                            وأصبح مشهوراً في كتب السنة بالعشرة المبشرين بالجنة،هل
                            التقوى
                            مصاحبة النبي
                            الحروب
                            إطاعة الله والنبي
                            الصدق والأمانة
                            العدالة
                            أخرى
                            كانت
                            هذه الأمور هي الشافعة لهم حتى يتميزوا بذلك،فكل الصحابة أو معظمهم أو أكثريتهم أو أغلبهم كانوا متاسوون في الصفات لذلك هم عدول عندكم فإن كانوا عدول لدرجة أن إطاعتهم أصبحت واجبة فما هي الميزة الخاصة التي تميز بها العشرة المبشرين بالجنة،ومن جانب أخر الفرضيات لا محل لها هنا لتوضح فكرة معينة تعتقد بها أنت فكيف أختار الله هؤلاء الصحابة من دون غيرهم فميزهم على غيرهم بأن أصبحوا مذكورين بالإسم دون غيرهم.




                            احسنت اخي ريح الهاب

                            هذه فكرة الموضوع

                            فاين الرد عليه


                            المشاركة الأصلية بواسطة الاحلام الجميلة

                            اما بالنسبة الى سؤال الاخ ابن مسلم فلدي الجواب الشافي انشاء الله ولكن قبل ان اجيب يجب ان يسمح لي صاحب الموضوع بالجواب على سؤالك لان سؤالك خارج عن الموضوع الاصلي:

                            الموضوع وصاحب الموضوع في خدمتك اخي الاحلام الجمليه

                            وان كان راي انه اثبات الاية في ابي بكر ووو

                            ليس من الموضوع

                            ومع ذلك

                            اقول لك كل الحرية اخي


                            تعليق


                            • #29









                              يرفععععععععععععععععععععع

                              تعليق


                              • #30
                                يرفع لاثبات

                                هروب انصار

                                الصحابة العدول

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X