السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسألة الشطرنج من المسائل التي أجمع على حرمتها علماؤنا الاعلام منذ القدم لوجود النصوص الصريحة والروايات الواردة الائمة عليهم السلام وهي كثيرة وتتحدث عن حرمتها ، بل ولعن من يلعب بها.
أما الوسائل الاخرى المستعملة في اللعب فهناك اجتهادات مختلفة بين الفقهاء وتفاصيل مذكورة في محلها.
وقد أشيع قبيل أيام من وفاة السيد الخميني أنه أفتى بأنه إن كانت قد خرجت عن ماهية القمار فهي جائزة، علما أن فتاواه في تحرير الوسيلة صريحة كما هي فتاوي المراجع بحرمة الشطرنج.
نعم أخي الكريم أبو محمد فان السيد الأمام الخميني "رض" قد أجازها اذا خرجت عن كونها آلة للقمار وهناك كتاب اسمه " ريادة الفقه الأسلامي" من مطبوعات دار الهادي وفيه الرسائل التي جرت بين السيد الأمام وبين أحد العلماء من تلامذته وفيه يشير الى هذا الرأي
اما السيد الخامنئي " مد ظله" فرأيه ان اللعب بالشطرنج جائز ومن دون رهان اذا لم يكن بنظر المكلف من الآت القمار وهذه الفتوى مأخوذة من اجوبة الأستفتاءات ، الجزء الثاني ص16
السلام عليكم
الروايات عن اهل بيت العصمه عليهم السلام صريحه في حرمة لعبة الشطرنج ولعن من يلعبها.
وانا شخصيا سمعت من احد العلماء الموجودين في منتطقتنا انه استفتاء السيد علي الخامنئي عن هذي اللعبه
واجاب السيد بحرمتها
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم ملاذي حسين
ما نقلته عن أحد علماء منطقتكم غير صحيح وبامكانك مراجعة كتاب أجوبة الأستفتاءات للسيد الخامنئي ، الجزء الثاني ، ص16
وهذا هو رابط موقع سماحة السيد http://www.leader.ir/langs/AR/index.php#
اذهب الى المكتبة واختر أجوبة الأستفتاءات ثم اختر المكاسب المحرمة وبعدها اختر الشطرنج والآت القمار وستقرأ هذا السؤال
29: راج في أكثر المدارس اللعب بالشطرنج، فهل تجيزون اللعب به، أو إقامة دورات لتعليمه أم لا؟
ج: إذا لم يكن الشطرنج حالياً بنظر المكلّف من آلات القمار، فلا مانع من اللعب به مع عدم الرهان.
تعليق