إعـــــــلان

**الراية** · 31-05-2006, 12:42 PM

وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ، إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ، عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا .......................ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ .... صدق الله العلي العظيم (سورة التحريم الآية 3 - 10 )

**tarek200_jo** · 31-05-2006, 01:56 PM

شكرا أخت راية على ردك الجميل..........................

ما فهمته من الايه الكريمة كان عبارة عن تحذير من الله تعالى لأزواج النبي بالاستبدال بنساء خير منهن و لم يكن هنالك نص صريح للاستبدال بل و دعاهم الى التوبة.

**الراية** · 31-05-2006, 04:08 PM

ما فهمته من الايه الكريمة كان عبارة عن تحذير من الله تعالى لأزواج النبي بالاستبدال بنساء خير منهن و لم يكن هنالك نص صريح للاستبدال بل و دعاهم الى التوبة.

أخي تحذير لعائشة وحفصة فقط إقرأ الآية جيدا.. ولاحظ بأن الآية الأخرى (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) جاءت في نفس السورة بعد الآيات التحذيرية لحفصة وعائشة .. يعني يصير بأن زوجات الأنبياء يخالفون الأنبياء مو شرط إنه كل نبي يأمره الله بترك زوجته .. أما في قصة نوح ولوط.. فالله أمرهما بترك زوجتيهما بسبب العذاب الذي سوف يرسله لقومه.. أما في حياة رسول الله لم يحصل كما حصل لنوح ولوط عليهما السلام .. فالوضع مختلف وهناك حكمة إلهية..
المهم تحذير الله لزوجتي النبي يدل على أنهما أغضبا رسول الله ومن يغض الرسول يغضب الله.. فهناك علامة استفهام..
أما بخصوص التوبة.. فقال الله تعالى إن تتوبا.. ولكن لم يذكر في القرآن بأنهما تابا.. فما قولك؟

والسلام عليكم.

**tarek200_jo** · 31-05-2006, 06:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الراية

أخي تحذير لعائشة وحفصة فقط إقرأ الآية جيدا.. ولاحظ بأن الآية الأخرى (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) جاءت في نفس السورة بعد الآيات التحذيرية لحفصة وعائشة .. يعني يصير بأن زوجات الأنبياء يخالفون الأنبياء مو شرط إنه كل نبي يأمره الله بترك زوجته .. أما في قصة نوح ولوط.. فالله أمرهما بترك زوجتيهما بسبب العذاب الذي سوف يرسله لقومه.. أما في حياة رسول الله لم يحصل كما حصل لنوح ولوط عليهما السلام .. فالوضع مختلف وهناك حكمة إلهية..
المهم تحذير الله لزوجتي النبي يدل على أنهما أغضبا رسول الله ومن يغض الرسول يغضب الله.. فهناك علامة استفهام..
أما بخصوص التوبة.. فقال الله تعالى إن تتوبا.. ولكن لم يذكر في القرآن بأنهما تابا.. فما قولك؟

والسلام عليكم.

أخي الراية مشكور على إهتمامك و انا هنا لا أقف موقف المدافع عن عائشة و انما موقف المتسائل.....
نعم لم يذكر القران بأنهما تابتا و لم يذكر أيضا بأنهم لم يتوبوا و أعتقد لو أنهما لم تتوبا لطلقهما الرسول عليه السلام.
كما ان الاية الكريمة " وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِين" فيها نص صريح و واضح عن مصير زوجات الانبياء نوح و لوط وهو نار جهنم اما عائشة فلا يوجد.
والسلام ختام.

**الاحلام الجميلة** · 31-05-2006, 06:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

وَلَمَّا أَن جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ [العنكبوت : 33]

هل تريد ان تقارن هذه الاية والتي لم يؤمن منها الا اهله وبين امة الرسول(ص) ؟؟

لك الحق في ان تقارن بينهم ما لو انزل الله العذاب على امة محمد ونجى منها عائشة وابا بكر وعمر وعثمان , بينما لم ينزل عذاب على امة الرسول وكان فيها منافقون بل كان في هذه الارض في ذلك الوقت كفار ومع هذا لم يهلكهم الله , فهل ستقول بأنهم مثل عائشة في المنزلة لان الله اهلك قوم لوط ولم يهلكهم؟؟

وكذلك الحال مع قوم نوح فقد انزل الله عذابه عليهم لذا شملت امرأته العذاب ..

بالتالي كان يأتي أمر الله بهجره (اي النبي) لها و الدليل على ذلك ما جاء في القران الكريم:

اعتقد يا اخ ان الشبهة قد ارتفعت عندك , فالذي حدث لم يكن امر هجران وانما عذاب والفرق واضح لمن لديه عقل يفكر به و والا لو كان هجران لما صح ان يتزوجهما النبيان , لان امر الهجران من الله سيكون دليل حرمة الزواج من المفسدتان وبالتالي هذا سيقع على كل الؤمنين وليس فقط الانبياء, وهذا لم يحصل , اذا ثبت مطلوبنا انه لا علاقة لزواج بالنفاق والفساد ..

ثم اني اطلب منك دليل واحد من القرآن او السنة على عدم جواز زواج الانبياء من منافقات او مفسدات ..