إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال عن الخنثا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال عن الخنثا

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    انا عندي سؤال حول المخنثين

    هل هم من الرجال ام من النساء

    وهل هم يتزوجون ما حدودهم

    مع النساء والرجال وما حكمه بين

    المسلمين يعني كيف ننظر الي هؤلاء

  • #2
    If you mean those who are born with both the feminine and masculine gentiles , they are set to one gender according to the prodominant of the gentiles ... Many of our schoolars permit a cosmetic surgery for such people to transfer fully to one gender


    The term used with such people is "Khontha" and it is different from the other meaning which refers colocally to bad sexual people

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء
      If you mean those who are born with both the feminine and masculine gentiles , they are set to one gender according to the prodominant of the gentiles ... Many of our schoolars permit a cosmetic surgery for such people to transfer fully to one gender


      The term used with such people is "Khontha" and it is different from the other meaning which refers colocally to bad sexual people
      ليتك تكتب بالعربية فلغتي الانجليزية ليست جيده

      تعليق


      • #4
        I am sorry dear brother but it is out of my hand ... the keyboard doesnt write in Arabic

        تعليق


        • #5
          انا لا اعرف اللغة الأنكلينزية

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اخي محب المهدي ع في برنامج ترجمة اي كلمة مافهمتها ترجمها باللغة العربية

            مجرد راي والشكر لك

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة في ثار الزهراء
              I am sorry dear brother but it is out of my hand ... the keyboard doesnt write in Arabic
              استخدم خاصية اللوحة الكتابة العربية الموجود في شريط الادوات

              تعليق


              • #8
                الاخ في ثار الزهراء قال ما معناه

                ان الناس من هالنوعيه يعاملونهم على حسب تصرفاتهم يعني لو تصرفاتهم رجاليه يعاملون كالرجال ولو نساء عاملوهم كالنساء ثم قال انهم يعملون عملية تغيير ليصبحوا جنس واحد

                عالعموم الاخ في ثار الزهراء قال بالاخير ان مثل هالامور غير عن الناس اللي يتشبهون بالجنس الاخر عن قصد وهم ليسو منه يعني مو رجل كامل وعادي لكنه يفكر انه يكون بنت ويروح يقوم بهالعمليه

                هذا طبعا استعباط على قولة اخوانا المصريين

                المهم

                الفتوى الوحيده اللي لقيتها في موقع السيد السيستاني

                www.sistani.org

                هي هذه

                § السؤال : هل يجوز تغيير الجنسية؟

                § الجواب : إذا كان المقصود من تغيير الذكر إلى انثى إجراء عملية جراحية لقطع القضيب والانثيين وايجاد فتحتين إحداهما لمجرى البول والاخرى لممارسة الجنس وإعطاء الشخص جرعات من الهرمونات الانثوية التي تؤثر في ظهوره بمظهر الانثى في بروز الثديين وعدم نبات شعر اللحية ونحوذلك.
                والمقصود من تغيير الانثى إلى ذكر أن يزرع لها قضيب صناعي وتعطى جرعات من الهرمونات الذكورية لتظهر بمظهر الرجال في عدم بروز الثديين ونبات اللحية ونحو ذلك فهذا كله مما لا أثرله ولاتتحول الانثى إلى ذكر ولا الذكر إلى الانثى بشيء من ذلك مضافاً إلى ما تستلزمه العمليات المذكورة من النظر إلى العورة ولمسها من دون مسوغ شرعي.وأما إذا كان المقصود بتحويل الذكر إلى انثى وبالعكس التحويل بحسب الاجهزة التناسلية الداخلية والخارجية التي هي المناط في تمييز أحد الجنسين عن الآخر فهذا مما لامانع منه في حد ذاته بغض النظر عن مقدماته ومقارناته المحرمة ولكن الظاهر عدم تحققه إلى زماننا هذا.
                والذي يتحقق هو الأمر الأول عادة. نعم ربما تجرى بعض العمليات الجراحية لمن يتكون تشوّه في جهازه التناسلي كأن يتوهم أنه انثى لعدم ظهور قضيبه وخصيته فيتبين بعد الكشف الطبي انه لايملك الجهاز الانثوي الداخلي بل يملك قضيباً وخصيتين مضمرتين مثلاً فيقوم الطبيب بإجراء عملية جراحية لاظهارهما ، أويكون له شبه القضيب والخصيتين فيتوهم انه ذكر وبعد الفحص الطبي يتبين انه يمتلك الجهاز التناسلي الانثوي من المبيض والرحم فيقوم الطبيب بقطع اللحمة الزائدة وإزالة ما يشبه القضيب مثلاً وهذا لامانع منه في حد ذاته وليس ذلك تغييراً للذكر إلى انثى إو بالعكس حقيقة وأما ارتفاع الحرمة عن مقدماته ومقارناته فمنوط بحصول أحد العناوين الثانوية كالاضطرار والحرج الذي لايتحمل عادة.

                تعليق


                • #9
                  بارك الله فيك اخي الموالي

                  احسن مشكور

                  تعليق


                  • #10
                    مشكور والله

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      الخنثى على قسمين:
                      القسم الاول:ما تكون علائم الذكورة فيه أكثر من علائم الانوثة، فيعامل معاملة الذكر، وما تكون علائم الانوثة اكثر من علائم الذكورة فيعامل معاملة الانثى.
                      القسم الثاني: ما تتساوى فيه العلامات، فينظر الى بعض المرجحات فإن غلبت فيحكم بنفس الحكم السابق وإلا فيكون من القسم الذي يطلق عليه الخنثى المشكل، وهذا يطبق عليه حكم الاحتياط فيمتنع عما يحرم على الرجال وما يحرم على النساء، علما أن هذا الفرد على فرض وجوده فهو في غاية الندرة.
                      وأما المرجحات في مورد تساوي العلامات فهي مدونة في الكتب الفقهية الخاصة
                      والسلام عليكم

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X