طيب اشرح لي حسب عدم هواك

الاية اقترنت بقوله و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى يعني الخروج دون تبرج و لا يكن الخلروج الا لحاجة بل بعض القراءت قرات wakerna يعني اجعلن بيوتكم قرة عين و لا علاقة له بالاستقرار خصوصا أنه قال و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ..أما بكائها عند قراءة الاية بعد الجمل -حتى لا اقول تدليس من السنة عليها -فما هو الا تواضع أو تاسف

بسم الله الرحمن الرحيم
كالعادة تقديم المبررات الواهية ،،
السلام عليك يا سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء وعلى أمك خديجة الكبرى
واللعنة الدائمة على كل من خرج على بعلك أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام،،

..لدا هناك تدليس على عائشة عليها الصلاة و السلام بل أجزم انها كانت تقرا الاية و تبكي موضوعة ..و هدا دجليل آخلر من الأدلة على معاداة أهل البيت اي زوجات النبي

..لدا قلت أنتم الشيعة سلطكتم على أهل السنة لهاته الأسباب

عائشة عليها الصلاة و السلام

-حول رضاعة الكبير فالجواب
http://www.trutheye.com/modules.php?...rticle&sid=241
و لقد قرات في كتب الشيعة أيضا رضاعة الكبير و سأتيك بالنص .لكن الكل متفق أنه ما هو الا اسكبي له الحليب في كاس أو طست ....نحن و الحمد لله مسلمين يمنع حتى مباشرة يد من لا يحل و لسنا كالنصارى و جدة يسوع عليه لعنة الله التي كانت ترضع دكور الرجالة
-بالنسبة لوقرن في بيوتكن هدا منعا للخروج دون حاجة يعني لم يكن الرسول صلى الله عليه و سلم يمنعهم من الدهاب للمساجد و الحج و الجهاد تم عائشة كانت عائدة من الحج عند سماعها بمقتل عثمان اي الخروج لغير حاجة ممنوع عليهم لكن لأجل الفرض فيخرجن و عند مسريها-من الحج-فهي خرجت للمطالبة بحكم الله اي القصاص و المومنون و المومنات بعضهم أولياء بعض يامرون بالمعروف و ينهون عن المنكر فكان لا بد أن تخرج للمطالبة بحق الله
+ الاية اقترنت بقوله و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى يعني الخروج دون تبرج و لا يكن الخلروج الا لحاجة بل بعض القراءت قرات wakerna يعني اجعلن بيوتكم قرة عين و لا علاقة له بالاستقرار خصوصا أنه قال و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ..أما بكائها عند قراءة الاية بعد الجمل -حتى لا اقول تدليس من السنة عليها -فما هو الا تواضع أو تاسف متلا لي طريق و احد اسلكه للدهاب لعملي و حصل مرة أن و قع لي مشكلة في الطريق فقلت لو علمت ما دهبت من تلك الطريق علما أن الطريق حقي هدا هو معنى بكائها عند قراءة الاية -ان لم يكن تجني عليها كما تجنوا عليها في الكثير من الروايات -
و للحديث بقية حتى لا تتشعب الأمور
الصلاة و السلام عليك يا أم المومنين و المومنات عائشة

الأخت كربلائيه
الأخ بيعة الغدير

هذا الشخص إما أن يكون ناصبي
أومعتوه ,

منتهي مصفي من كثر نصبه أصابه الهذيان فتحول إلى معتوه

ولماذا لا يكون يهودياً عربياً
خصوصاً إذا ما أمعنا النظر في مشاركته رقم (44)

ركزوا عليها جيداً
الرجل يهــــــــــــــــــــــــودي صهيوني .

الأخت كربلائيه
الأخ بيعة الغدير
هذا الشخص إما أن يكون ناصبي
أومعتوه ,
منتهي مصفي من كثر نصبه أصابه الهذيان فتحول إلى معتوه
ولماذا لا يكون يهودياً عربياً
خصوصاً إذا ما أمعنا النظر في مشاركته رقم (44)
ركزوا عليها جيداً
الرجل يهــــــــــــــــــــــــودي صهيوني .

لمادا اللعن يا فلان ??,نعم انا اؤمن ان عائشة عليها الصلاة و السلام افضل و اعظم من فاطمة و خديجة و علي فهل من مشكلة ??,و انت ايضا حر في ان تؤمن أن امك و أم المومنين و المومنات ليست حتى افضل منك