سبحان الله !!!
ياي تحاججنا بحديث من كتبكم ؟
و المصيبه أنه ضدك يعني أنتوا أهل السنه عندكم القط من أهل البيت؟
اللحين خليت كل الأحاديث الي سندهم أقوى عندكم وييت على هذا
بعدين يا الذكي ما قال القط من أهل بيتي قال من أهل البيت في فرق كبير بين ت الملكيه
أنصحك تراجع الأحاديث هذه
صحيح مسلم حديث رقم 4450
مسند أحمد رقم 16374
المستدرك الحاكم رقم 4748
نص الحديث
" حدثنا ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الملك يعني ابن أبي سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏من سمع ‏ ‏أم سلمة : ‏
‏تذكر أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان في بيتها فأتته ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ببرمة ‏ ‏فيها ‏ ‏خزيرة ‏ ‏فدخلت بها عليه فقال لها ادعي زوجك وابنيك قالت فجاء ‏ ‏علي ‏ ‏والحسين ‏ ‏والحسن ‏ ‏فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك ‏ ‏الخزيرة ‏ ‏وهو على منامة له على ‏ ‏دكان ‏ ‏تحته ‏ ‏كساء ‏ ‏له ‏ ‏خيبري قالت وأنا أصلي في الحجرة فأنزل الله عز وجل هذه الآية ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ‏قالت فأخذ فضل ‏ ‏الكساء ‏ ‏فغشاهم به ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏وطهرهم تطهيرا اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏وطهرهم تطهيرا قالت فأدخلت رأسي البيت فقلت وأنا معكم يا رسول الله قال إنك إلى خير إنك إلى خير"

الصلاة على السنور لامثالك

اليك يا من يبدو الحمق من عباراتك المملوءه حقد على الاسلام
الشيعه لا يصلون على السنور ولا على الفاران مثلما لا يسجدون للحكام كما تفعلون انتم
بل الشيعه يصلون على النبي واله الاطهار واذا كان الفكر الاحادي الفردي الذي يسلك تسقيط الاخرين يسيطر على عقلك الفارغ فعليك ان تقرا كتب الشيعه قبل ان تضع نفسك في مكان يصنف للمهرجين والمخنثين فقط
اذهب الى تفسير اية المباهله واية التطهير وحديث الكساء والغدير والمنزله والثقلين وغيرها من الايات والاحاديث ما تعج به كتب المسلمين من المعتدلين وليس من المتطرفين امثالك
وخيرا اقول اللهم العن اول ضالم ضلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك .

السلام على من اتبع الهدى\

\
الموضوع هذا شفته قبل في منتدى الدفاع عن السمنة .. نفس السؤال الغبي ونفس العقلية المتخلفه تعيد نفسها ..

السنور من اهل البيت اي من سكان البيت اللي تسكنه(المنزل) لانه حيوان اليف دائما يتواجد في المنزل ولكثرة مكوثه بالمنزل او السكن يتعبر وكأنه فرد من افراد الاسرة .. وليس اهل بيت النبوة عليهم السلام

افهمها ..

اسمح لي أيها الأخ عمرو بن العاص، ولكن ألحق على نفسك وراجع أقرب مصحة عقلية قبل فوات الأوان .. بالله عليك هل انت فاهم ما تكتب؟
نسأل الله العافية

اللهم صل على محمد وآل محمد

اااااااااااااااااف ااااااااااااااااااااااااف انا قلت بأن الغباء تستحقونه عن جدارة و بدون منافس
و لكن ان يصل بكم الغباء الى درجة الحماقة المفرطة
فلا اقول الا لا حول و لاقوة الا بالله

الا تستطيع ان تفرق و تميز الاختلاف بين الحديثين يا هذا
و تفهم يا فهيم عصرك و زمانك

المشاركة الأصلية بواسطة الراية

اسمح لي أيها الأخ عمرو بن العاص، ولكن ألحق على نفسك وراجع أقرب مصحة عقلية قبل فوات الأوان .. بالله عليك هل انت فاهم ما تكتب؟

مولانا الراية ليش هو ما فات الاوان عليه ههههههههههه

هذا مصحات العالم كلها ما تقدر تعالجه لان التخلف قد استفحل
و لم يعد هنالك من فرصة لنجاته


و السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا


والان نفسر الاية بعقل وهابي

يريد الشاب الامرد هنا ان يطهر اهل البيت وهم رب البيت وزوجته واطفاله وسنوره وهرتهم

رواه ابو هريرة واخرجه محمد فاضل


الحمد لله على نعمة العقل



قبل لاتقع في مطبات منتدياتكم العفنة


راجع قول ابن عباس مثلا في تعريف من هم اهل البيت

ومن كتبكم انتم لامن كتبنا نحن

وتعلم الفرق بين اهل البيت(ساكنيه)واهل البيت (امتداده)

سُأل(بضم السين)ابن عباس رض
اليست نساؤه من اهل بيته؟

قال


لا


المراة تكون في بيت زوجها ثم يموت عنها او يفارقها فتعود لبيت اهلها

وتعيش وتاكل غيرهه وتحياتي لهرة ابي هريرة وسنورك هذا..!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي عمرو بن عبيد
تحيه طيبه و بعد
بدك الصراحه ؟؟؟
بدون كذب
ولا لف
ولا دوران
فضحتنا

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

ان صح الحديث الذي جأت به من كتبكم فلا يعني هذا ان لرسول(ص) سنورا في بيته , ثم انتم ايضا تصلون على الرسول(ص) واهل بيته والصحابة ..

اذا كنا نحن نصلي على سنور لم يذكر انه كان في بيت الرسول(ص) مع هذا فهو اشرف من معاوية الذي تصلون عليه مع الرسول(ص) واشرف من كثير من الصحابة الذين تعتزون بهم ..

ألا تؤمن بكتبنا أم بخاري مسلم أحمد عندكم مجروحين طيب ان كانوا مجروحين لا تؤمنوا بأحاديت الكساء و آتوني باحاديت من كتب الشيعة تتعلق بالكساء
وشخصيا عند الصلاة اقول اللهم صل و بارك على سيدنا محمد و على أزواجه لأن
الأحزاب 33
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريدالله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم طهيرا

أدن هم أزواجه بحكم رب العالمين و على راسهم عائشة عليها الصلاة و السلام
القصص
وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون
فلما قضى موسىالأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون

اللهم صل و بارك على أمنا عائشة و عادي من عادها و اخز أعدائها في الدنيا و الآ خرة


هل تتكلم عن سورة الأحزاب ??اي ازواجه ,,?
جميل هدا ما وددت ان اسمعه يعني على الأقل لاتستشهدوا باحاديت متل
حديث رقم: 13317
مسند أحمد > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه

حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا أسود بن عامر ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمر ببت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول : الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً .).



1*/ هل تؤمن بمسلم و بخاري ,,,?يعني حسب ما يسمى بعلم التجريح فهم مجروحون طيب لمادا تنقضون بخاري و مسلم ان كنتم تقبلون اقوالهم ,,?
2*/بالنسبة لجوابي على الحديث ساتناوله من عدة جوانب
- الايات القرىنية و اضحة و ضوح الشمس خاصة سورة الأحزاب فنساء النبي صلى الله عليه و سلم هم أزواجه كرهت ام ابيت ثم الم تسمع بشيء ان النص القرىني يعلوا على الأحاديت بل لو تعارض حديث حتى لو صححه من صححه مع القرآن يترك جانبا ,,?
-الحديث الدي استشهدت به يقول ادعوا زوجك يعني علي و الحسن و الحسين و فاطمة سيكونون موضوع الكساء لكن احاديت اخرى لا تقول علي



حديث رقم: 3205
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن عن رسول الله > باب ومن سورة الأحزاب

حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجللهم بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير

هل علي شمله الكساء لن وراء ظهره له مغزى عميق ,,?

حديث رقم: 25969
مسند أحمد > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير قال : ثنا عبد الملك ـ يعني ابن أبي سليمان ـ عن عطاء بن أبي رباح قال : حدثني من سمع أم سلمة تذكر : : ( أن النبي صلى الله عليه و سلم كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه ، فقال لها ، فقال لها : ادعى زوجك و ابنتك ، قالت : فجاء علي و الحسين و الحسن فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة و هو على منامة له على دكان تحته كساء له خيبري ، قالت : و أنا أصلي في الحجرة فأنزل الله عز وجل هذه الأية : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً . قالت : فأخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي و خاصتي فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً اللهم هؤلاء أهل بيتي و خاصتي فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً ، قالت : فأدخلت رأسي البيت فقلت : و أنا معكم يا رسول الله قال : إنك إلى خير إنك إلى خير . قال عبد الملك : و حدثني أبو ليلى عن أم سلمة حديث عطاء سواء قال عبد الملك : و حدثني داود بن أبي عوف الحجاف عن حوشب عن أم سلمة بمثله سواء .).

انظر لتضارب الروايات مرة قيل استدعاهم قبل نزول الاية و مرة قيل لما نزلت الاية استدعاهم و مرة علي معهم في الكساء و مرة لا بل وراء ظهره وملرة لا علي على يساره
ديث رقم: 6976
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة ، رجالهم ونس

أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا الوليد بن مسلم ، و عمر بن عبد الواحد ، قالا : حدثنا الأوزاعي ، عن شداد أبي عمار : (عن واثلة بن الأسقع قال : سألت عن علي في منزله فقيل لي : ذهب يأتي برسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ جاء ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودخلت ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفراش ، وأجلس فاطمة عن يمينه ، و عليا عن يساره ، و حسنا وحسينا بين يديه وقال : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا [الأحزاب : 33 ] ، اللهم هؤلاء أهلي )) ، قال واثلة : فقلت من ناحية البيت : وأنا يارسول الله من أهلك ؟ قال : (( وأنت من أهلي )) ، قال واثلة : إنها لمن أرجى ما أرتجي .).


بل اكثر من هدا
ديث رقم: 4709
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > و من مناقب أهل رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله عيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا جدي ، ثنا أبو بكر بن شيبة الحزامي ، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي ، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، عن أبيه : (قال : لما نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الرحمة هابطة قال : ادعو لي ادعو لي فقالت صفية : من يا رسول الله ؟ قال : أهل بيتي علياً و فاطمة و الحسن و الحسين فجيء بهم فألقى عليهم النبي صلى الله عليه و سلم كساءه ثم رفع يديه ثم قال : اللهم هؤلاء آلي فصل على محمد و على آل محمد و أنزل الله عز و جل إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا .
هذا حديث صحيح الإسناد وو سلم

حدثني أبو الحسن إسما لم يخرجاه . و قد صحت الرواية على شرط الشيخين أنه علمهم الصلاة على أهل بيته كما علمهم الصلاة على آله .).

هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه . و قد صحت الرواية على شرط الشيخين أنه علمهم الصلاة على أهل بيته كما علمهم الصلاة على آله .

هل صفية هي أم سلمة ,,,?و لا اعرف لم لم تدكر الاية ,,??

خلاصة/ هدا يسمى التدليس و هضم حقوق زوجات النبي صلى الله عليه سلم صحيح انا اؤمن بما جاؤ في الكتب الصحاح من الفرائض و اللأحكام و ..التس سيسأل عليها الانسان يوم القيامة لكن هاته الروايات ليس فقط فيها عدم القة بل اصلا تناقض القرآن
--
-حتى لو سلمنا انها صحيحة فهي على العكس تعني ان أزواج النبي لا يحتاجون للكساء فهم على خير كما جاء في هاته الروايت مادام الله تعالى سماهم اهل البيت من فوق 7 سماوات لكن ما دلالة الكساء ,,,?دلالته أن النبي صلى الله عليه و سلم يدعو ربه أن يكون الحسن و الحسين و فاطمة هم ايضا من أهل البيت فهل استجاب الله له أم لم يستجب كما لم يستجب له حينما دعاه أن لا يجعل باس المسلمين بينهم ,??!!!! لا جواب
حديث رقم: 3558
مستدرك الحاكم > كتاب التفسير > تفسير سورة الأحزاب

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد بن الدوري ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، ثنا شريك بن أبي نمر ، عن عطاء بن يسار ، عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت : : ( في بيتي نزلت هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت : فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى علي و فاطمة و الحسن و الحسين رضوان الله عليهم أجمعين فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي قالت أم سلمة : يا رسول الله ما أنا من أهل البيت ؟ قال : إنك أهلي خير و هؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق .).

هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه

[QUOTE=حامد الخادم المياح]

طيب عندما تصلون على اهل البيت مادا تقصدون بالظبط ??
و من هم هؤلاء اللآل ??

طيب ما هي أدلتكم من كتب الشيعة ادا كنتم لا تؤمنون بكتب السنة ,,,??
لدا قلت لك ان اهل البيت هم نساء النبي بحكم ىية الأحزاب ..و العجب العجاب أن جعلتم الحسن و الحسين و علي من
الأحزاب
33
يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا...
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريدالله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم طهيرا
فهل فاطمة من نسااء النبي ??,

دكرني بها من فضلك ??
اللهم صل و بارك على سيدنا محمد و على أزواجه

.
لم سبق لي المشاركة في منتدى الفاع عن السنة+لست سلفيا
. [COLOR="Blue"][SIZE="4"]
الشيعة صراحة يتكلمون اكثر مما يفكرون يعني الحكم عن الغبي معياره هو النظر في ما يؤمن به هل يؤمن بالخرافات ام لا ,,?
و ايضا الكلب نال دكرا في لقرآن لأنه كان مع اصحاب الكهف و يبقى السؤال مادا تقصدون بصلاتكم على اهل البيت ÷ل السنور أم أزواج النبي ام فاطمة و الحسن و الحسين و علي أو حتى من لم يشملهم الكساء المزعوم ,,?
طيب كيف تفسر لي
حديث رقم: 1995
صحيح مسلم > كتاب الأشربة > باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء ـ ـ

وحدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن جرير قال زهير حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال : (قلت للأسود هل سألت أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه قال نعم قلت يا أم المؤمنين أخبريني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه قالت نهانا أهل البيت أن ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له أما ذكرت الحنتم والجر قال إنما أحدثك بما سمعت أأحدثك ما لم أسمع).
هود 73
قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد
يعني ان كنتم تصلون على النبي و أهل البيت و لا تصلون على أزواجه فصلاتكم باطلة

العقل العقل ارى تتباهون كتيرلا بالعقل و من قرا فقطك الكافي أو فقرات منه يفقد عقله
اللهم استرنا يا رب

براثا كتب
و هل هناك اكثر غباء من يصلي و لا يعرف على من يصلي يعني هل تصل على أزواج النبي صلى الله عليه و سلم
الأحزاب 33
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريدالله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم طهيرا
المعتزلي الزمخشري في تفسيره لسورة الأحزاب آية 33
{ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ } نصب على النداء. أو على المدح. وفي هذا دليل بيّن على أنّ نساء النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته..
و لم يات على تلك الروايات الفاسدة في الكساء بل حتى لو سلمنا أنها صحيحة فادا تعارض تفسير ما أو حديت لا يستفاد منه حكم مع القرآن يضرب به عرض الحائط هده قاعدة يعرفها الصغير و اكبير
الخلاصة/ أن الوهابية و الشيعة هضموا حق اهل البيت اي نسائه فهم اعداء أهل البيت
ايضا تفسير تيسير التفسير/ اطفيش-

{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت } إنما نزل فى أزواج النبى صلى الله عليه وسلم.