إعـــــــلان

**عمرو بن عبيد** · 16-06-2006, 09:05 PM

كدليلكم على استشهاد بأحاديت اهل البيت و غيرها

**الثمالي** · 17-06-2006, 11:55 PM

هذا يدل هلى نباهتك ومعرفتك بمذهبنا
فتفضل وأسمعنا

**زموتا** · 18-06-2006, 12:02 AM

هذا عمرو ماعنده الا الشكن
مثل اسياده ماعندهم الا الهدره والقرقره الفاضيه وبعدين اتجاججهم وتجيبلهم الادله ينسحبون
هذا الي عندهم

الله يلعن الوهابيه
الله يلعن الوهابيه
الله يلعن الوهابيه
الله يلعن الوهابيه
الله يلعن الوهابيه
الله يلعن الوهابيه
الله يلعن الوهابيه
الله يحرقهم ويقضي عليهم

**الثمالي** · 18-06-2006, 06:17 PM

السلام عليكم ...
نحن ننتظر من يدلي بدلوه ... وكل إناء بالذي فيه ينضح !
فماذا في جعبة بني تيم يا ترى ؟
ننتظر الإجابة ... لعلنا نجد لهم بين الأعذار عذرا ... لا يكون أقبح من إثم ...

الشيعة تنتظر الجواب .... فهل (أهل السنة) تحير جوابا ؟!

**عمرو بن عبيد** · 18-06-2006, 06:40 PM

الدليل عل صحة اي حديث هو النظر هل له حقيقة في القرآن و شواهد اخرى من الحديث و الحمد لله أن ما يتعلق بالأحكام و الفرائض لا خلاف بين الشيعة و السنة و لكن فقط في مسائل تتعلق بعلي و التاريخ و .......يعني لغو الكلام علما أن الله قال
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون

**red death** · 18-06-2006, 08:06 PM

لمعرفة درجة الحديث يجب الرجوع الى كتب الرجال والتراجم لمعرفة صحيحه من ضعيفه وليس هناك شيئ اسمه الصحاح الستة بل هناك الصحيحين على صاحبيهما سحائب الرضوان والمغفرة على ما قدماه للاسلام والمسلمين

**الثمالي** · 20-06-2006, 06:27 PM

السلام عليكم:
شكرا لإجابتكم ... المتواضعة
لكنه لا يفي ويفيد؛ فقاعدة (صحة) كتابي الشيخين لديكم مسلمة عندكم كما يظهر من كلامك، ودليل صحتهما (أو صحة غيرهما) هو موافقتها لكتاب الله (كما هو الحال عند الإمامية)، وقيام القرائن الشاهدة على صحتها ولو كانت قرائن ظنية لا قطعية كما هو ظاهر كلامكم.
وهما منقوضان بحكم كثير من علماء السنة بما خالف كتاب الله، ككيفية الوضوء وحكم العول في فرائض الإرث وغيرها .
وقيام القرائن الكثيرة -فضلا عن النصوص- على عدم عصمة احد غير المعصوم بالنص، سواء كان صحابيا أو خليفة للمسلمين (كما تدعون)، بمقارفتهم للكبائر وخروجهم عن حكم الشرع وإمام زمانهم، فلا يثبت بقولهم حكم ولا حجة .
أما (لغو الكلام) كما عبرتم -رغم أن الآية لا أجنبية عن الاستشهاد بها هنا وخطابها لغيرنا كما هو واضح لكل ناظر - فهو ما جعل منكم أتباعا للشيخين لكم من أجناس العبادات والعقيدة ما تفترقون به عن غيركم ... فلم تتبع ما هو لغو للكلام إن كنت تنظر هكذا ؟!
أما الأخ (رد) :
فلم يزد شيئا عدا أنه نبه على صحة كتابي الشيخين لديه فقط ... وغيره قد توسع فضم لهما أربع أخر ... ولم يأتي بدليل صحتهما وكأنه قرأ آية في كتاب الله عز وجل أو صعد في السماء فوجد ما كتبا حقا لا يشوبه باطل ....
؟!!!!!
لا دليل !

**red death** · 25-06-2006, 02:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الثمالي

السلام عليكم:
[أما الأخ (رد) :
فلم يزد شيئا عدا أنه نبه على صحة كتابي الشيخين لديه فقط ... وغيره قد توسع فضم لهما أربع أخر ... ولم يأتي بدليل صحتهما وكأنه قرأ آية في كتاب الله عز وجل أو صعد في السماء فوجد ما كتبا حقا لا يشوبه باطل ....
؟!!!!!
لا دليل !

1- كلامي عام فان توافرت تلك الشروط في جميع احاديث البخاري ومسلم فهما صحيحان
2- من من العلماء قال بوجود اربعة صحاح اخرى

قلت

وهما منقوضان بحكم كثير من علماء السنة بما خالف كتاب الله، ككيفية الوضوء

اقول كيف ذلك وهل خالف الحديث كتاب الله في كيفية الوضوء ؟؟
ظاهر القران هو غسل الرجلين لا المسح عليهما