ان اردت الاجابة على هذه الاسئلة فلا اتصور اننا سوف نغنيك في هذا الموضوع وهناك كتب قيمة لكبار العلماء والفظلاء في هذا المجال ارجو منك الرجوع لها وان كان هناك سؤال محمد فساجيبك بما اعلم والله من وراء القصد

اللهم صل على محمد وال محمد

بسم الله الرحمن الرحيم اخي الموالي اني اعتمد الدليل في كلامي ولا تقلي راجع الكتاب الفلاني عندك دليل اطرحة هذة هي الصيغة في الكلا م ونحن الشيعة اصحاب دليل هذة اللغةالتي طرحتها لا تنفع مع النواصب ولو طرح الشبهات نحن نعلم الاستاذ فيهاتكلم بدليل

سأحاول أن أجيب عن أسئلتكم المباركة ( حسب علمي ):
1- علي أولى بالخلافة لأنه لا يوجد عندنا دليل واحد على أن أحدا من آل الرسول (ص) أو أصحابه أفضل من علي بن أبي طالب(ع) عقيدة وخلقا وكمالا.
2.التوسل بالأئمة جائز بل مستحب لأنهم (ع) وسيلتنا إلى الله كوسائل كثيرة منها الصلاة وسائر العبادات.
3-تربة الإمام الحسين جائز السجود عليها لأنها تراب طاهر ويذكرنا بالحسين(ع) ، أما إذا كان متنجسا فلا يجوز السجود عليه حتما.
4-زيارة الأئمة مستحبة كزيارة النبي (ص)، ووجوبها - إن كان - فهو اعترافا بحقهم ، ومظلوميتهم، وتبرئة من أعدائهم.
5-القسم أو الحلف بأهل البيت فإني قرأت أنه مكروه عندنا فهو إذن جائز لأن الله -عزوجل - يقسم بالنجوم أو الملائكة وعندنا أهل البيت(ع) أفضل من الملائكة.
وأذكركم أعزتي أن الشبهات أمثال هذه لا تتعبوا أنفسكم، وتتحسروا وتأتون بأدلة نقلية لإثباتها أو نفيها فقط اكتفوا بالحديث عن عقيدتنا وأحاديثنا وما ثبت أو لم يثبت عندنا ، ولسنا بحاجة أحد منا أن يحفظ الأحاديث والآيات والروايات للرد بل :
أولا: انظروا من يخاطبكم ( مستواه العقلي والأكاديمي )
ثانيا : انظرو إلى أي فئة ينتمي
ثالثا: تبينوا من مغزى سؤاله ( الاستفهام أم الاستهزاء والاستنكار )
رابعا : تأكدوا أن الصراخ والشتائم تسيء إلينا أولا وليست في صالحنا

مذهبنا واضح وضوح الشمس في رابعة النهار ولا نحتاج إلى القتل وإرهاب الناس الآمنين ، وتفجير مساجد الآخرين وصوامعهم

اللهم صلي على محمد وال محمد اما امامة اامير المؤمنين علي فقد قال تعالى( بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) ( اليوم اكملت لكم دينكم واتمت عليكم نعنتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) وقد نزلت هاتان الايتان على رسول الله (اللهم صلي على محمد وال محمد ) وهو في موقع يدعى الغدير الاولى قبل تبليغ الرسالة الالاهية التي امر الله النبي تبليغها فقال اللستوا اولى بكم من انفسكم قالو بلا يا رسول الله فقال هذا علي وللي واخي من بعدي اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصرة واخذل من خذله بعدها نزلت الاية الاخرى هذا جواب السؤال الاول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجوبة مختصرة
س1/ما هو دليلك على ان الامام علي علية السلا م هو احق بالاخلافة منهم والقصد واضح.
_______________________
الجواب الاول: دليلي بالاضافة الى ما ذكره الاخوة يستند الى نفس كلام الخلفاء.
فأبو بكر يقول: وليت ولست بخيركم.
وعمر يقول عن ولاية ابي بكر بأنها كانت فلتة وقى الله المسلمين شرها فمن عاد الى مثلها فاقتلوه فهو يحكم على نفسه وعلى ابي بكر بالقتل. ويقول: لا ابقاني الله لمعضلة ليس لها ابو الحسن.ويقول لولا علي لهلك عمر.
أما علي عليه السلام : فيقول: سلوني قبل ان تفقدوني ، وما قالها احد قبله ولن يقولها بعده احد
وبهذا يستدل على اولويته بالخلافة، لان الخلافة هي بعد منصب النبوة فكما يجب ان يكون النبي اعلم الناس لا بد من ان يكون الامام اعلم الناس.

س 2 ماهو دليلك في التوسل بالائمة اهل البيت عليهم السلام
_____________
الجواب الثاني: قوله تعالى : وابتغوا اليه الوسيلة. فمن هم الوسيلة غير آل بيت محمد ؟


س3ماهو دليلك في السجود على تربة مولانا ابي عبد الله علية السلام
_______________
الجواب الثالث: دليلي هو اجماع جميع المسلمين على صحة السجود على التراب، فلا يوجد مسلم يقول بعدم جواز السجود على التراب، واختيارنا لتربة كربلاء هو على نحو الاستحباب لا الوجوب تبركا بمن قال فيه النبي (ص) حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا.

س4ماهو دليلك على وجوب زيارة الائمة الاطهارعليهم السلام
____________
الجواب: لا نقول بوجوب الزيارة بل باستحبابها.

س5ماهو دليلك في القسم بااهل البيت عليهم السلام يعني( بحق علي واولادة) او بحق الحسين؟
________________
القسم الشرعي لا ينعقد الا باسم الله تعالى. واما قسمنا بأهل البيت فليس له حكم القسم الشرعي.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم اخي العزيز ابو محمد العاملي المحترم ارجو منك ان توضح لي مع حب والتقديروان ظاهر اية الكريمة(بانفس اللوامة)وهذا قسم من الله فماذاتقول اخي الكريم ملاحظة( اية بين قوسين مفادها المعنى لا السياق القراني ولك شكر ي وتقديري


9


9)