إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فبُهت الذى كفر .. القول بالبراهين على أن الأئمة من المُرسلين !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    توضيح

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الأخ الكريم / نصر الشاذلي
    استدراكاً وتوضيحاً لمشاركتي الأخيرة .. بخصوص قولي :
    من قال أن كل رسول نبي ؟؟؟!!!

    أي من قال أن كل رسول ـ على إطلاقه ـ نبي ؟
    فهناك الملائكة وهم رسل الله :
    {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} (75) سورة الحـج
    روي الطبرسي في الإحتجاج ـ في خبر الزنديق المدعي للتناقض في القرآن قال أمير المؤمنين عليه السلام في قوله تعالى اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها و قوله يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ و تَوَفَّتْهُ رُسُلُناو تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ و الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فهو تبارك و تعالى أجل و أعظم من أن يتولى ذلك بنفسه و فعل رسله و ملائكة فعله لأنهم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ فاصطفى جل ذكره من الملائكة رسلا و سفرة بينه و بين خلقه و هم الذين قال الله فيهم اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَ مِنَ النَّاسِ ..)

    و في كتاب البصائر عن الباقرين عليهما السلام :
    و المرسلون على أربع طبقات فنبي تنبأ في نفسه لا يعدو غيرها و نبي يرى في النوم و يسمع الصوت و لا يعاين في اليقظة و لم يبعث إلى أحد و عليه إمام مثل ما كان إبراهيم على لوط و نبي يرى في منامه و يسمع الصوت و يعاين الملك و قد أرسل إلى طائفة قلوا أو كثروا كما قال الله تعالى وَ أَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ و قال يزيدون ثلاثين ألفا و نبي يرى في منامه و يسمع الصوت و يعاين في اليقظة و هو إمام مثل أولي العزم و قد كان إبراهيم ع نبيا و ليس بإمام حتى قال إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ أي من عبد صنما أو وثنا

    وعن زرارة قال سألت أبا عبد الله ع عن الرسول و عن النبي و عن المحدث فقال الرسول الذي يعاين الملك يأتيه بالرسالة من ربه يقول يأمرك كذا و كذا و الرسول يكون نبيا مع الرسالة و النبي لا يعاين الملك ينزل عليه النبأ على قلبه فيكون كالمغمى عليه فيرى في منامه قلت فما علمه أن الذي يرى في منامه حق قال يبينه الله حتى يعلم أن ذلك حق و لا يعاين الملك و المحدث الذي يسمع الصوت و لا يرى شاهدا .

    تعليق


    • #47
      استدراك :

      الأخ الكريم نصر الشاذلي :
      بخصوص سؤالك عن قوله تعالى " وكان رسولا نبيا " ..
      جاء في تفسير الصافي ج 15 للفيض الكاشاني :
      وكان رسولا نبيا قيل أرسله الله إلى الخلق فأنبأهم عنه ولذلك قدم رسولا مع أنه أخص وأعلى . أهـ

      ويدل على هذا القول ما جاء في الكافي الشريف ج1 باب جوامع التوحيد ...
      من كلام لأمير المؤمنين عليه السلام :
      " وَ نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً دَالًّا عَلَيْهِ وَ هَادِياً إِلَيْهِ‏ " .
      التعديل الأخير تم بواسطة على الشيعى; الساعة 27-06-2006, 01:53 AM.

      تعليق


      • #48
        أخي الحبيب نصر الشاذلي
        إن المصلحين في الأرض مهمتهم مهمة الأنبياء والمرسلين
        والأئمه عليهم السلام قد أصطفاهم الله لهذه المهمه وهي الإصلاح
        عبر إمتداد الرساله ولم يرسلهم
        فالتبس عليك الفهم
        وثق تماماً أن كل ما يدور في ذهنك هو من أبجديات المعرفه عند الموالين
        ولكنك خلصت لنتيجه لم يسبقك بها أحد ولم يدعيها أحد من الأئمه
        فهل ترد عليهم ذلك ؟؟!!
        أما تأخذ منهم دون الرد عليهم !!
        فتنبه بارك الله فيك
        أنت وقفت على شعرة تتأرجح تحت قدميك وقد تنقطع وتهوي في مكان سحيق
        لا سمح الله .
        ثم أنت مستبصر وتحاور أهل البيت وأهل البيت أعلم منك بما فيه !
        تحياتي لإندفاعكم المبني على حُسن النيه والطويه .

        تعليق


        • #49
          قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين .

          المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
          أخي الحبيب نصر الشاذلي
          إن المصلحين في الأرض مهمتهم مهمة الأنبياء والمرسلين
          والأئمه عليهم السلام قد أصطفاهم الله لهذه المهمه وهي الإصلاح
          عبر إمتداد الرساله ولم يرسلهم
          فالتبس عليك الفهم
          وثق تماماً أن كل ما يدور في ذهنك هو من أبجديات المعرفه عند الموالين
          ولكنك خلصت لنتيجه لم يسبقك بها أحد ولم يدعيها أحد من الأئمه
          فهل ترد عليهم ذلك ؟؟!!
          أما تأخذ منهم دون الرد عليهم !!
          فتنبه بارك الله فيك
          أنت وقفت على شعرة تتأرجح تحت قدميك وقد تنقطع وتهوي في مكان سحيق
          لا سمح الله .
          ثم أنت مستبصر وتحاور أهل البيت وأهل البيت أعلم منك بما فيه !
          تحياتي لإندفاعكم المبني على حُسن النيه والطويه .



          اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

          أخى الحبيب الغالى / مختصر مفيد ـــــــــ المحترم ،،

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

          أولاً ) شكراً لك أخى الحبيب على هذه اللفتة الطيبة والنصيحة الغالية .. ولكن !!!

          ثانياً ) لى معك بعض ( الملاحظات والإستشكالات ) على مضمون أقوالك ونصائحك ( الغالية ) لى .. ولكن !!!

          إسمح لى أن أُجلها ، ولو قليلاً حتى لا يتشتت هذا الموضوع ( الهام جداً جداً ) ، ويعلم الله وحدهُ مدى أهمية

          ما يحتويه ، وسنُبينهُ بأمر الله وحدهُ لا شريك لهُ ..

          أما ولأننى و ( فقط ) أردت يا أخى الحبيب ألا أتجاهل هذه المُشاركة الطيبة القيّمة .. لأنها من شخص أحبهُ وغالى

          عندى ، وذلك فى الله .. وهو وحدهُ أعلم بما فى القلوب !؟؟

          أما ما قُلتهُ وأجمعت فيه وخصصتهُ عن ( الموالين ) عن ( الأبجديات ) التى يعرفونها !!؟؟

          فأسمح لى أن أقول لك .. لا يا أخى الحبيب أنت تقصد أن تقول ( قليل القليل ) منهُم فقط ؟؟؟

          ولكن لا نُريد أن نُعلق على هذا الآن أيضاً حتى لا يتشتت هذا الموضوع .. فأستبيحك عذراً ..

          وأخيراً .. بكل أريحية وحب أخذت كلامك ونصيحتك هذه .. ولكن لى رجاء خاص جداً منك ، ومن الموالين المؤمنين

          الصادقين أولى العلم والخُلق والدين .. تابعنا يا أخى الحبيب ، ولا تتعجل النتائج والأحكام !!؟؟

          وأخيراً أقول لك أيها الحبيب .. إن الله ( يُحب ) الصابرين .. فكُن من الصابرين !!!

          شكراً لك وخالص التحية والود والإحترام لك أنت والموالين المؤمنين المُخلصين .. القليلين ..

          أولى العلم والخُلق والدين !!؟؟

          فتابعنا يا سيدى الكريم إن أردت ومن آمن معك !!!!
          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

          أخى الحبيب الغالى / على مهدى ــــــــــ المحترم ،،

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

          أقوالك ، وقبل أن أرُد عليها .. سنُعيد قراءتها أكثر من مرّة ، وأتدبرها جيداً .. حتى لا يُشتبه علينا فيها ..

          فللوهلة الأولى .. أجد فيها ( الكثير ) من ــــ التناقضات !!؟؟

          ولكن حتى لا أكون من ( المُتعجلين ) .. سنُمحصها ونُفحصها .. حتى يكون النقد والحوار والبيان والتوضيح

          مُفيداً بأمر الله .. فتابعنا ، وأعد أنت قراءة ما قُلتهُ فيها مرة أخرى .. أعتقد أن فيها الكثير من ( المُتناقضات ) !؟؟

          وقريباً جداً .. بأمر الله .. لنا عودة ؟؟؟

          شكراً لك أيها الحبيب .. وتابع وركز معنا وبدقة مُتناهية .. فأنتظرنا قليلاً ..
          التعديل الأخير تم بواسطة نصرالشاذلى; الساعة 27-06-2006, 11:13 PM.

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

            أخى الحبيب الغالى / على مهدى ــــــــــ المحترم ،،

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

            أقوالك ، وقبل أن أرُد عليها .. سنُعيد قراءتها أكثر من مرّة ، وأتدبرها جيداً .. حتى لا يُشتبه علينا فيها ..

            فللوهلة الأولى .. أجد فيها ( الكثير ) من ــــ التناقضات !!؟؟

            ولكن حتى لا أكون من ( المُتعجلين ) .. سنُمحصها ونُفحصها .. حتى يكون النقد والحوار والبيان والتوضيح

            مُفيداً بأمر الله .. فتابعنا ، وأعد أنت قراءة ما قُلتهُ فيها مرة أخرى .. أعتقد أن فيها الكثير من ( المُتناقضات ) !؟؟

            وقريباً جداً .. بأمر الله .. لنا عودة ؟؟؟

            شكراً لك أيها الحبيب .. وتابع وركز معنا وبدقة مُتناهية .. فأنتظرنا قليلاً ..
            الأخ العزيز / نصر الشاذلي
            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
            كما تعلم أني أستأنس برأي أخي المؤمن ولو كان ناقدا شديدا، بل بالنقد والجدل بالتي هي أحسن نمحص آراءنا ونصحح أفكارنا. وفي ذلك تبادل للمعارف وتلاقح للأفكار
            ونتوسل إلى الله بمحمد وآل محمد ( صلوات الله عليه وعليهم ) أن يهدينا جميعاً إلى صراطه المستقيم بحق محمد وآل محمد ( صلوات الله عليه وعليهم )


            وبخصوص قولك :
            فللوهلة الأولى .. أجد فيها ( الكثير ) من ــــ التناقضات !!؟؟

            نعم .. لكم العذر في ذلك , ولذلك تراني استدركت ووضحت الأمر في المشاركة التالية .. :
            أي من قال أن كل رسول ـ على إطلاقه ـ نبي ؟

            ... الخ
            وهذا الكلام ينطبق على قولي أيضاً :
            .. ولم يقولوا أن كل رسول نبي ..

            والصحيح أن يقال : ولم يقولوا أن كل نبي رسول ..
            ولذلك تراني قلت :
            بل قالوا صلوات الله عليهم :
            "
            و منهم من تجمع له الرسالة و النبوة "

            وحينما سأل السائل أبي جعفر عليه السلام :
            فيكون نبي غير رسول ؟ قال نعم .

            ونسأل الله العفو والعافية
            وفي انتظاركم
            وصل الله على محمد وآل محمد

            تعليق


            • #51
              أم يقولون أفتراه !!!

              المشاركة الأصلية بواسطة على الشيعى
              بسم الله الرحمن الرحيم
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              الأخ الكريم نصر الشاذلي
              بخصوص سؤالكم في الاقتباس وقد حددته باللون الأحمر ..
              أقول :
              من قال أن كل رسول نبي ؟؟؟!!!
              أئمتنا صلوات الله عليهم أوضحوا الفرق بين الرسول والنبي .. ولم يقولوا أن كل رسول نبي .. بل قالوا صلوات الله عليهم :
              " و منهم من تجمع له الرسالة و النبوة "
              وحينما سأل السائل أبي جعفر عليه السلام :
              فيكون نبي غير رسول ؟ قال نعم .

              ولي سؤال لك أخي الكريم :
              موضوعكم (القول بالبراهين على أن الأئمة من المُرسلين ) فيلزم كذلك أن يكونوا من الأنبياء , حسب القول أن كل رسول نبي !
              وهذا قولكم :
              اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

              أخى الكريم / على مهدى ،،

              نود بدايةً أن ننوه إلى أننا لم نجد بُداً من أن نرُد على ردودك .. كما هى

              ( مرتبة ) .. فإن كان لك ( إستدراك ) قد حدث بعد ذلك ، وكما هو واضح

              من أنه كان لك ( إستدراكات ) .. فسوف نقوم أيضاً بالرد عليها آخذين فى

              الإعتبارأنها إستدراك لما هو قبلهُ ... فنقول :

              بالنسبة لما إقتبسناهُ من أول رد لك .. فنرُد عليه قائلين :

              قُلت أنت أخى الكريم .. ما يلى :

              ** بخصوص سؤالكم في الاقتباس وقد حددته باللون الأحمر ..
              أقول :

              من قال أن كل رسول نبي ؟؟؟!!!

              فأقول أنا :

              عجباً .. كيف تقول لى من قال أن : ( كُل رسول نبى ) !!؟؟

              يا سيدى الكريم .. كُل المُفسرين من كُل المذاهب والأطياف يقولون أن :

              ( كُل ) رسول نبى وليس كُل نبى رسول ) !!!

              ومنهُم أنت كذلك وقد أقررت بذلك أنت بعد ذلك ..

              فقُلت :

              ** أئمتنا صلوات الله عليهم أوضحوا الفرق بين الرسول والنبي .. ولم يقولوا أن كل رسول نبي .. بل قالوا صلوات الله عليهم :
              "
              و منهم من تجمع له الرسالة و النبوة "

              وحينما سأل السائل أبي جعفر عليه السلام :
              فيكون نبي غير رسول ؟ قال نعم .

              فنقول لك :

              أنت الآن تُُريد أن تُثبت كباقى العُلماء والمُفسرين أن : كُل رسول نبى وليس

              كُل نبى رسول !!!!

              أليس هذا معنى إحتجاجاتك وإتيانك بقول : أبى جعفر عليه السلام !؟

              وذلك لأنك قُلت عندما سُأل عليه السلام أنهُ : أيكون نبى غير رسول ؟؟ ..

              فقال : نعم !!!

              وهذا عكس أن يسألهُ : ( فيكون رسول غير نبى ) !!! فأنتبه ....

              إذاً .. أنت تارة ( تنفى ) أن يكون ( كُل ) رسول نبى ، وتقول من قال ذلك !!؟؟

              ثُم تأتينا بعدها وتقول وتُثبت أنهُ ليس كُل نبى رسول !!!! وهذا هو قول كُل القائلين !!!

              فأنت قد أثبت نفى المنفى ، ونفيت إثبات غيره .. فما فعلت شيئاً .. فسبحان الله !!!

              أنت تقول وتثبت أن : ليس كُل نبى رسول .. وإنما كُل رسول نبى !!! فماذا جئت به من جديد ؟؟؟؟

              أم أخيراً أنت تُريد أن تقول أن : ( الرُسُل ) يُنبأون كذلك !!! .. نعم هذا حق ومن كتاب الله نؤيدهُ ، ولكن لا يكونون

              أنبياء كمصطلح ( دينى ) .. أى لا يأتون بما يأتى به الأنبياء من ( ديانات ) أى عبادات جديدة .. بل تأتيهم أنباء

              وتأويلات ما هو موجود بكتاب الله الخاتم .. أى يأتيهم ( تأويله ) .. فنعم هذا حق وموجود ومُثبت من كتاب الله ..

              ثُم قُلت يا أستاذنا :

              ** ولي سؤال لك أخي الكريم :
              موضوعكم (القول بالبراهين على أن الأئمة من المُرسلين ) فيلزم كذلك أن يكونوا من الأنبياء , حسب القول أن كل رسول نبي !

              وهذا قولكم :
              إقتباس:
              فإن كان ( كُل ) رسول ـــ نبى !!
              ...
              فنحن والعُلماء يقولون ويُجزمون أن كُل رسول نبى !!؟؟

              وهُنا نرُد عليك .. فنقول :

              يا أخى الكريم .. أنا هُنا لا ( أقرّ ) بذلك .. إنما جئت به .. مُتعجباً !!!! وليس بقول إقرارى .. بل هو قول إستنكارى !!

              ولذلك تجدنى أقول : (( إن كان )) !!؟؟

              أما ما أخذتهُ أنت علىّ فى أننى قُلت فــــ( نحن ) ؟؟؟

              فأنا لا أقصُد بها أننى ( أقرّ ) .. أو أننى لم أُبين أن نحنُ هذه أى الشيعة

              الموالين الإماميين .. أى أنهُ تعجُب من أن شيعة علىّ صلوات ربى وسلامه عليه .. يقولون أيضاً ذلك مثل المذاهب والأطياف الأُخرى !!؟؟

              أما أنا ، ومن الله العزيز العليم .. نقول ونُثبت أن :

              ـــ ليس كُل رسول نبىّ ، وما نقصُدهُ بنبىّ .. أى مثل أنبياء الله من سيدنا نوح إلى سيدنا محمد ( ص ) .

              أى الأنبياء الذين بعثهُم الله بنبوءات وعبادات جديدة ، وليست أديان جديدة .. فكُل أديان الله ( واحدة ) ، وهى

              الإسلام لهُ وحدهُ لا شريك لهُ .. فما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ، ولكن كان حنيفا مُسلماً .

              أما أن الله يوحى بأمره ما يشاء لمن يُريد .. فهذه ثابتة ولا مجال فيها للشك ، وهذا من كتاب الله العظيم .

              ولكن ما يُنبأ الله بهُ ما يشاء لمن يُريد .. فتكون رسالات ( مُعينة ) ، وليست عبادة أى دين جديد !؟

              وهذا واضح ومُثبت من آيات سورة ( القدر ) ، والتى يقول الحق جل وعلا فيها .. بسم الله الرحمن الرحيم :

              (( إنّا أنزلناه فى ليلة القدر .. وما أدراك ما ليلة القدر .. ليلة القدر خير من ألف شهر .. تُنزل الملائكة والروح فيها

              بإذن ربهم من كُل أمر .. سلام هى حتى مطلع الفجر )) .

              فتُرى يا سيدى على من (( تتنزل )) الملائكة فى كُل عام وسنة !!؟؟؟؟

              وأخيراً يا أخى الحبيب .. إن كان لك رد على ردنا هذا .. فأهلاً بك وبه .. ننتظرهُ .

              أما إن لم يكُن لك رد على ما قُلناهُ هُنا .. فسوف نقوم بعد ذلك بالرد
              على ـــــ إستدراكاتك !!!

              شكراً لك ، وخالص التحية والود والتقدير .

              يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

              (( سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه على كل شيء شهيد ))

              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

              تعليق


              • #52

                أخي الحبيب
                نصر الشاذلي
                لفته بسيطه تجدها في توقيع أخونا الحبيب علي الشيعي
                أضنها تغني عن المقال .
                ولك عاطر تحياتي وحبي وتقديري

                تعليق


                • #53
                  أو يُرسل رسولاً !!!!

                  المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

                  أخي الحبيب
                  نصر الشاذلي
                  لفته بسيطه تجدها في توقيع أخونا الحبيب علي الشيعي
                  أضنها تغني عن المقال .
                  ولك عاطر تحياتي وحبي وتقديري
                  اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                  أخى الحبيب / مختصر مفيد ،،

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

                  والله يا أخى الحبيب .. جميل منك جداً هذه ( المُداخلة ) ـــ الرائعة البليغة .. الحبيبة جداً لنا .. أتعرف لماذا !!؟؟

                  لقد كًُنت سأكتُب لأخى الحبيب / على مهدى عن هذا التوقيع ، ولكن كان ذلك سيحدث بعد ( قليل ) ، وفى نفس

                  الموضوع أيضاً .. ولعل الله جل شأنهُ أراد أن نكتُب الآن ما كُنا ننوى تأجيلهُ لأننى قرأت ما هو فى توقيعهُ ولى

                  تعليق عليه .. ولكن الله بعثك الآن وجعلك تكتُب أنت عن هذا التوقيع لحكمة منهُ جل شأنهُ .. أتعرف يا أخى الحبيب

                  من أنت هُنا ، وماذا ينطبق عليك من قول المولى عز وجل .. إستمع وأفرح وكبر وسبح بأسم ربك العظيم ..

                  أنت تحقق فيك ما قالهُ المولى جل شأنهُ فقال :

                  (( ..... او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم )) !!!

                  فقد أرسلك الله جل وعلا ، وأوحى إلى يديك وعقلك أن تكتُب ما كتبت .. أمراً منهُ لأنهُ عز وجل يُريد منّا أن نُعلق

                  الآن على هذا التوقيع .. ولا نؤجلهُ .. فهنيئاً لك أن إستخدمك الله إلينا .. فسبح بإسم ربك العظيم ..

                  أما وعن التوقيع لأخونا الحبيب .. فعلى الرغم من أن فيه دعوى لعدم ( التفكر ) وإعمال العقل الذى أمرنا الله به

                  جل وعلا .. وهذا يبدو ( ظاهراً ) مما هو مكتوب من قول الإمام عليه الصلاة والسلام .. إلا أننى سأوضح أمراً ما

                  فيه هام جداً ، وهو : مختصراً مُفيداً .. هو :

                  ** فارق كبير هو أخى الحبيب / مختصر ، والكلام أيضاً موجه إلى صاحبهُ أخى الحبيب / على مهدى ..

                  فإنهُ لفارق كبير أن ( تعمل ) أنت عقلك فيما لا تكون أهل لهُ ولن يأتيك الله بتأويله ، وهو الذى يشاء ويختار ..

                  وبين أن يُعلمك الله جل وعلا ، ويُسمعك تأويل ما لم يؤتى بتأويله من قبل !!!

                  فيقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

                  (( ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهُم ))
                  كما قال :
                  (( الله اعلم حيث يجعل رسالته))
                  شكراً لك أخى الحبيب .. وتابعنا ، وكن من ( الصابرين ) !!!

                  تعليق


                  • #54
                    حيرتنا أخى الكريم والله !!!

                    المشاركة الأصلية بواسطة على الشيعى
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    الأخ الكريم / نصر الشاذلي
                    استدراكاً وتوضيحاً لمشاركتي الأخيرة .. بخصوص قولي :

                    أي من قال أن كل رسول ـ على إطلاقه ـ نبي ؟
                    فهناك الملائكة وهم رسل الله :
                    {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} (75) سورة الحـج
                    روي الطبرسي في الإحتجاج ـ في خبر الزنديق المدعي للتناقض في القرآن قال أمير المؤمنين عليه السلام في قوله تعالى اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها و قوله يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ و تَوَفَّتْهُ رُسُلُناو تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ و الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فهو تبارك و تعالى أجل و أعظم من أن يتولى ذلك بنفسه و فعل رسله و ملائكة فعله لأنهم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ فاصطفى جل ذكره من الملائكة رسلا و سفرة بينه و بين خلقه و هم الذين قال الله فيهم اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَ مِنَ النَّاسِ ..)

                    و في كتاب البصائر عن الباقرين عليهما السلام :
                    و المرسلون على أربع طبقات فنبي تنبأ في نفسه لا يعدو غيرها و نبي يرى في النوم و يسمع الصوت و لا يعاين في اليقظة و لم يبعث إلى أحد و عليه إمام مثل ما كان إبراهيم على لوط و نبي يرى في منامه و يسمع الصوت و يعاين الملك و قد أرسل إلى طائفة قلوا أو كثروا كما قال الله تعالى وَ أَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ و قال يزيدون ثلاثين ألفا و نبي يرى في منامه و يسمع الصوت و يعاين في اليقظة و هو إمام مثل أولي العزم و قد كان إبراهيم ع نبيا و ليس بإمام حتى قال إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ أي من عبد صنما أو وثنا

                    وعن زرارة قال سألت أبا عبد الله ع عن الرسول و عن النبي و عن المحدث فقال الرسول الذي يعاين الملك يأتيه بالرسالة من ربه يقول يأمرك كذا و كذا و الرسول يكون نبيا مع الرسالة و النبي لا يعاين الملك ينزل عليه النبأ على قلبه فيكون كالمغمى عليه فيرى في منامه قلت فما علمه أن الذي يرى في منامه حق قال يبينه الله حتى يعلم أن ذلك حق و لا يعاين الملك و المحدث الذي يسمع الصوت و لا يرى شاهدا .

                    اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                    أخى الكريم / على الشيعى ،،

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

                    صدقنى أخى الكريم .. مُداخلتك هذه ( متاهة ) .. وما أشدها من ( متاهة ) !!!

                    فلم أستطع تحديد ما تُريد قولهُ فيها !!؟؟

                    تارة تقول أن الرسول ليس نبياً على ـــــــــــ إطلاقه !!! ولا نعرف مدى تحديد ( إطلاقه ) !!؟؟

                    وتارة أخرى تقول أن .. الرسول يكون نبياً .. مع الرسالة !!!

                    ثُم تقول أن النبىّ .. لا يُعاين ( الملك ) !!!

                    أليس رسولنا ( ص ) كان رسولاً نبيا !!؟؟

                    فماذا نفهم .. أكان يُعاين الملك أم لا !!؟؟

                    أتقصُد من مُعاينة الملك أى ـــ لا يراهُ .. أم يراهُ ولكن فى صورة أُخرى !!؟؟ بشرية مثلاً .. كما جاء سيدنا جبريل

                    عليه السلام فى صورة بشر حين كان نبينا صلى الله عليه وآله مجتمع مع بعض من أصحابه فى المسجد ، وكان

                    هذا البشر ــ أى جبريل يسأل الرسول ، وعندما يُجيبهُ الرسول ( ص ) .. كان يقول لهُ ( صدقت ) ..

                    وحين تعجب أصحاب الرسول ( ص ) بعد ذلك من أن مال لهذا الشخص يسأل الرسول ثُم يقول لهُ صدقت !!!

                    فقال لهُم الرسول صلى الله عليه وآله .. هذا ( جبريل ) جاءكُم ليُعلمكُم دينكُم !!

                    صدقنى أخى الكريم / على الشيعى .. لقد إحترت وأحتار فكرى من هذه المُداخلة المُبهمة المُحيرة !!؟؟

                    فليتك تُعيد ترتيبها وتنسيقها ، وتحديد ما تُريد قولهُ فيها .. وذلك حتى نتمكن بالرد عليك .. كما ينبغى !!!

                    يُتبع .. فى آخر إستدراك منك .. سنقوم بالرد عليه .. إن لم يكُن لك قول على ما سبق منّا !؟

                    تعليق


                    • #55
                      وإن تعجب .. فعجب قولهم !!!!!

                      المشاركة الأصلية بواسطة على الشيعى
                      الأخ الكريم نصر الشاذلي :
                      بخصوص سؤالك عن قوله تعالى " وكان رسولا نبيا " ..
                      جاء في تفسير الصافي ج 15 للفيض الكاشاني :
                      وكان رسولا نبيا قيل أرسله الله إلى الخلق فأنبأهم عنه ولذلك قدم رسولا مع أنه أخص وأعلى . أهـ

                      ويدل على هذا القول ما جاء في الكافي الشريف ج1 باب جوامع التوحيد ...
                      من كلام لأمير المؤمنين عليه السلام :
                      " وَ نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً دَالًّا عَلَيْهِ وَ هَادِياً إِلَيْهِ‏ " .
                      اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد ،،

                      الأخ الكريم / على مهدى ،،

                      ولأننا لم نراك تُعلق أو تستدرك على أى مما كتبناه لك من ردود على أقوالك وإستدراكاتك !!؟

                      نأتى إليك اليوم للرد على ( آخر ) إستدراك لك قُمت بكتابته ..

                      وإنهُ لفيه كُل العجب وربك العظيم !!!!

                      فكانت إستدراكاتك السابقة ( تتخبط ) أكثر مما قبلها !! حتى إذا أتينا لآخرها ، وهى ما سنرُد عليه الآن .. نجد

                      أنك ما إستدركت عن أقوالك السابقة شىء .. فلم تأتى فيه ــ أى الأخير .. بأى شىء يُبين أو يُصلح ما قبلهُ !؟؟

                      وليتك يا أخى الفاضل .. تطرح ما نقوم به من كتابات ، وردود على أخونا وأستاذنا الفاضل الحبيب :

                      الباحث عن الحق !!! .. فنحن نعلم أنهُم قاموا بــ ( طرده ) من هذا المُنتدى !!!!؟؟؟

                      فقُل لهُ وأبلغهُ على لساننا .. صبراً صبراً سيدى .. فوحق ربك وحق بحثك عن الحق .. ستكون أهلاً لهُ !!!

                      وأبشر وربك يا أخى الحبيب / الباحث .. أمسك على ما أنت فيه .. فربك ونبيك وآل بيته الأبرار الأطهار مُطّلعون

                      عليه وعليك ، وإمامك قادم ، وستكون من أنصاره بأمر الله .. وموعدك الجنّة .. ونتعجب ءأمثالك ( يُطردون ) !!؟؟

                      فنقول : لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم .. وإنّا لله وإنّا إليه راجعون .. فوالله أنها كبيرة هى تلك المُصيبة ؟؟

                      يقول لك الحق .. بسم الله الرحمن الرحيم :

                      (( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ))
                      كما قال :
                      (( أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون ))

                      ونأتى ونُكمل معك أخى الحبيب / على مهدى .. فنستكمل آخر ردودنا .. فنقول :

                      أخى الكريم / على الشيعى .. قُلت أصلحك الله :

                      ** الأخ الكريم نصر الشاذلي :
                      بخصوص سؤالك عن قوله تعالى " وكان رسولا نبيا " ..

                      جاء في تفسير الصافي ج 15 للفيض الكاشاني :
                      وكان رسولا نبيا قيل أرسله الله إلى الخلق فأنبأهم عنه ولذلك قدم رسولا مع أنه أخص وأعلى . أهـ
                      فنقول :

                      بالله عليك أيها الفاضل .. هل تدبرّت فى هذا ( التفسير ) !!؟؟

                      أتقصُد هُنا أن تُبين ويُبين من نقلت عنهُ أن ( الله ) هو الذى أنبأ ( الخلق ) عن رسولنا الأكرم ( ص ) !!؟

                      أم أنا الذى إستُشكل علىّ فى هذا التفسير .. ليتك توضح لنا ذلك القصد والمقصد .. فإن كان كما أنا فهمت !؟

                      فنقول لهكذا تفسير .. لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم .. وحسبنا الله ونعم الوكيل !!!!!!

                      ثُم قُلت أخى الكريم :

                      ** ويدل على هذا القول ما جاء في الكافي الشريف ج1 باب جوامع التوحيد ...
                      من كلام لأمير المؤمنين عليه السلام :

                      " وَ نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً دَالًّا عَلَيْهِ وَ هَادِياً إِلَيْهِ‏ " .

                      فنقول :

                      ما علاقة هذا القول من أمير المؤمنين صلوات ربى وسلامه عليه بما سبق من قول فى التفسير !!؟؟

                      يا أستاذى الفاضل ..

                      قول أمير المؤمنين هُنا هو الحق والصدق ، ولا يُثبت ما قبلهُ من قول قُلت أنت أن قول أمير المؤمنين يؤيدهُ !!!!

                      فأمير المؤمنين صلوات ربى وسلامهُ عليه .. قولهُ حق وصدق ويقين .. إذ يُريد أن يقول أن :

                      الله جل وعلا .. بعث رسولنا الأكرم ــ ص ــ رسولاً نبياً دالاً عليه وهاديا إليه ـــ أى :

                      دالاً على الله ، وهو ما يفيد عليـــ(ه ) .. أى على ( الله ) جل وعلا ..

                      وكذلك هادياً إليـــ(ه) .. أى هادياً إلى ( الله ) جل فى علاه ..

                      فما علاقة وما أبعد وما أخلف .. قول المُفسر بقول أمير المؤمنين صلوات ربى وسلامه عليه !!!

                      أخى الكريم / على الشيعى ،،

                      لعلك لم تُحسن القراءات حول ما كتبت قبل أن تكتُب .. وظننت أن أى كتابة سوف تصلح معى للرد علينا !!؟؟

                      فيا أخى الكريم .. أسئلك بالله العظيم .. ما هكذا تورد الإبل !؟؟ وليس كُل ما يُكتب لأحد ينفع مع غيره !!؟؟

                      فنقول لك : نحن بفضل الله علينا نُمحص ونُفحص فى كُل ( حرف ) ، وليس كُل كلمة .. فأنتبه لما تكتبه معنا ..

                      فلله فى خلقه ــــــــــــ شئون ، وهو أعلم بالمهتدين ..

                      شُكراً لك أخى الحبيب .. والآن ننتظر ردك .. وكما ينبغى ، وليس أى قول يُقال والسلام .. ثُم لنُضفى عليه المصداقية

                      نقول قال ( الإمام ) .. فيكون كلامكم كما يقول الإمام .. فتدبّر قول الأئمة قبل أن تحتج به ..

                      فكلامهُم ـــــــــــــــــ صعب مُستصعب !!؟؟ فأنتبه وتدبّر وكن من المُتدبرين ..

                      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

                      تعليق


                      • #56
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        الأخ الكريم / نصر الشاذلي
                        بدايةً .. سأتهم نفسي بالتقصير لعدم إيصالي المطلوب لكم حسبما أقصد ..
                        لكن سأحاول تلافي ذلك التقصير إن شاء الله .. وسنبدأ من كلامكم :
                        المشاركة ألأصلية بواسطة نصر الشاذلي
                        أما أنا ، ومن الله العزيز العليم .. نقول ونُثبت أن :
                        ـــ ليس كُل رسول نبىّ ، وما نقصُدهُ بنبىّ .. أى مثل أنبياء الله من سيدنا نوح إلى سيدنا محمد ( ص ) .
                        أى الأنبياء الذين بعثهُم الله بنبوءات وعبادات جديدة ، وليست أديان جديدة .. فكُل أديان الله ( واحدة ) ، وهى
                        الإسلام لهُ وحدهُ لا شريك لهُ .. فما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ، ولكن كان حنيفا مُسلماً .
                        أما أن الله يوحى بأمره ما يشاء لمن يُريد .. فهذه ثابتة ولا مجال فيها للشك ، وهذا من كتاب الله العظيم .
                        ولكن ما يُنبأ الله بهُ ما يشاء لمن يُريد .. فتكون رسالات ( مُعينة ) ، وليست عبادة أى دين جديد !؟
                        وهذا واضح ومُثبت من آيات سورة ( القدر ) ، والتى يقول الحق جل وعلا فيها .. بسم الله الرحمن الرحيم :
                        (( إنّا أنزلناه فى ليلة القدر .. وما أدراك ما ليلة القدر .. ليلة القدر خير من ألف شهر .. تُنزل الملائكة والروح فيها
                        بإذن ربهم من كُل أمر .. سلام هى حتى مطلع الفجر )) .
                        فتُرى يا سيدى على من (( تتنزل )) الملائكة فى كُل عام وسنة !!؟؟؟؟
                        اقول :
                        ليس كل رسول ـ على إطلاقه ـ نبي ؟
                        أي ليس كل أقسام الرسل أنبياء , فالملائكة رسل ولم يكونوا أنبياء , وهذا هو المقصود من كلامي :
                        فهناك الملائكة وهم رسل الله :
                        {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ
                        الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} (75) سورة الحـج
                        روي الطبرسي في الإحتجاج ـ في خبر الزنديق المدعي للتناقض في القرآن قال أمير المؤمنين عليه السلام في قوله تعالى اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها و قوله يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ و
                        تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا و تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ و الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فهو تبارك و تعالى أجل و أعظم من أن يتولى ذلك بنفسه و فعل رسله و ملائكة فعله لأنهم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ فاصطفى جل ذكره من الملائكة رسلا و سفرة بينه و بين خلقه و هم الذين قال الله فيهم اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَ مِنَ النَّاسِ ..)

                        أما رسل الله أمثال سيدنا محمد صلى الله عليه وآله ومن قبله من المرسلين فحسب المستفاد من الروايات المعصومية الشريفة أنهم كانوا أنبياء قبل رسالتهم .. فهل المقصود من كلامك :
                        ليس كُل رسول نبىّ ..

                        أن الرسول لا يكون نبياً قبل رسالته ..؟؟؟

                        وسأنقل لك هذه الكلام كونه مستفاداً ومأخوذاً من الروايات المعصومية الشريفة :

                        قبس من القرآن

                        في صفات الرسول الأعظم(صلى الله عليه و آله)
                        المؤلف: الشيخ عبد اللطيف البغدادي





                        الذي يستفاد من الأخبار الواردة عن أهل البيت عليهم السلام في الفرق بين الرسول والنبي هو:
                        إن الرسول من يسمع صوت الملك، ويراه في المنام، ويعاين الملك في اليقظة كما يعاين بعضنا الآخر، ويبشره الملك يوم بعثته عند معاينته بأنه رسول الله إلى عباده أو إلى بعض عباده حسب اقتضاء الحكمة الإلهية.
                        والنبي يسمع صوت الملك، ويراه في المنام، ولكن لا يعاين الملك في اليقظة. بل يوحي إليه بالعمل من طريق سماع صوت الملك ورؤيته في المنام.
                        وبالمثال يتضح الحال، فنقول:
                        كان نبينا محمد بن عبد الله(صلى الله عليه و آله) قبل أن يبعث بالرسالة ومنذ ولد ونشأ نبياً يرى الملك في نومه ويسمع صوته في يقظته، ويسلك به طرق الخير كلها كما قال أمير المؤمنين(عليه السلام) في خطبته المعروفة بالقاصعة:
                        (ولقد قرن الله به صلى الله عليه وآله من لدن أن كان فطيماً أعظم ملك من ملائكته، يسلك به طريق المكارم، ومحاسن أخلاق العالم، ليله ونهاره، ولقد كنت أتبعه اتباع الفصيل أثر أمه، يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علماً، ويأمرني بالاقتداء به).
                        وبهذه المناسبة نقول: ربما يسأل عن أن نبينا محمداً(صلى الله عليه و آله) قبل أن يبعث بالرسالة هل كان يتعبد ويعمل بإحدى شرائع الأنبياء السابقين كشريعة إبراهيم أو موسى أو عيسى عليهم السلام أو كان يعمل بشريعته التي سيبعث بها إلى أمته؟
                        والجواب المختصر على هذا:
                        إنه(صلى الله عليه و آله) لما كان نبياً منذ أن ولد ونشأ ويوحي الله تعالى إليه على لسان أعظم ملك من ملائكته فهو بالقطع واليقين يعبد الله جل وعلا طبق ما يوحي إليه، سواء ما كان يوحي إليه من الشرائع السابقة أو من صميم شريعته التي بعث بها أخيراً … وهذا هو الأظهر.
                        قال شيخنا المجلسي في (البحار) بعد أن ذكر أقوال العلماء وآراءهم حول الموضوع:
                        فاعلم أن الذي ظهر لي من الأخبار المعتبرة والآثار المستفيضة هو أنه صلى الله عليه وآله كان قبل بعثته مؤيداً بروح القدس يكلمه الملك ويسمع الصوت ويرى في المنام، ثم بعد أربعين سنة صار رسولاً وكلمه الملك معاينة وأنزل عليه القرآن وأمر بالتبليغ، وكان قبل ذلك يعبد الله بصنوف العبادات، أما موافقاً لما أمر به الناس بعد التبليغ وهو الأظهر، أو على وجه آخر – إلى آخر كلامه.
                        وعلى كل، كان(صلى الله عليه و آله) أول أمره نبياً يرى في المنام ويسمع الصوت ولا يعاين الملك، وربما يعاينه ولا يسمع صوته، فلما آن وقت بعثه وكمل له من العمر أربعون سنة جاءه الملك – وهو أمين الوحي جبرائيل – عياناً وبشره بالرسالة من قبل الله عز وجل إلى عباده فصار رسولاً نبياً.
                        وربما يسأل أيضاً: هل أن كل نبي لا بد وأن يرسل أخيراً ؟
                        فالجواب: لا، بل ربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد فيكون رسولاً نبياً وقد يبقى النبي على نبوته ولا يرسل.
                        ويجوز أن يرسله رسول زمانه – الذي هو إمام عليه – إلى قومه ليدعوهم إلى شريعته وأحكامه، كما أن إبراهيم بعث لوطاً إلى قومه بأمر ربه يدعوهم إلى شريعته.
                        ومن هنا اتضح الفرق بين الرسول والنبي، وهو أن كل رسول نبي ولا عكس، أي ليس كل نبي رسولاً، فكأن النبوة عامة والرسالة تخص أفراداً منهم، كما تقول مثلاً: كل حاكم درس الحقوق وليس كل من درس الحقوق حاكماً، لأن كلية الحقوق يتخرج فيها الألوف، ويحمل كل واحد منهم شهادة المحاماة وهو عارف بالقانون ولكن كلهم لا يتخذون حكاماً، إنما ينتخب منهم للحكم أفراد مخصوصون والذين ينتخبون للحكم بعضٌ يكون حاكماً على القطر كله وبعضهم يكون حاكماً على لواء أو قضاء أو ناحية، ولكل منزلته على قدر مواهبه ومعارفه.
                        فأنبياء الله كلهم عالمون بالقانون الإلهي بما يوحى إليهم، ويقومون بتوجيه العباد إليه تعالى، ويؤيدهم عز وجل بالمعاجز التي يعجز الناس عن الإتيان بمثلها، تصديقاً من الله لدعوتهم. ولكن بعضهم يبقى على وظيفته من النبوة وبعضهم يترقى إلى منزلة الرسالة.


                        يتبع إن شاء الله
                        التعديل الأخير تم بواسطة على الشيعى; الساعة 30-06-2006, 12:56 PM.

                        تعليق


                        • #57
                          متابعة ..

                          اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                          أخى الحبيب / على مهدى ،،

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

                          مُتابع لكُم مولاى بكُل دقة .. ولن أرُد حتى تقول .. إنتهى !!!

                          شكراً لكم أيها الحبيب ..

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
                            اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد ،،

                            الأخ الكريم / على مهدى ،،

                            ولأننا لم نراك تُعلق أو تستدرك على أى مما كتبناه لك من ردود على أقوالك وإستدراكاتك !!؟

                            نأتى إليك اليوم للرد على ( آخر ) إستدراك لك قُمت بكتابته ..

                            وإنهُ لفيه كُل العجب وربك العظيم !!!!

                            فكانت إستدراكاتك السابقة ( تتخبط ) أكثر مما قبلها !! حتى إذا أتينا لآخرها ، وهى ما سنرُد عليه الآن .. نجد

                            أنك ما إستدركت عن أقوالك السابقة شىء .. فلم تأتى فيه ــ أى الأخير .. بأى شىء يُبين أو يُصلح ما قبلهُ !؟؟

                            وليتك يا أخى الفاضل .. تطرح ما نقوم به من كتابات ، وردود على أخونا وأستاذنا الفاضل الحبيب :

                            الباحث عن الحق !!! .. فنحن نعلم أنهُم قاموا بــ ( طرده ) من هذا المُنتدى !!!!؟؟؟

                            فقُل لهُ وأبلغهُ على لساننا .. صبراً صبراً سيدى .. فوحق ربك وحق بحثك عن الحق .. ستكون أهلاً لهُ !!!

                            وأبشر وربك يا أخى الحبيب / الباحث .. أمسك على ما أنت فيه .. فربك ونبيك وآل بيته الأبرار الأطهار مُطّلعون

                            عليه وعليك ، وإمامك قادم ، وستكون من أنصاره بأمر الله .. وموعدك الجنّة .. ونتعجب ءأمثالك ( يُطردون ) !!؟؟

                            فنقول : لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم .. وإنّا لله وإنّا إليه راجعون .. فوالله أنها كبيرة هى تلك المُصيبة ؟؟

                            يقول لك الحق .. بسم الله الرحمن الرحيم :

                            (( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ))
                            كما قال :
                            (( أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون ))

                            ونأتى ونُكمل معك أخى الحبيب / على مهدى .. فنستكمل آخر ردودنا .. فنقول :

                            أخى الكريم / على الشيعى .. قُلت أصلحك الله :

                            ** الأخ الكريم نصر الشاذلي :
                            بخصوص سؤالك عن قوله تعالى " وكان رسولا نبيا " ..

                            جاء في تفسير الصافي ج 15 للفيض الكاشاني :
                            وكان رسولا نبيا قيل أرسله الله إلى الخلق فأنبأهم عنه ولذلك قدم رسولا مع أنه أخص وأعلى . أهـ
                            فنقول :

                            بالله عليك أيها الفاضل .. هل تدبرّت فى هذا ( التفسير ) !!؟؟

                            أتقصُد هُنا أن تُبين ويُبين من نقلت عنهُ أن ( الله ) هو الذى أنبأ ( الخلق ) عن رسولنا الأكرم ( ص ) !!؟

                            أم أنا الذى إستُشكل علىّ فى هذا التفسير .. ليتك توضح لنا ذلك القصد والمقصد .. فإن كان كما أنا فهمت !؟

                            فنقول لهكذا تفسير .. لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم .. وحسبنا الله ونعم الوكيل !!!!!!

                            ثُم قُلت أخى الكريم :

                            ** ويدل على هذا القول ما جاء في الكافي الشريف ج1 باب جوامع التوحيد ...
                            من كلام لأمير المؤمنين عليه السلام :

                            " وَ نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ بَعَثَهُ بِالْحَقِّ نَبِيّاً دَالًّا عَلَيْهِ وَ هَادِياً إِلَيْهِ‏ " .

                            فنقول :

                            ما علاقة هذا القول من أمير المؤمنين صلوات ربى وسلامه عليه بما سبق من قول فى التفسير !!؟؟

                            يا أستاذى الفاضل ..

                            قول أمير المؤمنين هُنا هو الحق والصدق ، ولا يُثبت ما قبلهُ من قول قُلت أنت أن قول أمير المؤمنين يؤيدهُ !!!!

                            فأمير المؤمنين صلوات ربى وسلامهُ عليه .. قولهُ حق وصدق ويقين .. إذ يُريد أن يقول أن :

                            الله جل وعلا .. بعث رسولنا الأكرم ــ ص ــ رسولاً نبياً دالاً عليه وهاديا إليه ـــ أى :

                            دالاً على الله ، وهو ما يفيد عليـــ(ه ) .. أى على ( الله ) جل وعلا ..

                            وكذلك هادياً إليـــ(ه) .. أى هادياً إلى ( الله ) جل فى علاه ..

                            فما علاقة وما أبعد وما أخلف .. قول المُفسر بقول أمير المؤمنين صلوات ربى وسلامه عليه !!!

                            أخى الكريم / على الشيعى ،،

                            لعلك لم تُحسن القراءات حول ما كتبت قبل أن تكتُب .. وظننت أن أى كتابة سوف تصلح معى للرد علينا !!؟؟

                            فيا أخى الكريم .. أسئلك بالله العظيم .. ما هكذا تورد الإبل !؟؟ وليس كُل ما يُكتب لأحد ينفع مع غيره !!؟؟

                            فنقول لك : نحن بفضل الله علينا نُمحص ونُفحص فى كُل ( حرف ) ، وليس كُل كلمة .. فأنتبه لما تكتبه معنا ..

                            فلله فى خلقه ــــــــــــ شئون ، وهو أعلم بالمهتدين ..

                            شُكراً لك أخى الحبيب .. والآن ننتظر ردك .. وكما ينبغى ، وليس أى قول يُقال والسلام .. ثُم لنُضفى عليه المصداقية

                            نقول قال ( الإمام ) .. فيكون كلامكم كما يقول الإمام .. فتدبّر قول الأئمة قبل أن تحتج به ..

                            فكلامهُم ـــــــــــــــــ صعب مُستصعب !!؟؟ فأنتبه وتدبّر وكن من المُتدبرين ..

                            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
                            الأخ الحبيب / نصر الشاذلي
                            بخصوص الباحث عن الحق حفظه الله فهو أستاذي ومن جعله الله سبباً لاستبصاري , وقد أطلعته على الموضوع , وهو يؤيد قول الشيخ عبد اللطيف البغدادي , كونه مستفاداً ومأخوذاً من الروايات المعصومية الشريفة .. فراجع

                            أما بخصوص تعليقك على كلام المحدث الكاشاني .. فأقول :
                            صدقت في قولك :
                            أم أنا الذى إستُشكل علىّ فى هذا التفسير ..

                            فالمحدث الكاشاني يقصد من قوله :
                            وكان رسولا نبيا قيل أرسله الله إلى الخلق فأنبأهم عنه ولذلك قدم رسولا معأنه أخص وأعلى.
                            فأنبأهم : أي الرسول عن الله .. فكان دالاً على الله وهادياً إليه ..

                            وأنت قلت :
                            فأميرالمؤمنين صلوات ربى وسلامهُ عليه .. قولهُ حق وصدق ويقين .. إذ يُريد أن يقول أن :


                            الله جل وعلا .. بعث رسولنا الأكرم ــ ص ــ رسولاً نبياً دالاً عليه وهاديا إليه ـــ أى :

                            دالاً على الله ، وهوما يفيد عليـــ(ه ) .. أى على ( الله ) جل وعلا ..

                            وكذلك هادياً إليـــ(ه) .. أى هادياً إلى ( الله ) جل فى علاه ..

                            وعليه يثبت كلامنا وصحة ما قاله المحدث الكاشاني , كونه له دليل عن أمير المؤمنين عليه السلام ..
                            وعليه تسقط اتهاماتك لنا !!!
                            ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
                            وفي انتظاركم
                            فتفضل مشكورا
                            التعديل الأخير تم بواسطة على الشيعى; الساعة 30-06-2006, 09:15 PM.

                            تعليق


                            • #59
                              أم يقولون أفتراه !!!

                              المشاركة الأصلية بواسطة على الشيعى
                              الأخ الحبيب / نصر الشاذلي
                              بخصوص الباحث عن الحق حفظه الله فهو أستاذي ومن جعله الله سبباً لاستبصاري , وقد أطلعته على الموضوع , وهو يؤيد قول الشيخ عبد اللطيف البغدادي , كونه مستفاداً ومأخوذاً من الروايات المعصومية الشريفة .. فراجع

                              أما بخصوص تعليقك على كلام المحدث الكاشاني .. فأقول :
                              صدقت في قولك :

                              فالمحدث الكاشاني يقصد من قوله :
                              وكان رسولا نبيا قيل أرسله الله إلى الخلق فأنبأهم عنه ولذلك قدم رسولا معأنه أخص وأعلى.
                              فأنبأهم : أي الرسول عن الله .. فكان دالاً على الله وهادياً إليه ..

                              وأنت قلت :
                              [size=4]
                              وعليه يثبت كلامنا وصحة ما قاله المحدث الكاشاني , كونه له دليل عن أمير المؤمنين عليه السلام ..
                              وعليه تسقط اتهاماتك لنا !!!
                              ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
                              وفي انتظاركم
                              فتفضل مشكورا
                              اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

                              أخى الحبيب / على مهدى ،،

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

                              بدايةً أخى الحبيب .. إسمح لى أن أبدأ ردى عليك وعلى إستدلالاتك التى جئت بها .. من آخر رد لكم !!!

                              وذلك لغرض فى نفس يعقوب ؟؟

                              ثُم بعد ذلك سنآخذ ما قبلهُ .. فتابع .. فنقول :

                              أخى الكريم .. أود بدايةً أن ترسل بأحر التحيات والأشواق والحب والود لأستاذنا الرائع ومولانا الكريم / الباحث عن

                              الحق .. لهُ منى خالص الود والتحية والتقدير ، وذلك لسعة أفقهُ ، وبحثهُ الدؤب عن الحق !!!

                              وما زاد قدرهُ لدينا وحبنا لهُ فى الله .. أنهُ كان سبباً فى إستبصاركُم مولانا الحبيب .. فما أعظم أجرهُ أن أخذ

                              بيدك لدين الله القويم وعترتة رسولنا الحبيب سيدى وجدى العظيم .. مولانا وسيدنا محمد صلى الله عليه وآله ..

                              وأجرهُ عظيم هو عظيم .. إذ قال سيدى ومولاى وجدى سيدنا علىّ أبن أبى طالب ــ ص .. فقال :

                              ** لأن يهدى الله بك رجُلاً واحداً .. خير لك من حُمُر النعم !!!

                              فهنيئاً لك يا مولاى وأخى الحبيب / الباحث عن الحق .. بارك الله لك وموعدنا بأمر الله فى الجنّة التى وعد الله

                              بها عبادهُ المُتقون .. وليتهُ يأتى إلينا فى مُنتدى كريم وصلتنى منهُ دعوة حبيبة .. إسمهُ / شبكة الحلّة الثقافية !!!

                              يستطيع الدخول لهُ عن طريق ــــــــ جوجل google .. فلى معهُ هُناك حوارات .. ستفيد الإخوة الأحباب هُناك ..

                              والآن أخى الحبيب نقوم بالرد على آخر مُداخلاتك .. فنقول :

                              أخى الكريم .. قُلت رعاك الله ما يلى :

                              ** فالمحدث الكاشاني يقصد من قوله :
                              وكان رسولا نبيا
                              قيل أرسله الله إلى الخلق فأنبأهم عنه ولذلك قدم رسولا مع أنه أخص وأعلى.

                              فأنبأهم : أي الرسول عن الله .. فكان دالاً على الله وهادياً إليه ..


                              فنقول :

                              إسمح لى هُنا أن أقول لك وبكل ثقة وتأييد من الله جل وعلا .. لا .. لا وربك يا سيدى ..

                              نحن من الله العليم الحكيم ( نُناقض ) ذلك القول .. إن كان ذلك ذاك !!؟؟

                              والآن من حقك والقارىء أن تقول لى .. قُل هاتوا بُرهانكُم إن كُنتُم ( صادقين ) !؟

                              وعليه .. فنرفع لك وللقائل القُبعة ونحترمهُ .. فنقول .. إليك البُرهان من ( كتاب الله ) العليم الحكيم .. فتابع :

                              من قولكم السابق عن المُحدث الكاشانى أنهُ يقول .. حسب زعمكُم !؟

                              أن ( أنبأهُم ) .. أى الرسول ــ أنبأهُم عن الله .. فكان دالاً على الله وهادياً إليه !!؟؟؟؟

                              فأقول : ما هذا يا أستاذى الفاضل !!؟؟

                              أقصد الله بــ رسولاً نبياً أنهُ ( أنبأ ) عن الله !!؟؟

                              إذاً .. ماذا نقول فى هذه الآية الكريمة .. يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

                              ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن .. رسول الله وخاتم ــ النبيين ) ..

                              فإن كان إستدلالكُم وما نقلتُم عنهُ صحيح .. فكيف تردون على ( الإستشكالات ) التالية :

                              1) هل سيدنا محمد ــ ص ــ آخر من ( يُنبأ ) الخلق عن الله !؟؟

                              2) ألا نُكلف نحن المُسلمون ــ فرض عين ــ أن نُنُبأ الخلق الذين هُم ( مُلحدين ) ، وهُم كُثُر ممن لا يعرفون الله ممن

                              يتواجدون فى مشارق الأرض ومغاربها مثل ( ما فى الهند واليابان و.... و.... ) ؟؟

                              3) هل يُقصد بــ ( النبى ) .. هو الذى ( يُنبأ ) الخلق .. أم الذى ( يُنَبأ ) من الله !؟؟

                              لا .. لا يامولانا .. أنكذب على الله .. أم تقولون على الله وكتابه ــ ما لا تعلمون .. فأحذر وأنتبه !!؟

                              4) أنبياء الله الذين لم ( يُرسلوا ) إلى أحد .. ماذا نُطلق عليهم إذاً .. وهُم لم يُنبأوا أحد عن الله !!؟؟

                              يا أستاذنا الفاضل .. نراك كتبت فى آخر تلك المُداخلة ، وبعد أن قُلت لنا : تسقُط إتهاماتك لنا .. فقُلت :

                              ولا حول ولا قوزة إلا بالله .. وهذه تحمل فى طياته الكثير إلينا مما لم تقُلهُ أنت ، وأردت قولهُ لنا بها !!؟؟

                              فنحن الآن الذين سنقول لك يا مولانا الحبيب .. ما هكذا تورد الإبل !!! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ..

                              يُتبع .. إن لم يكُن لديكُم تعليق على هذا الرد ؟؟

                              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وسلّمكُم المولى أنت وحبيبنا الباحث عن الحق ..

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

                                يُتبع .. إن لم يكُن لديكُم تعليق على هذا الرد ؟؟

                                اللهم صل على محمد وآل محمد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X