إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هذا الصحابي الذي آذى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واتهمه بالتعامل بالمحسوبية.

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من هذا الصحابي الذي آذى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واتهمه بالتعامل بالمحسوبية.


    بسم الله الرحمن الرحيم

    حديث رقم: 2232
    صحيح البخاري > كتاب المساقاة الشرب > باب شرب الأعلى قبل الأسفل


    حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (يا زبير اسق ثم أرسل فقال الأنصاري إنه بن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم أمسك فقال الزبير فأحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ).


    حديث رقم: 2233
    صحيح البخاري > كتاب المساقاة الشرب > باب شرب الأعلى إلى الكعبين

    حدثنا محمد أخبرنا مخلد قال أخبرني بن جريج قال حدثني بن شهاب عن عروة بن الزبير أنه حدثه أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (اسق يا زبير فأمره بالمعروف ثم أرسل إلى جارك فقال الأنصاري آن كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتى يرجع الماء إلى الجدر واستوعى له حقه فقال الزبير والله إن هذه الآية أنزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم قال لي بن شهاب فقدرت الأنصار والناس قول النبي صلى الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتى يرجع إلى الجدر وكان ذلك إلى الكعبين).

    http://www.islamweb.net/ver2/archive/hadithsearch.php?lang=A&BkNo=000&Word=اسق%20يا%20ز بير&Scope=MainBook&StartNo=1


    من هذا الصحابي الذي آذى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واتهمه بالتعامل بالمحسوبية وعدم العدل ؟

  • #2
    تعريف المهاجرين والأنصار في القرآن الكريم -سورة الأنفال يختلف عن تعريف أهل السنة لهم

    إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم اولياء بعض

    إذا المهاجر الممدوح هو المهاجر الذي
    -آمن
    -هاجر
    -جاهد بأمواله
    -جاهد بنفسه
    وكله في سبيل الله

    بينما الأنصاري الممدوح هو الذي
    -آوى النبي أو المهاجرين
    -نصر النبي

    للأسف يردد السلفية بعض الآيات القرآنية كما ردد الخوارج بعض الآيات في السابق

    تعليق


    • #3

      بسم الله الرحمن الرحيم

      أخي حسين إيران
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      لو تابعنا السلفية واهل السنة في تطبيقاتهم الخاطئة لمصاديق الآيات لتعبنا ولهذا نترك ذلك؟

      = = = = =
      في نيل الأوطار.باب النهي عن الحكم في حال الغضب إلا أن يكون يسيرا لا يشغل
      قوله : ( أن رجلا من الأنصار ) اسمه ثعلبة بن حاطب وقيل حميد , وقيل حاطب بن أبي بلتعة ولا يصح لأنه ليس بأنصاري , وقيل إنه [ ص: 315 ] ثابت بن قيس بن شماس , وإنما ترك صلى الله عليه وسلم قتله بعد أن جاء في مقاله بما يدل على أنه صلى الله عليه وسلم جار في الحكم لأجل القرابة لأن ذلك كان في أوائل الإسلام , وقد كان صلى الله عليه وسلم يتألف الناس إذ ذاك , كما ترك قتل عبد الله بن أبي بعد أن جاء بما يسوغ به قتله.
      وقال القرطبي : يحتمل أنه لم يكن منافقا بل صدر منه ذلك عن غير قصد كما اتفق لحاطب بن أبي بلتعة ومسطح وحمنة وغيرهم ممن بدره لسانا بدرة شيطانية
      http://www.islamweb.net/ver2/Library/LibrarySearch.php?Word=أن%20كان%20ابن%20عمتك&Searc hType=ANYSEQ&startno=15


      فمن ثعلبة بن حاطب؟

      تعليق


      • #4
        ماهذا الفهم المعوج ........

        وماهذا التضخيم......اصبحت محسوبية ......هههه

        الله يعينكم

        لكل من له عقل يفكر نقول

        الصحابة بشر يخطئون ....فهم ليسوا ملائكة و لا معصومين

        كرروها كثيرا لكي يسهل عليكم حفظها
        ولا تتحفوننا بهذه المواضيع التافهة

        تعليق


        • #5
          قال الاخ منتصر:
          لكل من له عقل يفكر نقول

          الصحابة بشر يخطئون ....فهم ليسوا ملائكة و لا معصومين
          لذلك نحن تبعنا اهل البيت المعصومين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، فالأمة محتاجة لمن لا يخطئ، والحمدلله رب العالمين

          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة montasir
            ماهذا الفهم المعوج ........


            وماهذا التضخيم......اصبحت محسوبية ......هههه

            الله يعينكم

            لكل من له عقل يفكر نقول

            الصحابة بشر يخطئون ....فهم ليسوا ملائكة و لا معصومين

            كرروها كثيرا لكي يسهل عليكم حفظها
            ولا تتحفوننا بهذه المواضيع التافهة

            بسم الله الرحمن الرحيم

            إذن كيف تفهم قول الصحابي " آن كان بن عمتك " والذي بقوله "فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا صاحب الفهم الصحيح؟

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم

              أين منتصر؟؟

              ألم يحن الوقت ليعلمنا كيف نفهم قول الصحابي( أن كان ابن عمتك ) الذي لا يدل عنده على إن الصحابي لا يقصد أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يتعامل بالحسوبية وعدم العدل

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
              استجابة 1
              14 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
              ردود 0
              5 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
              ردود 0
              7 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
              ردود 17
              1,552 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              يعمل...
              X