تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، والجنة للموحدين ، والنار للملحدين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، ولا إله إلا الله أحسن الخالقين ، والصلاة على خير خلقه محمد وعترته الطاهرين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، والجنة للموحدين ، والنار للملحدين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، ولا إله إلا الله أحسن الخالقين ، والصلاة على خير خلقه محمد وعترته الطاهرين.
كتب أحد الوهابية في شبكة الدفاع عن سنة بني أمية
http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=52800
ما يلي :
((
إقتباس:
أنقل لكم بالنص عن الاكتشاف الأباضي من كتب الشيعة أنفسهم أن سيدنا علي ابن أبي طالب ( كما تذكر كتب الشيعة وكما ينقل الأباضية ) قد صلي بالناس وهو غير طاهر ... وهذا نص المداخلة من أحد الأباضية مع أحد الأحاديث الشيعية كما كتبه هو وكما نقله هو من كتب الشيعة فماذا قال الأباضي ؟ كتب الأباضي ما يلي :
( وبإسناده عن علي بن الحكم ، عن عبد الرحمن العرزمي ، ( عن أبيه ) (1) ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : صلى علي ( عليه السلام ) بالناس على غير طهر وكانت الظهر ثم دخل ، فخرج مناديه ، أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) صلى على غير طهر فأعيدوا فليبلغ الشاهد الغائب .(1)ـ التهذيب 3 : 40 | 140 ، والاستبصار 1 : 433 | 1671
كتاب وسائل الشيعة ج8 ص352 ـ ص376
(مع أن العصمة اصلاً مردودة فلا فائدة اصلاً من إمام معصوم لا فائدة منه للأمة و لا يقتل إلا من قال لا إله إلا الله))
.................................................. .................................................. .................................................. ........................
الشيعي الذي يتناقش مع الأباضي عصره الألم مما يسمع ومما يقرأ وتورط ولم يستطع أن يرد بكلمة فما كان من هذا الشيعي المسكين والمغلوب علي أمره سوي أنه بدأ يذكر هذا الأباضي ببعض أفضال سيدنا علي ابن أبي طالب ( وقد يكون منها بعض الأكاذيب ) عله أن يجد ما يرد به علي هذا الأباضي ....
فما كان من أحد الأباضية إلا أنه سأل الشيعي السؤال التالي :
ايش دخل هذا الكلام بالموضوع
.................................................. .................................................. .................................................. ........................
أقول أنا فرقان المسلم :
أولا: أستغفر الله تعالي وأتوب إليه مما نسمعه ونقرأه من الشيعة والأباضية فكلاهما تخصص بالهجوم علي بعض الصالحين والصالحات .....
والحمد لله رب العالمين الذي نجانا نحن أهل السنة والجماعة مما سقطت به هذه المذاهب المنحلة من شيعة وأباضية فأحدهم متخصص بالهجوم علي الفاروق عمر بن الخطاب والمذهب الآخر متخصص بالهجوم علي أبي الحسن علي ابن أبي طالب ...
أنقل لكم بالنص عن الاكتشاف الأباضي من كتب الشيعة أنفسهم أن سيدنا علي ابن أبي طالب ( كما تذكر كتب الشيعة وكما ينقل الأباضية ) قد صلي بالناس وهو غير طاهر ... وهذا نص المداخلة من أحد الأباضية مع أحد الأحاديث الشيعية كما كتبه هو وكما نقله هو من كتب الشيعة فماذا قال الأباضي ؟ كتب الأباضي ما يلي :
( وبإسناده عن علي بن الحكم ، عن عبد الرحمن العرزمي ، ( عن أبيه ) (1) ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : صلى علي ( عليه السلام ) بالناس على غير طهر وكانت الظهر ثم دخل ، فخرج مناديه ، أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) صلى على غير طهر فأعيدوا فليبلغ الشاهد الغائب .(1)ـ التهذيب 3 : 40 | 140 ، والاستبصار 1 : 433 | 1671
كتاب وسائل الشيعة ج8 ص352 ـ ص376
(مع أن العصمة اصلاً مردودة فلا فائدة اصلاً من إمام معصوم لا فائدة منه للأمة و لا يقتل إلا من قال لا إله إلا الله))
.................................................. .................................................. .................................................. ........................
الشيعي الذي يتناقش مع الأباضي عصره الألم مما يسمع ومما يقرأ وتورط ولم يستطع أن يرد بكلمة فما كان من هذا الشيعي المسكين والمغلوب علي أمره سوي أنه بدأ يذكر هذا الأباضي ببعض أفضال سيدنا علي ابن أبي طالب ( وقد يكون منها بعض الأكاذيب ) عله أن يجد ما يرد به علي هذا الأباضي ....
فما كان من أحد الأباضية إلا أنه سأل الشيعي السؤال التالي :
ايش دخل هذا الكلام بالموضوع
.................................................. .................................................. .................................................. ........................
أقول أنا فرقان المسلم :
أولا: أستغفر الله تعالي وأتوب إليه مما نسمعه ونقرأه من الشيعة والأباضية فكلاهما تخصص بالهجوم علي بعض الصالحين والصالحات .....
والحمد لله رب العالمين الذي نجانا نحن أهل السنة والجماعة مما سقطت به هذه المذاهب المنحلة من شيعة وأباضية فأحدهم متخصص بالهجوم علي الفاروق عمر بن الخطاب والمذهب الآخر متخصص بالهجوم علي أبي الحسن علي ابن أبي طالب ...
إعتدنا من بني وهب القص والبتر (( بتر الكلام)")..
طرح هذه الشبهة أحد الاباضية ويدعى فرقان المسلم وهو اباضي المذهب لكنه يستحي ويخجل من أن يبوح بمذهبه كما يخجل الوهابي ويعتصر وجه عندما تقول له (( يا وهابي ))
هذا العضو المدعو فرقان المسلم ...يكتب في شبكة الدفاع عن مزبلة المجسمة وسنة معاوية ويزيد .. يكتب مواضيعه بعناوين ملفتة للانتباه اذ أنه يدخل في عنوان موضعه
لفظ الاباضية ...ولا شك ان الاباضية هم أعداء للشيعة وهم فرقة من بقايا الخوارج ..وطرقيتهم تساوي طريقة الوهابية ولا أرى انا شخصيا اي فرق بينهما وبين المسيح واليهود ..
عندما يطرح الوهابي شبهة ما على المذهب الشيعي فيجب أن يرجع الموالي التقي الى مصدر كلامه الذي أخذ منه تلك الشبهة ..
فأول ما سيجد الشيعي الموالي في ذلك الكتاب ((المصدر )) أن الوهابي قد بتر أكثر الكلام وأخذ موضع الشبهة فقط ..ولكنه كالحمار يحمل اسفارا لو أنه قرأ باقي الكلام لوضح المقام وزالت الشبهات عنه وأنكشفت ..ولكن هيهات هيهات ان يفكر الوهابي لانه سيختنق اذا فكر ثم سيموت ...
الآن نعرض لكم الرد على تلك الشبهة ...
يقول مولانا الطوسي في الاستبصار عندما يصل الى هذه الرواية ..
1671 - 5 فأما ما رواه علي بن الحكم عن عبدالرحمن العرزمي عن أبي عبدالله (ع) قال: صلى علي (ع) بالناس على غير طهر وكانت الظهر فخرج مناديه ان امير المؤمنين (ع) صلى على غير طهر فأعيدوا وليبلغ الشاهد الغائب.
فهذا خبر شاذ مخالف الاحاديث، وما هذا حكمه لا يعمل عليه، وقد تضمن أيضا من الفساد ما يقدح في صحته وهو ان امير المؤمنين (ع) صلى بالناس على غير وضوء وقد آمننا من ذلك دلالة عصمته(ع)،
انتهى .
نلاحظ اخوتي ما بتره ذلك الناصبي ((فأما ما رواه))
وأيضا ((فهذا خبر شاذ مخالف للاحاديث، وما هذا حكمه لا يعمل عليه، وقد تضمن أيضا من الفساد ما يقدح في صحته وهو ان امير المؤمنين (ع) صلى بالناس على غير وضوء وقد آمننا من ذلك دلالة عصمته(ع)))
عرفتم أن الوهابية أهل البتر والتدليس
((ويقول أيضا سيدنا المفيد في تهذيب الاحكام ))
تهذي بالاحكام جزء 3 ص 40
(140) * 52 - فأما مارواه علي بن الحكم عن عبد الرحمن بن العرزمي عن ابيه عن أبي عبدالله عليه السلام قال صلى علي عليه السلام بالناس على غير طهر وكانت الظهر ثم دخل فخرج مناديه ان أمير المؤمنين عليه السلام صلى على غير طهر فأعيدوا وليبلغ الشاهد الغائب
.فهذا خبر شاذ مخالف للاخبار كلها وما هذا حكمه لايجوز العمل به، على أن فيه ما يبطله وهو ان أمير المؤمنين عليه السلام أدى فريضة على غير طهر ساهيا عن ذلك وقد آمننا من ذلك دلالة عصمته عليه السلام،
انتهى .
وهذا أيضا سيدنا المفيد يصرّح ببطلان هذا الحديث وهذا الخبر الشاذ ..وهو باطل وغير صحيح .
اكتفي بقول الطوسي والمفيد صلوات الله عليهما وهم من اكابر شيوخ الشيعة ..
""""""""""""
إذا نستنتج ما يلي "-
1_ ان الخبر شاذ
2_ الخبر مخالف لكل الاحاديث الصحيحة.
3_ الخبر والحديث يخالف مبدأ القرآن الذي هو مبدأ الشيعة حيث صرح الله تعالى بعصمة الامام علي عليه السلام في آية التطهير (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا))..
4_ الحديث باطل وغير صحيح بقول الشيخ الطوسي قدس الله سره ومولانا المفيد قدس الله سره ..
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::
وأقول لكل الوهابية ،، لن تستطيعوا على شيعة أهل البيت عليهم السلام
أبداً أبداً..
ونحن لكم بالمرصاد..
هذا ونسألكم الدعاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
جابر المحمدي المهاجر،،