لاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم

لا حول ولا قوة إلا بالله
يعني هكذا يرون أكرم خلق الله عليه صلوات ربي دائما و أبدا?!!!!

ما المقصود بهذه

جاكي

سولفهه على خوالك

يا مدلس
راجع بخاريك ومسلمك ودجاجتك
وانظر الاساءة الى رسول الله بعينك عمى الله عينك كما اعمى بصيرتك
تعسا لكم من قوم تنسبون انفسكم للدين الاسلامي وانتم مبعدون عنه

نحن الشيعة لا يوجد عندنا صحاح كما عندكم صحاح تعتبرونها أصح من كتاب الله! وباب الاجتهاد لم يقفل عندنا... كما أغلقتوه وأقفلتم عليه بقفل من العيار الثقيل.. وكأن الله سد باب الاجتهاد عندكم!!

الرواية التي تعارض القران.. نضربها عرض الحائط.. بل نضربها في وجهك أيضا لانه كالحائط!:d

السلام على من اتبع الهدى
واي غيرة.....
تبحث في العهد القديم لتستشهد على امة عندها القران الكريم
اصبحت تقراء عيون الاخبار للامام الرضا (ع) ايها الباحث عن الحقيقة؟؟؟؟؟؟؟
ومن ثم تاتي بالاية الكريمة....وانك لعلى خلق عظيم....شهادة القران الكريم للرسول الاعظم(ص) والتي لا شهادة فوقها , وان كنت لا تعلم فان موالين الامام علي (ع) هم اهل من امن بها واتبعها
اراك لا تستشهد بهذه الاية عندما قال عمر بن الخطاب عن النبي(ص) ...انه يهجر....؟؟؟؟ ام ان الرسول الكريم(ص) لم يكن على خلق عظيم في لحظتها,حاشاه
وهناك الكثير الكثير ولكن يكفي للعاقل البرهان,فان كان عندك ذرة عقل اتبع الله ورسوله الكريم
الغيرة على الرسول الكريم تكون كما احب لا كما عوملت ابنته سيدة نساء العالمين سلام الله عليها بعده
من قبل البعض الذين لا غيرة لهم لا على رسول الله (ص) ولا على اهل بيته (ع)
وان مثلهم من رضي بفعلهم

اللهم صل على محمد واله البررة الخيرة الاطهار
تقول نقل المدعو الصدوق؟
كيف وقد سماه امامنا عليه السلام بالصدوق لصدقه ؟
هل يعقل ان يقول الرسول الاكرم ص لأمراة اجنبية سبحان الله الذي خلقك ؟
سبحان الله
ثم تنقل لنا رواية عن عمران بن الحصين ؟
وانا اسالك ان تذهب وتتحرى عن تاريخ عمران بن الحصين هل هو ثقة ام لا
ان كان ثقة عندكم فقد اتبعتم الكاذبين
وان كان غير ثقة فحسبنا الله ونعم الوكيل
وانا واياكم لعلى هدى او في ضلال مبين

لكن مصيبة الرسول الاكرم ومصيبة الزهراء عليها السلام بضعته الطاهرة لاتعني شيئا لكم لان كما تدعون انتم وامامكم عمر انه كذا وكذا
معاذ الله
اخي iaky
ان كنت لاتدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم
اذهب وراجع نصوصكم وهذه نصيحة مني

بسم الله الرحمن الرحيم
وقح
أنتم بحاجة لمن يعلمكم الأدب لا أن يرد على شبهاتكم،،
وعلى ما يبدو أن أسيادك لم يعلموك كيف تطرح شبهاتك باحترام،،
واذا كان فيك الخير اذهب ونظف البخاري وغيره من كتبكم المليئة بالاساءة لسيد الكونين ،،

السلام على من أتبع الهدى ... وبعد

لا أحب الجدال العقيم والدليل واضح بين أيديكم, وهذا هو منهجي معكم لأن الغرض هو أن تبصروا وتتبصروا.... وأكبر الظن أنكم ممن لم يقرأ كتبكم ولم يطلع على فتاوي مشايخكم ... فالله تعالى رزقنا العقل لنتدبر ما نسمع لكن مشكلتم أنكم ترددون ما يقال في حسينياتكم (بالمناسبة الله سمى بيوته بالمساجد ونسبها أليه فقال -أن مساجد لله- وأنتم تسمونها حسينية !! فالله المستعان)
فمن الملالي من يجمع له مجموعة من عوام الناس (منهم الامّي والعامّي والجاهل والبسيط) في حسينية ويقعد يقول أحاديث منها الموضوعة والضعيفة والمحرّفة ويبدأ بجلب أدلة من كتب السنة ويقول قال البخاري كذا, قال مسلم كذا, وهذا الحديث رواه الطبراني وفلان وفلان... , والمقابل له مساكين ما عندهم دراية بعلم الحديث ولا بالاسانيد, ويقول مادام السيد قال فهو صادق "قابل السيد يجّذب", وأنما هو يريد نصرة مذهبه ولو كذبا.
فأنتم والله أعلم مثلهم .. ما أن تسمعوا شيئا أوتجدوه في الانترنت حتى رددتموه مثل الببغاوات دون التحقق من صحة الخبر.... أذكر مرة أحد الشيعة قال لي أن حبيبة حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وعن أبيها قالت "زينوا مجالسكم بذكرعلي أو محاسن علي" ونسبه الى مسند الامام أحمد في جزءه الرابع, ووجدت هذا الحديث "الكاذب" منتشرا في كثير منتديات الشيعية من باب الاحتجاج على السنة, والمصيبة أنه لا أحد يفكر نجرد تفكير في الاطلاع على مسند الامام احمد والتحقق من وجوده... فلما بحثت عنه لم أجد في مسند الامام أحمد شئ من هذه الخزعبلات ... فلما أطلعت على فتوىً للخؤي عرفت الحقيقة ..(سأكتب لكم عنها أن شاء الله قريبا, فانتظروها).

لكنني أحب الرد على آحادكم....
فالمدعو (كاظم اللامي) يقول "تقول نقل المدعو الصدوق؟ كيف وقد سماه امامنا عليه السلام بالصدوق لصدقه ؟"
قلت’: أن كان صادقا, فأنت تصدق ما نقله عن الرضا (وحاشاه) بأن الرسول (فداه نفسي) نظر الى زينب وهي تستحم (عياذا بالله).

أما المدعو (الراية) فيقول "نحن الشيعة لا يوجد عندنا صحاح كما عندكم صحاح تعتبرونها أصح من كتاب الله! وباب الاجتهاد لم يقفل عندنا... كما أغلقتوه وأقفلتم عليه بقفل من العيار الثقيل.. وكأن الله سد باب الاجتهاد عندكم!!"
قلت’:أقرأ مايلي:
{قال السيد حسين بحر العلوم :
ان الاجتهاد لدى الشيعة مرتكز على الكتب الأربعة : الكافي للكليني ، ومن لا يحضره الفقيه للصدوق ، والتهذيب ، والاستبصار للطوسي، وهي من الأصول المسلمة كالصحاح الستة لدى العامة[. مقدمة تلخيص الشافي لشيخ الطائفة الطوسي / حسين بحر العلوم ص 29 ]
وقال محمد جواد مغنية : وعند الشيعة الإمامية كتب أربعة للمحمدين الثلاثة : محمد الكليني ، محمد الصدوق، ومحمد الطوسي ، وهي :الاستبصار ، ومن لا يحضره الفقيه ، والكافي ، والتهذيب ، وهذه الكتب عند الشيعة تشبه الصحاح عند السنة. [ كتاب الوحدة الاسلامية / مقال لمحمد جواد مغنية ص 261 ]...}


أما "الطبيب علي" فيقول "اراك لا تستشهد بهذه الاية عندما قال عمر بن الخطاب عن النبي(ص) ...انه يهجر....؟؟؟؟ ام ان الرسول الكريم(ص) لم يكن على خلق عظيم في لحظتها,حاشاه
وهناك الكثير الكثير ولكن يكفي للعاقل البرهان,فان كان عندك ذرة عقل اتبع الله ورسوله الكريم"
قلت’:عندما تتكلم أبحث ودوّن ثم ناقش لئلا تكون أضحوكة أو تكون كالببغاء يردد كل ما يسمع ... فالحديث الذي رواه الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه وغيره بهذه الصيغة "..:أهجر؟" على الأستفهام.. قال العلماء: "وأنما جاء هذا من قائله أستفهاما للأنكار على من قال:لا تكتبوا, أي:لا تتركوا أمر رسول الله وتجعلوه كأمر من هجر في كلامه, لأنه لا يهجر في كلامه: وقول عمر رضي الله عنه:حسبنا كتاب الله, ردا على من نازعه, لا على أمر النبي"[كتاب عمر بن الخطاب للدكتور علي محمد الصلابي, ص67]... خاصة وأن النبي لم ينكر عليه ولم يعنفه على ذلك لان هذا الكلام كان يوم الخميس والنبي توفي يوم الأثنين فافهم .... وأنما شرحت لك مفهوم الحديث لأنني سمعت نفس كلامك وبنفس الخطأ من أحد الملالي في أحد الحسينيات لأضلال الناس .... ألم أقل أنكم كالببغاوات وأنكم تقولون ما لا تعلمون.

أما بقية الأعضاء الذي ردوا بالسب والشتم ... فأنا أترفع عن الرد عليهم, فالسب والشتم بضاعة المفلس, وأحتسب هذا عند الملك الجبار.. ولو كنتم من أتباع علي رضي الله تعالى عنه ما استعملت هكذا ألفاظ.

السلام على من اتبع الهدى
ايها الجاكي نفهم انك دخلت هنا للمجادلة لا للاستبصار فان كان الجهل من صفاتك فهذا لا يعنينا , وان تقول .... وأكبر الظن أنكم ممن لم يقرأ كتبكم ولم يطلع على فتاوي مشايخكم ...فنحن لا يهمنا ظنك لانه لا يغني عن الحق شيئا.
وقلت...فالله تعالى رزقنا العقل لنتدبر ما نسمع لكن مشكلتم أنكم ترددون ما يقال في حسينياتكم ...والظاهر انك لم ترزق هذه النعمة لان المسجد غير الحسينية وهذا دليل على صدق كلامك واطلاعك الواسع.
ايها المهرج اقراء

» البخاري / ج: 7 ص: 9 :
... أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده . فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله وكان ابن عباس يقول : أن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم !

» مسند أحمد / ج: 1 ص: 336 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال وفيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً . فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندنا القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده وفيهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبد الله وكان ابن عباس يقول : أن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .
_وانك لعلى خلق عظيم_ صدق الله العظيم.

جاكي

وشدعوه عليك صاير ( جاكي )

هل تعلم لمن قيلت هذه الكلمه

السلام على من اتبع الهدى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا تريد تفتح عليك باب مايگدر واحد يسدّه على الاطلاق ؟؟؟؟ زين

احنه مسلمين واسلامنا هو الحق
فالاجدر بك ان تقول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وها انا اقول لجميع الاعضاء اذا عاد جاكي هذه الكلمه ( فانا سااردها باحسن منها )

فالحذر عندما تتكلم ؟؟؟
يا

( جاكي ) ؟؟

مره ثانيه المايعرف يتكلم

خل يكرمنا بسكوته رجاءا

مويتكلم بما يريد

لا ولكن بما يريد المنتدى

ألا ترى يا صاحب الموضوع

تشابه

بين عقيدة المسلمين و اليهود

في

التوحيد



او ببعقيدة الإسلام في حرمة لحم الخنزير و أيضا تحريم الدين اليهودي له

؟؟؟؟؟؟

كل هذه الأطروحات تخرس النواصب عن إتهامهم لمشابهة الشيعة لليهود.

اولا انا مع اخي الراية لا يوجد كتاب لدى الشيعة صحيح من الجلد الى الجلد غير القران اكريم
واي حديث يعارض القران يضرب به عرض الحائط ولا يمكن النقاش فيها لانها عارضت نص جلي واضح
اما قولك

وهذه الكتب عند الشيعة تشبه الصحاح عند السنة.

هي يعتمد عليها من ناحية لاحاديث نفس السنة ولكنها ليست صحيحة من الجلد الى الجلد وان كانت هذه الكتب بمثابة كتب الصحاح لدى السنة فمثلا الكافي ليس صحيحا من الجلد الى الجلد ولكن يوجد به كم هائل منالاحاديث الصحيحة والتي يعتمد الشيعة عليها
ولكن ليس كالبخاري انه صحيح كاملا مثلما تقولون
ولكن هو اوثق الكتب لدى ا لشيعة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/]