تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
-
-
أفففففففففففففالمشاركة الأصلية بواسطة كويتي سني
شكثر مانفهم فيكم ماتفهمون
والله لو جبنا هندي لايعرف العربية وكلمناه مرة ومرتين لفهمها
متى الشيعة جعلوا صفات إلهية للأئمة(ع)
ألا تتقون الله
هل تنكر قوة الله عزوجل في أولياؤه؟؟
مع أن أغلب سنة أهل الكويت مثقفين ويفهمون
أففف
شيفهمكالتعديل الأخير تم بواسطة معالج; الساعة 04-07-2006, 10:05 PM.تعليق
-
روي عن علي بن حمزة البطائني أنه قال : خرج الإمام موسى بن جعفر (ع) في بعض الأيام من المدينة الى ضيعة له خارجة عنها .
فصحبته أنا وكان راكبا بغلة وأنا على حمار لي . فما صرنا في بعض الطريق أعترضنا أسد . فأحجمت خوفا وأقدم عليه السلام غير مكترث به . فرأيت الأسد يتذلل للإمام ويهمهم فوقف له عليه السلام كالمصغي إلى همهمته ، ووضع الأسد يده على كفل بلغته ، وقد همتني نفسي من ذلك وخفت خوفا عظيما ، ثم تنحى الاسد إلى جانب الطريق وحوّل الإمام (ع) وجهه إلى القبلة وجعل يدعو ويحرك شفتيه بما له أفهمه ، ثم أومأ إلى الأسد بيده أن امض ، فهمهم الأسد همهمة طويلة ، والإمام يقول : ( آمين آمين ) .. وانصرف الأسد حتى غاب من بين أعيننا .
ومضى موسى بن جعفر عليه السلام لوجهه واتبعته ، فلما بعدنا عن الموضع لحقته فقلت له : جعلت فداك ، ما شأن هذا الأسد ؟ فلقد خفت والله عليك ، وعجبت من شأنه معك . فقال لي أبو الحسن عليه السلام : ( إنه خرج إلي يشكو عسر الولادة على لبوءته وسألني أن أسأل الله أن يفرج عنها ففعلت ذلك ، وألقى في روعي أنها تلد ذكراً له ، فخبرته بذلك ، فقال لي : امض في حفظ الله ، فلا سلط الله عليك ولا على ذريتك ولا على أحد من شيعتك شيئاً من السباع ، فقلت : آمين ) .تعليق
-
في فردوس التواريخ نقلا عن بعض التواريخ أنه كان للسلطان سنجر أو أحد وزرائه ولد اصيب بالدق فحكم الاطباء عليه بالتفرج والاشتغال بالصيد فكان من أمره أن خرج يوما مع بعض غلمانه وحاشيته في طلب الصيد فبينما هو كذلك فاذا هو بغزال مارق من بين يديه فأرسل فرسه في طلبه ، وجد في العدو فالتجأ الغزال إلى قبر الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام فوصل ابن الملك إلى ذلك المقام المنيع ، والمأمن الرفيع الذي من دخله كان آمنا ، وحاول صيد الغزال فلم تجسر خيله على الاقدام عليه ، فتحيروا من ذلك ، فأمر ابن الملك غلمانه و حاشيته بالنزول من خيولهم ، ونزل هو معهم ومشى حافيا مع كمال الادب نحو المرقد الشريف ، وألقى نفسه على المرقد وأخذ في الابتهال إلى حضرة ذي الجلال ويسأل شفاء علته من صاحب المرقد ، فعوفي فأخذوا جميعا في الفرح والسرور وبشروا الملك بما لاقاه ولده من الصحة ببركة صاحب المرقد ، وقالوا له : إنه مقيم عليه ولا يتحول منه حتى يصل البناؤون إليه فيبني عليه قبة ، ويستحدث هناك بلدا ويشيده ليبقى بعده تذكارا ، ولما بلغ السلطان ذلك ، سجد لله شكرا ومن حينه وجه نحوه المعمارين ، وبنوا على مشهده بقعة وقبة وسورا يدور على البلد .
تعليق
-
معالج مشكور على كلامك الطيب هذا وأن دل إنما يدل على تربينك الحسنه //
أففففففففففففف
شكثر مانفهم فيكم ماتفهمون
والله لو جبنا هندي لايعرف العربية وكلمناه مرة ومرتين لفهمها
متى الشيعة جعلوا صفات إلهية للأئمة(ع)
ألا تتقون الله
هل تنكر قوة الله عزوجل في أولياؤه؟؟
مع أن أغلب سنة أهل الكويت مثقفين ويفهمون
أففف
شيفهمك
.................................................. ...............................
يمكن ماقريت حديث الكساء؟؟ اتمنى تقراه وشوف شنو صفاة علي اللي حاطينها؟؟؟؟؟؟؟ وتعال قول سنة الكويت مثقفينتعليق
-
تقولون ان الحسين خرج الى كربلاء وهو يعلم متى وكيف وأين سيقتل,,,والله يقول ((( ولا تعلم أي نفس بأي أرض تموت))))
وتقولول يا معالج( متى الشيعة جعلوا صفات إلهية للأئمة(ع)) مافي انسان بالكون مهما كان مقامه عالي عند الله يعلم متى موته وكيف وأين,,,,,,
تطلبون الشفاء من الحسين وفاطمه وعلي والله يقول (( وإذا مرضت فهو يشفين))
تطلبون الحوائج من الحسن وعلي وفاطمه وتطلبون منهم التوفيق والنجاح والله يقول (( أدعوني أستجب لكم )) ويقول ((أني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان))لم يقل في حرف بالقرآن أو كلمه أو آيه أدهو أنبيائي وأوليائي ثم أستجيب لكم,,, لأن حتى الأنبياء والاولياء يرجون رحمة الله في كل قصه من قصص الانبياء بالقرآن أدعيه من الأنبياء برفع البلاء عنهم وكشف الظلم عنهم من الكفار وهؤلاء انبياء مرسلين ومؤيدين من الله ,, ويدعون الله فقط لاغير دون دعوة بشر مهما كانت مكانته عند الله,,,تعليق
-
لكن لقد لاحظت ان المحيطين بالكلب تظهر عليهم الملامح و الملابس الغربية
و أنا أستبعد أن تكون هذه القصة حقيقيةتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
لا جديد كل هذه الشبهات تم الرد عليها ألاف المرات،،المشاركة الأصلية بواسطة كويتي سني
يا ليت لو تبذل شوية مجهود وتبحث بدل التفلسف..تعليق
-
أنا أستبعد أن تكون
القصة صحيحة
لاحظوا شكل الناس المتجمهرين
بالتأكيد ليسوا من العرب
و السلامتعليق
-
السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أستبعد أن تكون
القصة صحيحة
لاحظوا شكل الناس المتجمهرين
بالتأكيد ليسوا من العرب
و السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهتعليق
-
قال كويتي وهابي
تقولون ان الحسين خرج الى كربلاء وهو يعلم متى وكيف وأين سيقتل,,,والله يقول ((( ولا تعلم أي نفس بأي أرض تموت))))
يا كويتي وهابي.. ناصبي تدعي انك تعرف مقام أهل البيت..
عندما تتكلم عن الإمام الحسين سيد شباب أهل الجنة (غصبن عليكم) تكلم باحترام لو أنك مسلم لقلت الامام الحسين بن علي عليه السلام وليس (الحسين) ..
الامام الحسين سبط رسول الله وريحانته نعم خرج وهو يعلم أنه شهيد وأنه ماض إلى حيث يقتل.. لأنه بكل بساطة .. لو أنك مسلم تعلم أن الحسين بن علي بن أبي طالب هو ابن رسول الله، وكان الروح الأمين ينزل في منزلهم أهل البيت عليهم السلام، لقد أخبر رسول الله أهل بيته كلهم كيف يقتل الامام الحسين عليه السلام ..
خذ هذه الأدلة .. مع أني أعلم عم اليقين بأنك لست سوى مهرج من المهرجين الحاقدين على أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة..
أخرج الترمذي عن ابن عمر: أن النبي (ص) قال: إن الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا.
أخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي بكرة: أن النبي (ص) قال: إن ابني هذين ريحانتاي من الدنيا.
أخرج الترمذي وابن حبان عن أسامة بن زيد: أن النبي (ص) قال: هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم إني أحبهما وأحب من يحبهما.
أخرج الطبراني عن عقبة بن عامر: أن النبي (ص) قال: الحسن والحسين سيفا العرش وليسا بمعلقين.
أخرج البخاري في الأدب المنفرد، والترمذي وابن ماجة عن يعلي بن مرة: أن النبي (ص) قال: حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحب حسينا، الحسن والحسين سبطان من الأسباط.
أخرج أحمد وابن ماجه والحاكم عن أبي هريرة: أن النبي (ص) قال: من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني.
أخرج الطبراني عن عائشة أن النبي (ص) قال: أخبرني جبرئيل، أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف، وجاءني بهذه التربة فأخبرني أن فيها مضجعه.
أخرج أبو داود والحاكم عن أم الفضل بنت الحرث أن النبي (ص) قال: أتاني جبرئيل فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا - يعني الحسين - وأتاني بتربة حمراء.
أخرج البغوي في معجمه من حديث أنس أن النبي (ص) قال: استأذن ملك القطر ربه أن يزورني فأذن له، وكان في بوم أم سلمة، فقال رسول الله (ص): يا أم سلمة احفظي علينا الباب لا يدخل أحد، فبينما هي على الباب إذ دخل الحسين، فاقتحم فوثب على رسول الله (ص) فجعل رسول الله (ص) يلثمه ويقبله، فقال له الملك: أتحبه؟ قال: نعم، قال الملك: إن أمتك ستقتله، وإن شئت أريك المكان الذي يقتل فيه، فأراه، فجاء بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمه فجعلته في ثوبها.
قال ثابت: كنا نقول أنها كربلاء.
وأخرجه أيضاً أبو حاتم في صحيحه وروى أحمد نحوه.
وروى عبد الرحمن بن حميد وابن أحمد نحوه أيضاً، لكن الملك فيه جبريل، فإن صح فهما واقعتان. وزاد التاني أيضاً أنه (ص) شمها وقال: ريح كرب وبلاء. والسهلة بكسر أوله رمل خشن ليس بالدقاق الناعم. وفي رواية الملا وابن أحمد زيادة في المسند ما قالت: ناولني كفاً من تراب أحمر، وقال: هذا من تربة الأرض التي يقتل بها، فمتى صارت دماً فاعلمي أنه قد قتل. قالت أم سلمة: فوضعته في قارورة عندي وكنت أقول: إن يوماً يتحول فيه دماً ليوم عظيم. وفي رواية عنها: فأصبته يوم قتل الحسين وقد صار دماً.
وفي أخرى: ثم قال - يعني جبرئيل -: ألا أريك تربة مقتله؟ فجاء بحصيات فجعلهن رسول الله (ص) في قارورة، ثم قالت أم سلمة: فلما كانت ليلة قتل الحسين سمعت قائلاً يقول:
أيها القاتلون جهلاً حسينا أبشروا بالعذاب والتذليل
قد لُعنتم على لسان ابن داو د وموسى وحامل الإنجيل
قال: فبكت وفتحت القارورة فإذا الحصيات قد جرت دماً.
أخرج الترمذي أن أم سلمة رأت النبي (ص) باكياً وبرأسه ولحيته التراب فسألته فقال: قتل الحسين آنفاً.
روي عن أُمّ المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها أنـّها قالت: خرج رسولالله صلّي الله علیه وآله من عندنا ذات ليلة فغاب عنّا طويلاً، ثمّ جاءنا وهو أشعث أغبر ويده مضمومة، فقلت له: يا رسول الله، ما لي أراك أشعث مغبراً؟ فقال: أُسري بي في هذا الوقت إلی موضع من العراق يقال له كربلا فرأيت فيه مصرع الحسين ابني وجماعة من ولدي وأهل بيتي، فلمأزل ألقط دماءهم فها هي في يدي، وبسطها إلی فقال: خذيها واحتفظي بها. فأخذتُها فإذا هي شبه تراب أحمر، فوضعته في قارورة وشددت رأسها واحتفظت بها. فلمّا خرج الحسين علیه السلام من مكّة متوجّهاً نحو العراق كنت أُخرج تلك القارورة في كلّ يوم وليلة فأشمّها وأنظر إليها ثمّ أبكي لمصابه، فلمّا كان اليوم العاشر من المحرّم وهو اليوم الذي قُتل فيه الحسين علیه السلام أخرجتها في أوّل النهار وهي بحالها، ثمّ عُدت إليها آخر النهار فإذا هي دمٌ عبيطٌ.
وروي عن محمّد بن سيرين (من مشايخ السنة) قال: لَمْ تُرَ هذه الحُمرة في السماءِ إلاّ بعد قَتْلِ الحسينِ علیه السلام.
وروي سعد الإسكاف، قال: قال أبو جعفر علیه السلام:
كَانَ قَاتِلُ يَحْيَي بْن زَكَرِيَّا وَلَدَ زِناً، وَقَاتِلُ الْحُسَيْنِ بْنِ علی وَلَدُ زِناً وَلَمْ يَحْمَرَّ السَّمَاءُ إِلاَّ لَهُمَا.
وروي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة (من محدثي السنة)عَنْ علیّ بْنِ الحُسَيْنِ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ الْحُسَيْنِ علیهِ السَّلاَمُ فَمَا نَزَلَ مَنْزِلاً وَلاَ ارْتَحَلَ مِنْهُ إِلاَّ ذَكَرَ يَحْيَيبْنَ زَكَرِيَّا وَقَتْلَهُ. وَقَالَ يَوْماً: وَمِنْ هَوَانِ الدُّنْيَا علی اللَهِ أَنَّ رَأْسَ يَحْيَيبْنِ زَكَرِيَّا أُهْدِيَ إلی بَغِيٍّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إسْرَائِيلَ.
و ابن تيمية على الرغم من نصبه وعداوته لاهل البيت عليهم السلام وشيعتهم يعترف بقوله: والحسين رضي الله عنه قتل مظلوماً شهيداً، وقتلته ظالمون معتدون. والحسين رضي الله عنه أكرمه اللهُ تعالى بالشهادةِ في هذا اليوم (أي يوم عاشوراء)، وأهان بذلك مَن قتله أو أعان على قتلِه أو رضيَ بقتلِه، وله أسوةٌ حسنةٌ بِمَن سبقه من الشهداء؛ فإنَّه (هو) وأخوه سيِّدَا شباب أهل الجَنَّة، وكانا قد تربَّيَا في عزِّ الإسلامِ، لَم ينالاَ من الهجرة والجهاد والصَّبر على الأذى في الله ما ناله أهلُ بيتِه، فأكرمهما اللهُ تعالى بالشَّهادةِ تكميلاً لكرامتِهما، ورَفعاً لدرجاتِهما. وقتلُه مصيبةٌ عظيمةٌ، والله سبحانه قد شرع الاسترجاعَ عند المصيبة بقوله: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ } )).
واقول ماقاله الله تعالى (ستكتب شهادتهم ويسالون).
كيف تعتقد بأنك ستدخل الجنة وهذا هو حالكم مع سيد أهل الجنة الامام الحسين عليه السلام.. هل تعلم ماذا يعني سيد اهل الجنة.. يعني سيد حتى على الانبياء والصالحين...
وصلى الله على سيدنا محمد وال محمد واللعن الداااااااااائم على أعداء محمد وال محمد ومن رضي على من ظلمهم..
وأقول للمشارك الثاني.. المدعو المدمر.. قال رسول الله ص :..... (فليقل خيرا أو ليصمت)
تعليق
-
الرايه بعد ردك الانشائي الطويل وقبله اقتبست كلامي على انك ترد عليه ماشوفك رديت على الآيه ’’’ انت خلطت الحابل بالنابل وجطيت لي أفضال الحسين اللي الكل يعرفها لكن ماجاوبت على الآيه اللي تقول ((( ولا تعلم أي نفس بأي أرض تموت)))) لأن جميع الصفات اللي انت ذكرتها ماتعطي الحق لصاحبها مغرفة متى يموت ويين وكيف؟؟ حتى النبي نفسه ماعنده هالصفه....
وبعدين تعال تعال
تعال حبيبي
تقول انت من خلال ردك///عندما تتكلم عن الإمام الحسين سيد شباب أهل الجنة (غصبن عليكم) تكلم باحترام لو أنك مسلم لقلت الامام الحسين بن علي عليه السلام وليس (الحسين) ..
كلامك جميل طيب وهالجمله هذه شنو رايك فيها منك انت في سياق ردك نفسه///
الامام الحسين سبط رسول الله وريحانته نعم خرج وهو يعلم أنه شهيد <<< أكرر الجمله؟ تفضل
الامام الحسين سبط رسول الله وريحانته نعم خرج وهو يعلم أنه شهيد
ماتلاحظ انك تطلب مني أن أتكلم بحترام عن الحسين وأقول والامام الحسين بن علي عليه السلام,,, وانت بنفس الجميله ماتقولها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب احترمه انت ياخي وبعدين اطلب مني احترمه مع اني ماقلت شي يقلل من احترامي له ,,, بأبي وامي الحسين والحسن ومن قبلهم علي وجدهم سيد
تعليق
-
أي رد انشائي.. وضح لي ما المقصود بالانشائي؟الرايه بعد ردك الانشائي الطويل
كلها روايات وأدلة عن أن النبي صلى الله عليه واله أخبر عن مقتل الإمام الحسين ع وأنه سيقتل في موضع في العراق يقال له كربلا..
فالإمام عندما خرج متجها إلى كربلاء كان يعلم أنه سيقتل هناك لما سمعه من جده صلى الله عليه واله .. العملية بسيطة ولا تحتاج لعملية حسابية معقدة!!
وبعدين تعال .. إيش دراك ان النبي ماعنده هالصفة.. كنت قاعد معاه؟ على كيفك تصدر أحكام.. بدون دليل.. المشكلة البقرة ما تشوف ذيلها.. كلام انشائي 100%
أما ( ولا تعلم أي نفس بأي أرض تموت )!!!!!!!!!!!!
يا جاهل يا وهابي هذه آية من انجيل البخاري .. ولا من مصحف عمر؟
يقول الحق تبارك وتعالى في سورة لقمان أي في قرآن الشيعة : ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير
القران ما تعرفه وجاي تهرج معانا ولا إيه؟
كلامك جميل طيب وهالجمله هذه شنو رايك فيها منك انت في سياق ردك نفسه///
الامام الحسين سبط رسول الله وريحانته نعم خرج وهو يعلم أنه شهيد <<< أكرر الجمله؟ تفضل
الامام الحسين سبط رسول الله وريحانته نعم خرج وهو يعلم أنه شهيد
وما به كلامي.. ألم أبدأ بكلمة الإمام؟ .. لم أقل الحسين كما تقولون أنتم وكأنكم تتكلمون عن رجل في الشارع.. يبدو أنك ما تفهم عربي ..
سلاما سلاماتعليق
-
فضيحة كويتي سني..
لا يعرف شيئا عن القران!!!
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كويتي سني:
تقولون ان الحسين خرج الى كربلاء وهو يعلم متى وكيف وأين سيقتل,,,والله يقول(((ولا تعلم أي نفس بأي أرض تموت))))
الاية الصحيحة هي : ((ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير)) (سورة لقمان اية 34)
للتأكد : المشاركة رقم 96
http://www.yahosein.cjb.net/vb/showthread.php?t=57449&page=5
مع تحيات أخوكم
الرايةتعليق
تعليق