تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد ألعن أعدائهم
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه الطيبين الطاهرين في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين.
اللهم أعنا على بلاء الدنيا لقد ظهرت مسخرة جديدة تحكي مأساة لا والله قد تكون مآسي
مسخرة هذا العصر أم تكون اضحوكة هذا الزمان وهي:
أحمد الحسن رسول المهدي......................
لكم هذا البيان الذي يحكي هذه الغصه في قلبي والضحوكة والله شر البلية ما يضحك.................
1- تحدى رسول الإمام جمع من الفقهاء بأن يناظروه بالقرآن الكريم ، أو أن يعرض عليهم علمه الذي تعلمه من الإمام المهدي (ع) وهم علي السيستاني وعلي الخامنئي ومحمد سعيد الحكيم ومحمد إسحاق الفياض ومحمد حسين فضل الله ، فلم يستجب أحد منهم .
وقد أطلعنا رسول الإمام (ع) على بعض هذا التفسير فوجدناه علم خاص لم يتطرق إليه أحد من العلماء ، وسوف يصدر بعض هذا التفسير للناس عامة ، بعدما آيسنا من إستجابة العلماء لسماع رسول الإمام (ع) .
2- بعدما أصروا على تكذيب رسول الإمام تحداهم بالمباهلة ، على أن يباهلهم أنه مرسل من الإمام المهدي (ع) ( فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونسائنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين ) آل عمران 61 . فلم يستجب أحد منهم للمباهلة .
3- بعد سنة تقريباً سمعنا ممن يتصل بالعلماء بأنهم لا يصدقون به حتى يظهر لهم معجزة . فكتب لهم رسول الإمام (ع) تحدي بأن يطلب أحد العلماء الخمسة أعلاه أي معجزة جاءت بها الأنبياء، فلم يستجيبوا له ولم يطلبوا منه شيء مع أنه أعطاهم فرصة عدة شهور ، ولم يكن رد بعضهم إلا النفور والإعراض عنه وتكذيبه وإتهامه بالسحر والجنون ، التهمتان اللتان لا تكادان تفارقان نبي من الأنبياء أو وصي من الأوصياء (ع) .
ومع الأسف كان رد علي السيستاني ورد كاظم الحائري رد مخزي باعتمادهم على رواية مرسلة ، هي الرواية المنسوبة للسمري (ع) وهم يدّعون الفقه ، فأثبتوا بالدليل العلمي أنهم لا يفقهون شيء من القرآن أو السنة ( بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولمّا يأتهم تأويله ) . وأحدهم جالس في بيته والآخر في إيران دون أن يروا أو يسمعوا من الرجل شيئاً . فتعساً لأمة ترضى أن يقودها عميان ، وإذا كان الأعمى يقوده أعمى وقع الإثنان في حفرة ، وأما الآن فقد أظهر رسول الإمام أول معجزة للناس وهي إظهار قبر فاطمة الزهراء (ع) التي لا يعلم مكان قبرها إلا الإمام المهدي (ع) . وسوف تظهر بقية الآيات والكرامات إنشاء الله تعالى ، وما بيننا وبينهم إلا الزمن ( إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب ) .
4- رأى كثير من المؤمنين بعض المعصومين في عالم الرؤيا وأكدوا لهم بأن أحمد الحسن هو رسول من الإمام المهدي (ع) ، وهذه الرؤى بلغت حد التواتر . بحيث رآها أناس لم يسبق لهم أن تعرفوا على رسول الإمام بل لم يسمعوا بالقضية أصلاً ومن مختلف المحافظات . ومن الثابت عند المسلمين والشيعة إن المعصوم لا يتمثل به جن ولا شيطان أصلاً .
5 - وأخيراً تحدى رسول الإمام جميع علماء الدين والمعممين الذين يكذبون القضية ، بأن يباهله عشرون رجل دين من المعممين في ضريح أبي الفضل العباس (ع) ، هو وزوجته العلوية وأطفاله الثلاثة ، وهو مستعد للقسم بأبي الفضل العباس (ع) بأنه صادق . على أن يقسم العشرون معمم أيضاً بأبي الفضل العباس (ع) بأن رسول الإمام كاذب . وهذا القسم بأبي الفضل (ع) مما تعارف عليه أهل العراق والشيعة خاصة ، وهو كاف عندهم في حل المشاكل العشائرية والدماء والأمور المستعصية ، وشارات وآيات أبي الفضل معروفة . ( مع أن طلبة الحوزة يستصغرون القسم بأبي الفضل (ع) ولكن الله والإمام المهدي (ع) يعرفون سمو مقام أبي الفضل العباس (ع) وقربه من الله تعالى ) . فمالكم لا تستجيبون لا أباً لكم ، تعساً لكم من عصابة رديةٌ محاربة لله والرسول محمد وآله الأطهار (ع) .
أما أهل العراق فلا حجة لكم في إتباع رجال الدين بعد امتناعهم عن الاستجابة لكل هذه التحديات العظيمة التي تحدى بها أنبياء الله وأوليائه كل الناس من أجل إثبات أنهم مرسلون من قبل الله تعالى . حيث أن قضية الإمام المهدي (ع) من العقائد التي لا تقليد فيها ، والعلماء جميعاً والناس كافة داخلين في الغربلة والتمحيص الإلهي الذي لا ينجو منه إلا الأندر كما جاء في الروايات . بل جاء في الروايات عن أهل البيت (ع) إن أول من يحارب الإمام المهدي (ع) علماء الدين ، وإن الإمام يقتل سبعين رجلاً منهم ممن يكذبون على الله ورسوله ، وكانوا سبباً في تفرقة الأمة .
ونحن نتحدى كل الناس أن يأتوا بحديث واحد ينص على أن الإمام المهدي (ع) لا يعرف إلا عن طريق علماء الدين ، أو أن علماء الدين لا يكذبون الإمام نهائياً . وإذا ثبت عكس ذلك فنقول لكم إرجعوا إلى الله الواحد القهار وأسألوه الهداية لأنه ( ومن لم يجعل الله له نوراً فماله من نور ) النور / 40 . ولا تتبعوا الظن فإن الظن لا يغني عن الحق شيئا . وأخيراً نقول لكم مقولة يوسف (ع) (( يا صاحبيَّ السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار *ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر أن لا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون )) يوسف / 39 – 40 . فمالكم كيف تحكمون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . والحمد لله وحده
ولكم هذا موقع أحمد حسن وصي ورسول المهدي واليماني الموعود:
http://www.almahdyoon.org/almahdy/nofoq/to5.htm
وفي هذا الموقع ستجدون العديد من المسخرة والتي احداها العثور على قبر سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها
اللهم صلي على محمد وآل محمد ألعن أعدائهم
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه الطيبين الطاهرين في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين.
اللهم أعنا على بلاء الدنيا لقد ظهرت مسخرة جديدة تحكي مأساة لا والله قد تكون مآسي
مسخرة هذا العصر أم تكون اضحوكة هذا الزمان وهي:
أحمد الحسن رسول المهدي......................
لكم هذا البيان الذي يحكي هذه الغصه في قلبي والضحوكة والله شر البلية ما يضحك.................
بسم الله الرحمن الرحيم
بيان أنصار الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض)
نحن مجموعة من طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف وجماعة من أهل العراق من محافظات شتى ممن ثبت لنا أن أحمد الحسن هو رسول الإمام المهدي (ع) وذلك بأدلّة كثيرة منها :- بيان أنصار الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض)
1- تحدى رسول الإمام جمع من الفقهاء بأن يناظروه بالقرآن الكريم ، أو أن يعرض عليهم علمه الذي تعلمه من الإمام المهدي (ع) وهم علي السيستاني وعلي الخامنئي ومحمد سعيد الحكيم ومحمد إسحاق الفياض ومحمد حسين فضل الله ، فلم يستجب أحد منهم .
وقد أطلعنا رسول الإمام (ع) على بعض هذا التفسير فوجدناه علم خاص لم يتطرق إليه أحد من العلماء ، وسوف يصدر بعض هذا التفسير للناس عامة ، بعدما آيسنا من إستجابة العلماء لسماع رسول الإمام (ع) .
2- بعدما أصروا على تكذيب رسول الإمام تحداهم بالمباهلة ، على أن يباهلهم أنه مرسل من الإمام المهدي (ع) ( فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونسائنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين ) آل عمران 61 . فلم يستجب أحد منهم للمباهلة .
3- بعد سنة تقريباً سمعنا ممن يتصل بالعلماء بأنهم لا يصدقون به حتى يظهر لهم معجزة . فكتب لهم رسول الإمام (ع) تحدي بأن يطلب أحد العلماء الخمسة أعلاه أي معجزة جاءت بها الأنبياء، فلم يستجيبوا له ولم يطلبوا منه شيء مع أنه أعطاهم فرصة عدة شهور ، ولم يكن رد بعضهم إلا النفور والإعراض عنه وتكذيبه وإتهامه بالسحر والجنون ، التهمتان اللتان لا تكادان تفارقان نبي من الأنبياء أو وصي من الأوصياء (ع) .
ومع الأسف كان رد علي السيستاني ورد كاظم الحائري رد مخزي باعتمادهم على رواية مرسلة ، هي الرواية المنسوبة للسمري (ع) وهم يدّعون الفقه ، فأثبتوا بالدليل العلمي أنهم لا يفقهون شيء من القرآن أو السنة ( بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولمّا يأتهم تأويله ) . وأحدهم جالس في بيته والآخر في إيران دون أن يروا أو يسمعوا من الرجل شيئاً . فتعساً لأمة ترضى أن يقودها عميان ، وإذا كان الأعمى يقوده أعمى وقع الإثنان في حفرة ، وأما الآن فقد أظهر رسول الإمام أول معجزة للناس وهي إظهار قبر فاطمة الزهراء (ع) التي لا يعلم مكان قبرها إلا الإمام المهدي (ع) . وسوف تظهر بقية الآيات والكرامات إنشاء الله تعالى ، وما بيننا وبينهم إلا الزمن ( إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب ) .
4- رأى كثير من المؤمنين بعض المعصومين في عالم الرؤيا وأكدوا لهم بأن أحمد الحسن هو رسول من الإمام المهدي (ع) ، وهذه الرؤى بلغت حد التواتر . بحيث رآها أناس لم يسبق لهم أن تعرفوا على رسول الإمام بل لم يسمعوا بالقضية أصلاً ومن مختلف المحافظات . ومن الثابت عند المسلمين والشيعة إن المعصوم لا يتمثل به جن ولا شيطان أصلاً .
5 - وأخيراً تحدى رسول الإمام جميع علماء الدين والمعممين الذين يكذبون القضية ، بأن يباهله عشرون رجل دين من المعممين في ضريح أبي الفضل العباس (ع) ، هو وزوجته العلوية وأطفاله الثلاثة ، وهو مستعد للقسم بأبي الفضل العباس (ع) بأنه صادق . على أن يقسم العشرون معمم أيضاً بأبي الفضل العباس (ع) بأن رسول الإمام كاذب . وهذا القسم بأبي الفضل (ع) مما تعارف عليه أهل العراق والشيعة خاصة ، وهو كاف عندهم في حل المشاكل العشائرية والدماء والأمور المستعصية ، وشارات وآيات أبي الفضل معروفة . ( مع أن طلبة الحوزة يستصغرون القسم بأبي الفضل (ع) ولكن الله والإمام المهدي (ع) يعرفون سمو مقام أبي الفضل العباس (ع) وقربه من الله تعالى ) . فمالكم لا تستجيبون لا أباً لكم ، تعساً لكم من عصابة رديةٌ محاربة لله والرسول محمد وآله الأطهار (ع) .
أما أهل العراق فلا حجة لكم في إتباع رجال الدين بعد امتناعهم عن الاستجابة لكل هذه التحديات العظيمة التي تحدى بها أنبياء الله وأوليائه كل الناس من أجل إثبات أنهم مرسلون من قبل الله تعالى . حيث أن قضية الإمام المهدي (ع) من العقائد التي لا تقليد فيها ، والعلماء جميعاً والناس كافة داخلين في الغربلة والتمحيص الإلهي الذي لا ينجو منه إلا الأندر كما جاء في الروايات . بل جاء في الروايات عن أهل البيت (ع) إن أول من يحارب الإمام المهدي (ع) علماء الدين ، وإن الإمام يقتل سبعين رجلاً منهم ممن يكذبون على الله ورسوله ، وكانوا سبباً في تفرقة الأمة .
ونحن نتحدى كل الناس أن يأتوا بحديث واحد ينص على أن الإمام المهدي (ع) لا يعرف إلا عن طريق علماء الدين ، أو أن علماء الدين لا يكذبون الإمام نهائياً . وإذا ثبت عكس ذلك فنقول لكم إرجعوا إلى الله الواحد القهار وأسألوه الهداية لأنه ( ومن لم يجعل الله له نوراً فماله من نور ) النور / 40 . ولا تتبعوا الظن فإن الظن لا يغني عن الحق شيئا . وأخيراً نقول لكم مقولة يوسف (ع) (( يا صاحبيَّ السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار *ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر أن لا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون )) يوسف / 39 – 40 . فمالكم كيف تحكمون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . والحمد لله وحده
ولكم هذا موقع أحمد حسن وصي ورسول المهدي واليماني الموعود:
http://www.almahdyoon.org/almahdy/nofoq/to5.htm
وفي هذا الموقع ستجدون العديد من المسخرة والتي احداها العثور على قبر سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها
لينصرن الله هذا الأمر بمن لاخلاق له ولو قد جاء أمرنا لقد خرج منه من هو اليوم مقيمٌ على عبادة الأوثان ) والأوثان أو الأصنام كما يقول الأمام الصادق× هم العلماء غير العاملين فلا أوثان في زمن الإمام الصادق×إلا أبي حنيفة وأشباهه . وبالحق أقول لكم إن ما يحصل اليوم للناس هو وحي عظيم بالرؤيا ولكن أكثر الناس بنعمة ربهم كافرون وأكثر الناس لا يشكرون ( ذلك فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون ) يوسف 38 وقد أخبرت كثيرين بأمور غيبية بعضها حوادث مهمة ومستقبلية وقد حصلت كما أخبرتهم بها ومنها ارتداد من بايعني في أول الدعوة إي قبل عام ونصف تقريباً وارتداد من بايعني في هذا العام
تعليق