شوف حبيبي ((مو كل مدعبل جوز بس كل جوز مدعبل))
كل مبغض لعلي عليه السلام هو اما ابن سفاح او ابن حيض ((وهذه ليست مسبة))
ولكن ليس كل الاولاد غير الشرعيين هم مبغضون لعلي
بالتاكيد التربية لها دور عظيم جدا جدا جدا
فالقضية غير محتومة لان الام الزانية على ماذا ستربي ولدها؟ البيئة التي يتربى بها الولد بيئة فاسدة
اما اذا تربى الولد ومهما كان مصدره في بيئة نظيفة سيكون مؤمنا ان شاء الله
فهمت؟
مشكور اخي الكريم خادم خدام الزهراء على التوضيح بس اخي الكريم يوجد حديث ثاني للنبي يقول لايدخل الجنه ابن زنا [يعني ماستثنا من ذلك انه تكون تربيته صحيحه او البيئه الي يتربى فيها صحيحه
شوف حبيبي ((مو كل مدعبل جوز بس كل جوز مدعبل))
كل مبغض لعلي عليه السلام هو اما ابن سفاح او ابن حيض ((وهذه ليست مسبة))
ولكن ليس كل الاولاد غير الشرعيين هم مبغضون لعلي
بالتاكيد التربية لها دور عظيم جدا جدا جدا
فالقضية غير محتومة لان الام الزانية على ماذا ستربي ولدها؟ البيئة التي يتربى بها الولد بيئة فاسدة
اما اذا تربى الولد ومهما كان مصدره في بيئة نظيفة سيكون مؤمنا ان شاء الله
فهمت؟
أخي أخشى أن نكون وصلنا لمرحلة المراء الممقوت أي الجدال العقيم وسولنا الكريم يقول ( أنا سيد بيت في ربض الجنة لمت ترك المراء وان كان محق) ولكن لي تعليق بسيط وهو اني أوافقك على ما تفضلت به من تأثير البيئة على التربية ولكن ليس كل ابن زنا يجب الا يتربى تربية صالحة بمعنى ان أمه قد تتوب الى الله فتكون من الصالحات فتحسن تربيته هذا مثال فقط وأنا لم أسمع ذما لأبناء الزنا الا من أصحاب الاعادات والتقاليد وليس من أصحاب المباديء والأصول .... هدانا الله وأياكم
تعليق