تويت
من السنه
أخي الكريم اما عن ادعاء الشيعه بأن عمر أذا فاطمه فهذا صحيح من كتب السنه ذاتها واما قولك أنها ماتت بعد رسول الله
بستة أشهر فماذا تقصد بالسؤال فهو لا
ينفي أذية عمر لها وأرجو التوضيح أكثر أما الأدله فهاهي: تاريخ الطبري الجزأ
الثاني صفحة 233 أو يمكنك من هذا الرابط: www.al-eman.com
[
[[وأما عن لفظ الروافض الذي طرحته فانا ومن قراءتي للكتب التي اطلعت عليها فقد [/font]
[]عرف الرفض أو لقب رافضي لمن يتحدث عن أهل البيت وهذا ليس كلامي فقط [/font]
[]بل هو حديث صاحب كتاب العتب الجميل لأهل الجرح والتعديل : عقيل الحضرمي [/وبما أنك من أهل البيت أسالك بصرحه هل تعرفه؟؟؟ [/font]
[ولفظ الروافض تجده دائما مرفق مع من يذكر مكرمة لعلي أو لال البيت ولأبرهن ذلك [/font]
[لن تكفي الصفحه ولكن كما قلت لك كتاب الامام الكنجوي الشافعي راجعه وعرف [/font]
[]لم كتب هذا الكتاب كذلك النسائي لم قتل أما ما أوردته انت من أن الامام[/font]
[]علي زين العابدين أمر بأن يسب أبابكر وعمر فرفض ولذلك سمي رافضيا [/font]
[]أقول لك بصدق أني لم أسمع به ولكن أعدك أن أبحث في الموضوع وأراجع ما قلته لي[/
[ألا أني أود أن أردف وأن كانت الحادثه صحيحه فهو أمام ولن يسبهم بالتأكيد .[/font]
[]أعلم أنك سترد وتقول ولكن الشيعه يفعلون أرد واقول أن الشيعه على مستوى مراجعها [/
[]وعلمائها لا تسب أحدا من الصحابه أما اللعن فهو ليس بسب بل وايستطاعتي أن أقدم [/font]
[]لك الدليل من السنه أنه ليس بحرام . لكن يا أخي بما أن كثيرا من السنه وليس الجميع [/font]
[]مسلم بأن الشيعه تسب الخليفتيين لم لا يبحثون و يعرفون السبب ؟؟ومن ثم يأتوا[/font]
[ويرمون الائمه. [/font]
[]أما عن حديثك أن الرسول قد أعطى مفاتيح الكعبه لعثمان ومنع عليا أن يأخذها منه [/
[]عند فتح مكه . اخي الكريم أنا عندما طرحت هذا الموضوع لا أقصد الحديث فيه عن [/
[]ماحدث في التاريخ بل ما قصدته هو واقعنا اليوم يا أخي عرف الوهابيه منذ تسلمهم [/]
[]للحرميين بتدنيساتهم للكثير من الأماكن التاريخيه بل وبالتنكيل للكثير من الساده العلويه[/font]
[خاصة بعد هدمقبور الأئمه والقباب في البقيع كذلك ألى اليوم هم يتهمون المتحدث من [/font]
[]العلويين بالكفر وأن لم يجدوا سبيلا بالتشيع والدليل ما حدث لأحد المشايخ عندما [/font]
[]ذكر كرامة لعلي فما كان منهم ألا اتهامه بالكذب. ويا أخي أن أردت الدلائل هي معروفة عند أهل الحجاز بل ويوجد من ألف في ذلك ألا أن الكتب لا تستحضرني الان كي أعرضها [/]
[]ونعم أعيدها وأأكررها أولى بالحرميين أهله لأن من أستؤمن عليهما لم يصنهما [/font]
[]يا أخي ويكفينا ذاك من ادعى انه المهدي وأدخل الأسلحه للحرم ملفوفه في أكفان [/font]
[]مدعيا أنها جنائز يريد الصلاة عليها وبعد مده كان قد تمكن من الحرم ومنع الاذان منه[/font]
]والحادثه معروفه يا أخي وهومن نتاج وهابيتهم هذه ألا أنك لا تجدهم في اليوتيوب [/font]
[]يذكرون فضائحهم بل يشتغلون بفضائح الناس وينسون أنفسهم. [/font]
[]أما قولك أن عرفنا مذهبا لال البيت لكنا نقلناه أخي الكريم سألت نفسي هذا السؤال [/font]
[]قبلك ولكن بعد أن ثبت لي أن في التاريخ من ال البيت من أطر حتى لكتم نسبه وتزوج [/
[]بامرأة فقط لأنها ذكرت عليا بخير وكانت محبه له وبعد أن علمت أن السفاح سمي [/font]
[]بذلك لقتله عدد من العلويين وكذلك وقد سمعتها بأذني بل وقبل تشيعي في أحد البرامج [/
[]الصوفيه ونقلا من منطقه بالمغرب يسكنها علوييون ذكر صاحب المكان اننا نحن نحمل [/]
[على صلاح الديين وأن كان أهل المشرق يمجدونه وذلك لقتله عددا كبيرا من العلويين [/font]
[]واندثر معهم كثير من العلم والمؤلفات التي كنا سنستفيد منها هذا وهناك الكثير [/font]
]مما لا يسعني ذكره بل هو موجود عندي بلمكتبه . ويا أخي يكفيني دليلا هو أن من العلويين[/font]
[] الذين أعرفهم من أهل الحجاز واليمن أنهم لا ينكلون أبدا على الشيعه وهذا كان ايضا[/]سبب استفساري قبل تشيعي بل وكانوا يدافعون عنهم بل وينقلون منهم ويذكرون [/font]
]هذه الكلمه دوما (خواص الأمه) فأجاب عن هذا التحير كتاب السيد عقيل العلوي الحضرمي [/font]
[وذكر كثيرا من الأمور في هذا الشأن بل وأثبت أن كثيرا من أهل العلم ترك الأخذ عن[/
[اهل البيت والنقل عنهم لأنه سيكون رافضيا. [/font]
[أخي الكريم أحب أن أردف أني عندما تشيعت لم أدخل هكذا دون تفكيير ولا أقصد بهذا أن [/font]
[أدعوك للتشيع ولكني قارنت وبحثت بل ووضعت كل أشكال وأقولها لك بصدق بل وأكررها [/
[]اني لم أكن ممن يأخذ الدين العقائدي فكان يكفيني من العقائد أني مالكيه وعلي ألاسدال في [/
[]الصلاه وأصلي كما ورد عندنا على مذهبنا ثم أصوم وأحج وأزكي كذلك ألا أني لم أسأل [/font]]نفسي يوما لم نصلي بهذه الطريقه أو نحج أو نزكي بهذه الطريقه حتى مواقييت الصلاه[/font]
[]ليس لم يكن لي فيها شأن بالرغم من الاحاديث والايات الواضحه التي تدل على أهمية وقت الصلاه فكان فهمي الاذان هو ما يحدد وليس هذا شغلي ألا أني وجدت اهتمام المذهب [/font]
[الجعفري بذلك بل وحتى في الخشوع وبدلائل من السنه فاستغربت لم لم تكن كذلك ألا أني [/font]
[وجدت حتى أصحاب المذاهب طعن بعضهم بعضا ومنهم من كان على مدرسة الحديث ومنهم من كان على مدرسه الاجتهاد و القياس. والحديث في هذا الموضوع يطول. [/font]
[أما عن اتهام الشيعه للبعض بانتمائه للسنه فهذا الأمر الذي ذكرته هو على الصعيد السياسي وليس الديني ولا أستطيع الخوض فيه ألا ان الاتهام قد يكون لأن السنه [/font]
[]في الفكر السياسي يختلفون عن الشيعه وأكبر دليل كثير من حكامنا موال لأمريكا أما أيران[/f]
[]على سبيل المثال أكبر معاد لها فلهذا قد يكون الاتهام وهذي وجهة نظري لا حقيقه أفرضها عليك.[/font]
أخي الكريم اما عن ادعاء الشيعه بأن عمر أذا فاطمه فهذا صحيح من كتب السنه ذاتها واما قولك أنها ماتت بعد رسول الله
بستة أشهر فماذا تقصد بالسؤال فهو لا ينفي أذية عمر لها وأرجو التوضيح أكثر أما الأدله فهاهي: تاريخ الطبري الجزأ
الثاني صفحة 233 أو يمكنك من هذا الرابط: www.al-eman.com
[
[[وأما عن لفظ الروافض الذي طرحته فانا ومن قراءتي للكتب التي اطلعت عليها فقد [/font]
[]عرف الرفض أو لقب رافضي لمن يتحدث عن أهل البيت وهذا ليس كلامي فقط [/font]
[]بل هو حديث صاحب كتاب العتب الجميل لأهل الجرح والتعديل : عقيل الحضرمي [/وبما أنك من أهل البيت أسالك بصرحه هل تعرفه؟؟؟ [/font]
[ولفظ الروافض تجده دائما مرفق مع من يذكر مكرمة لعلي أو لال البيت ولأبرهن ذلك [/font]
[لن تكفي الصفحه ولكن كما قلت لك كتاب الامام الكنجوي الشافعي راجعه وعرف [/font]
[]لم كتب هذا الكتاب كذلك النسائي لم قتل أما ما أوردته انت من أن الامام[/font]
[]علي زين العابدين أمر بأن يسب أبابكر وعمر فرفض ولذلك سمي رافضيا [/font]
[]أقول لك بصدق أني لم أسمع به ولكن أعدك أن أبحث في الموضوع وأراجع ما قلته لي[/
[ألا أني أود أن أردف وأن كانت الحادثه صحيحه فهو أمام ولن يسبهم بالتأكيد .[/font]
[]أعلم أنك سترد وتقول ولكن الشيعه يفعلون أرد واقول أن الشيعه على مستوى مراجعها [/
[]وعلمائها لا تسب أحدا من الصحابه أما اللعن فهو ليس بسب بل وايستطاعتي أن أقدم [/font]
[]لك الدليل من السنه أنه ليس بحرام . لكن يا أخي بما أن كثيرا من السنه وليس الجميع [/font]
[]مسلم بأن الشيعه تسب الخليفتيين لم لا يبحثون و يعرفون السبب ؟؟ومن ثم يأتوا[/font]
[ويرمون الائمه. [/font]
[]أما عن حديثك أن الرسول
قد أعطى مفاتيح الكعبه لعثمان ومنع عليا أن يأخذها منه [/[]عند فتح مكه . اخي الكريم أنا عندما طرحت هذا الموضوع لا أقصد الحديث فيه عن [/
[]ماحدث في التاريخ بل ما قصدته هو واقعنا اليوم يا أخي عرف الوهابيه منذ تسلمهم [/]
[]للحرميين بتدنيساتهم للكثير من الأماكن التاريخيه بل وبالتنكيل للكثير من الساده العلويه[/font]
[خاصة بعد هدمقبور الأئمه والقباب في البقيع كذلك ألى اليوم هم يتهمون المتحدث من [/font]
[]العلويين بالكفر وأن لم يجدوا سبيلا بالتشيع والدليل ما حدث لأحد المشايخ عندما [/font]
[]ذكر كرامة لعلي فما كان منهم ألا اتهامه بالكذب. ويا أخي أن أردت الدلائل هي معروفة عند أهل الحجاز بل ويوجد من ألف في ذلك ألا أن الكتب لا تستحضرني الان كي أعرضها [/]
[]ونعم أعيدها وأأكررها أولى بالحرميين أهله لأن من أستؤمن عليهما لم يصنهما [/font]
[]يا أخي ويكفينا ذاك من ادعى انه المهدي وأدخل الأسلحه للحرم ملفوفه في أكفان [/font]
[]مدعيا أنها جنائز يريد الصلاة عليها وبعد مده كان قد تمكن من الحرم ومنع الاذان منه[/font]
]والحادثه معروفه يا أخي وهومن نتاج وهابيتهم هذه ألا أنك لا تجدهم في اليوتيوب [/font]
[]يذكرون فضائحهم بل يشتغلون بفضائح الناس وينسون أنفسهم. [/font]
[]أما قولك أن عرفنا مذهبا لال البيت لكنا نقلناه أخي الكريم سألت نفسي هذا السؤال [/font]
[]قبلك ولكن بعد أن ثبت لي أن في التاريخ من ال البيت من أطر حتى لكتم نسبه وتزوج [/
[]بامرأة فقط لأنها ذكرت عليا بخير وكانت محبه له وبعد أن علمت أن السفاح سمي [/font]
[]بذلك لقتله عدد من العلويين وكذلك وقد سمعتها بأذني بل وقبل تشيعي في أحد البرامج [/
[]الصوفيه ونقلا من منطقه بالمغرب يسكنها علوييون ذكر صاحب المكان اننا نحن نحمل [/]
[على صلاح الديين وأن كان أهل المشرق يمجدونه وذلك لقتله عددا كبيرا من العلويين [/font]
[]واندثر معهم كثير من العلم والمؤلفات التي كنا سنستفيد منها هذا وهناك الكثير [/font]
]مما لا يسعني ذكره بل هو موجود عندي بلمكتبه . ويا أخي يكفيني دليلا هو أن من العلويين[/font]
[] الذين أعرفهم من أهل الحجاز واليمن أنهم لا ينكلون أبدا على الشيعه وهذا كان ايضا[/]سبب استفساري قبل تشيعي بل وكانوا يدافعون عنهم بل وينقلون منهم ويذكرون [/font]
]هذه الكلمه دوما (خواص الأمه) فأجاب عن هذا التحير كتاب السيد عقيل العلوي الحضرمي [/font]
[وذكر كثيرا من الأمور في هذا الشأن بل وأثبت أن كثيرا من أهل العلم ترك الأخذ عن[/
[اهل البيت والنقل عنهم لأنه سيكون رافضيا. [/font]
[أخي الكريم أحب أن أردف أني عندما تشيعت لم أدخل هكذا دون تفكيير ولا أقصد بهذا أن [/font]
[أدعوك للتشيع ولكني قارنت وبحثت بل ووضعت كل أشكال وأقولها لك بصدق بل وأكررها [/
[]اني لم أكن ممن يأخذ الدين العقائدي فكان يكفيني من العقائد أني مالكيه وعلي ألاسدال في [/
[]الصلاه وأصلي كما ورد عندنا على مذهبنا ثم أصوم وأحج وأزكي كذلك ألا أني لم أسأل [/font]]نفسي يوما لم نصلي بهذه الطريقه أو نحج أو نزكي بهذه الطريقه حتى مواقييت الصلاه[/font]
[]ليس لم يكن لي فيها شأن بالرغم من الاحاديث والايات الواضحه التي تدل على أهمية وقت الصلاه فكان فهمي الاذان هو ما يحدد وليس هذا شغلي ألا أني وجدت اهتمام المذهب [/font]
[الجعفري بذلك بل وحتى في الخشوع وبدلائل من السنه فاستغربت لم لم تكن كذلك ألا أني [/font]
[وجدت حتى أصحاب المذاهب طعن بعضهم بعضا ومنهم من كان على مدرسة الحديث ومنهم من كان على مدرسه الاجتهاد و القياس. والحديث في هذا الموضوع يطول. [/font]
[أما عن اتهام الشيعه للبعض بانتمائه للسنه فهذا الأمر الذي ذكرته هو على الصعيد السياسي وليس الديني ولا أستطيع الخوض فيه ألا ان الاتهام قد يكون لأن السنه [/font]
[]في الفكر السياسي يختلفون عن الشيعه وأكبر دليل كثير من حكامنا موال لأمريكا أما أيران[/f]
[]على سبيل المثال أكبر معاد لها فلهذا قد يكون الاتهام وهذي وجهة نظري لا حقيقه أفرضها عليك.[/font]
تعليق