إعـــــــلان

**جابر المحمدي المهاجر** · 29-08-2006, 03:17 AM

بارك الله فيكم اخواني وسادتي الموالين ،،،

عجزوا عن الرد !!

فلم يحرمون التسمية بعد الحسين وأيم الله ان الخلق ليسوا سوى عبيد لتراب نعل الحسين عليه السلام بل عبيدٌ لجون عليه السلام ناصر الحسين ...عليه السلام

**Malik13** · 06-09-2006, 07:56 AM

يرفع لعيون أخينا جابر المحمدي المهاجر

**جابر المحمدي المهاجر** · 06-09-2006, 11:29 AM

بارك الله فيك مولاي الملك،،،

يرفع رفع الله قدركم،

**زينب5** · 06-09-2006, 02:17 PM

**اااحمد** · 06-09-2006, 11:49 PM

للرفع لابن مسلم وينك كم وكم موضوع انزلته وفي الاخير لن تدخل المواضيع كثير يرفع لابن مسلم

**باب المدينة** · 06-09-2006, 11:58 PM

ما رأيك يا ابن مسلم بهذه الفتوى..

هل فيه من الذنب أن نسمي شخصا بعبد المطلب مع أن المطلب ليس اسم من أسماء الله؟ وإن كان حراما فما نفعل بعد ذلك؟
يجوز شرعاً التسمية بعبد المطلب فهو جد النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينه عنه رسولنا.
المصدر كالعادة من موقع سني: http://www.zuhayli.net/fatawa_p63.htm#33

**جابر المحمدي المهاجر** · 07-09-2006, 12:10 AM

ما رأيك يا ابن مسلم بهذه الفتوى..

هل فيه من الذنب أن نسمي شخصا بعبد المطلب مع أن المطلب ليس اسم من أسماء الله؟ وإن كان حراما فما نفعل بعد ذلك؟
يجوز شرعاً التسمية بعبد المطلب فهو جد النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينه عنه رسولنا.
المصدر كالعادة من موقع سني: http://www.zuhayli.net/fatawa_p63.htm#33

أحسنت عزيزي ابن مسلم هرب من المنتدى كله،،،

يرفع لوهابية العصر المجرمين ،،،

بارك الله فيكم يا شيعة الكرار علي عليه السلام

**جابر المحمدي المهاجر** · 07-09-2006, 03:50 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْريِ و َيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي..

اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم من الاولين والآخرين .
الحمد لله رب العالمين مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح فالق الإصباح ديّان الدين رب العالمين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمّارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق..

الســــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أشكر جميع الاخوة الموالين لتعقيباتهم الطيبة ،،وبعدما رأيتم أن جميع وهابية هذا المنتدى عجزوا عن الرد على هذه الأدلة التي عرضناها لهم والتي تدل على جواز التسمية بعبد الحسين عليه السلام،،

الآن لدي دليل آخر وهو موضوع كتبناه في شبكة هجر المباركة ولم يعلّق عليه احد الوهابية،،أنقل لكم موضع الشاهد،،

أحد الثقات من رجال مسلم يتـــــهم قتــــــــــــــــــــــــادة بالشــــــــــرك !!!!

الوراق وهو أحد الثقات الذين ينقلون العلم والدين والحديث في مسلم والبخاري يتهم أعبد رجل الذي لم يكن مثله بالدنيا بالشرك!!!؟؟؟

يقول الذهبي في سير اعلام النبلاء في ترجمة قتادة ..

((قال مطر الوراق كان قتادة عبد العلم))

يعني قتادة = عبد العلم

أوليس هذا شرك وحرام!!!!!؟؟؟؟

إذاً هل يجوز لي ان اسمي نفسي او ابني بعبد العلم ؟؟؟؟

على ما قاله الوراق الثقة عندكم ؟؟؟؟

ولكن كيف لم يقول هذا وهو يعلم ان مثل هذه الالفاظ حرام؟؟؟؟؟ الم ينهي عنها رسول الله ص؟؟؟؟؟

ولماذا لم يردّ أحد العلماء السنة على كلام الوراق؟؟؟!!!!

ولماذا لم يعترض عليه احد؟؟؟؟

بل وكيف لم يعلّق عليه الحافظ الذهبي؟؟!!!!

ولا يأتيني أحد ويقول لي الوراق ضعيف ؟؟؟وسيئ الحفظ ؟؟؟

واذا كان ضعيف فلماذا لم يردّكلامه الذهبي !!؟؟

أقول هذا ليس حديثا عن النبي ص والوراق من رجال مسلم

وروى له اربعة احاديث ،، فمن يريد ان يضعف الوراق فدونه احاديثه في صحيح مسلم ؟؟!!

حدثني محمد بن عبيد الغبري وأبو كامل الجحدري وأحمد بن عبدة قالوا حدثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر قال لما تكلم معبد بما تكلم به في شأن القدر أنكرنا ذلك قال فحججت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجة وساقوا الحديث بمعنى حديث كهمس وإسناده وفيه بعض زيادة ونقصان أحرف صحيح مسلم

وحدثني أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني بن زيد عن مطر الوراق عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض مسلم

وحدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل لقبه عارم وهو أبو النعمان السدوسي حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا مطر الوراق عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يزرعها فليزرعها أخاه مسلم

دخلت على أبو موسى وهو يأكل لحم دجاج وساق الحديث بنحو حديثهم وزاد فيه قال إني والله ما نسيتها
وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا الصعق يعني بن حزن حدثنا مطر الوراق حدثنا زهدم الجرمي قال دخلت على أبو موسى وهو يأكل لحم دجاج وساق الحديث بنحو حديثهم وزاد فيه قال إني والله ما نسيتها مسلم .

وقتادة قد روى له البخاري ومسلم اكثر من عشرين حديثاً....

في سير الاعلام للنبلاء للذهبي قال :-

قال أحمد بن حنبل: كان قتادة عالما بالتفسير وباختلاف العلماء ثم وصفه بالفقه والحفظ وأطنب في ذكره وقال قلما تجد من يتقدمه.

وعن سفيان الثوري قال وهل كان في الدنيا مثل قتادة

::::::::::::::::::::::::::::::::

(*) وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، قال: قيل للزهري: أقتادة أعلم عندكم، أو مكحول ؟ قال: لا، بل قتادة، ما كان عند مكحول إلا شيء يسير. ((العلل)) (150 و2347).

إذاً قتادة عالم عابد زاهد = مشرك

تحياتي لكم ايها الوهابية يا عبدة العلم ،،،

والسلام

جابر المحمدي المهاجر،

**جابر المحمدي المهاجر** · 07-09-2006, 04:12 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْريِ و َيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي..

اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم من الاولين والآخرين .
الحمد لله رب العالمين مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح فالق الإصباح ديّان الدين رب العالمين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمّارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق..

الســــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أحبّائي شيعة الكرار علي عليه السلام ،،وكما عهدتهم شيعة علي بن أبي طالب حجتهم لا تهزّها جبال الدنيا،

والآن بعدما اثبتنا لكم ان هنالك بعض الصحابة اسماؤهم ((عبد فلان))

أثبت لكم ان التسيمة جائزة ومن صحـــــــــــــــــــيح البخاري ،

باب المغازي مرض النبي ووفاته رقم الحديث { 4092 }

يقول :حدثني ‏ ‏إسحاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏بشر بن شعيب بن أبي حمزة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري ‏
وكان ‏ ‏كعب بن مالك ‏ ‏أحد الثلاثة الذين تيب عليهم ‏ ‏أن ‏عبد الله بن عباس ‏أخبره أن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏خرج من عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ‏ ‏أبا حسن ‏ ‏كيف أصبح رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال أصبح بحمد الله بارئا فأخذ بيده ‏ ‏عباس بن عبد المطلب ‏ ‏فقال له أنت والله بعد ثلاث عبد العصا

وإني والله لأرى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سوف يتوفى من وجعه هذا إني لأعرف وجوه ‏ ‏بني عبد المطلب ‏ ‏عند الموت اذهب بنا إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلنسأله فيمن هذا الأمر إن كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا علمناه فأوصى بنا فقال ‏ ‏علي ‏ ‏إنا والله لئن سألناها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده وإني والله لا أسألها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم .

انتهى حديث البنجابي !!!

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hLevel=Allword

أقول هل رأيتم ولاحظتم كلمة (((عبـــــــــد العصا))!

يعني على عقل الوهابية ** أن الرسول

بعد ثلاث أيام يصبح عبد للعصا والعصا اله

يعني هنا إما ان تكون التسمية بعبد ...... جائزة>>> أو أن ابن عبـــــاس يتهم النبي بالشرك؟؟؟!!

فأيهما ستختارون ايها الوهابية!!

يقول ابن صخر اقصد حجر في الباري :

‏قوله : ( أنت والله بعد ثلاث عبد العصا ) ‏
‏هو كناية عمن يصير تابعا لغيره , والمعنى أنه يموت بعد ثلاث وتصير أنت مأمورا عليك , وهذا من قوة فراسة العباس رضي الله عنه . ‏

انتهى لفظ ابن حجر!!

أقول يا وهابية فما بالكم تكفّرون شيعة الحسين فإنما يعنون بالتسمية كما يعني ابن عباس ((كناية عمن يصير تابعاً لغيره))!!!!

لتكن هذه صفعة في وجه الوخابية الحاخامات وإياهم ان يتكلموا مرة ًأخرى فصواريخ خيّبر جاهزة مع قنبلة ايران الجديدة ...

تحياتي لكم ،،

جابر المحمدي المهاجر،

**جابر المحمدي المهاجر** · 07-09-2006, 04:39 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْريِ و َيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي..

اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم من الاولين والآخرين .
الحمد لله رب العالمين مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح فالق الإصباح ديّان الدين رب العالمين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمّارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق..

الســــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

نتـــــــــــــــابع الأدلة من صحيح البخـــــــــــــــــــاري ،،

يقول البخاري في المغازي قول الله تعالى ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم ..

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏البراء ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏وجاءه رجل فقال يا ‏ ‏أبا عمارة ‏ ‏أتوليت يوم ‏ ‏حنين ‏ ‏فقال أما أنا فأشهد على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه لم يول ولكن عجل سرعان القوم ‏ ‏فرشقتهم ‏ ‏هوازن ‏ ‏وأبو سفيان بن الحارث ‏ ‏آخذ برأس بغلته البيضاء يقول

‏ ‏أنا النبي لا ‏ ‏كذب ‏
‏أنا ‏ ‏ابن عبد المطلب

انتهى.

أقول أوليس اسم عبد المطلب شركي!!!!!؟

فكيف يصرخ النبي

به أمام العالم وصرخته هذه مستمرة إلى يوم يبعثون ؟؟

أنا ابن عبد المطلب ؟!!

يعني كأنه يقول وحاشاه ((أنا ابن المشرك)) على طريقة عقل الوهابية ،،؟؟

إذا كان التسمية بعبد المطلب حراماً فما بال النبي ينهى عن شيئ ويفعله؟

معنى كلمة ( مُطَّلِبٌ )؟

ففي لسان العرب ج: 1 ص: 560: قال الأَعشى : يا رَخَماً قاظَ علـى مَطْلُوب ويقال : طالبٌ و طَلَبٌ مثل خادِمٍ وخَدَمِ و طالِبٌ و مُطَّلِبٌ و طُلَـيْبٌ و طَلَبة ُ و طَلاَّبٌ : أَسماء

إذاً مُطَّلِبٌ إسم، لكن إسم لأي شيء؟ من هو ( الـمُطَّلِبُ )؟

ففي لسان العرب ج: 1 ص: 559: طلب : الطَّلَبُ : مُـحاوَلَة ُ وِجْدانِ الشَّيء ِ وأَخْذِه و الطِّلْبَة ُ : ما كان لكَ عند آخر من حَقَ تُطالِبه به و الـمُطالَبة : أَن تُطالِبَ إِنساناً بحق لك عندهِ ولا تزال تَتَقاضاه و تُطالبه بذلك والغالب فـي باب الهَوى الطِّلابُ و طَلَبَ الشَّيء َ يَطْلُبه طَلَباً وا طَّلَبهِ علـى افتعلهِ ومنه عبد الـمُطَّلِب بن هاشمِ و الـمُطَّلِبُ أَصلهُ : مُتْطَلِب فأُدغِمَتِ التاءفـي الطاءِ وشُدِّدتِ فقـيل : مُطَّلِبِ واسمه عامر!

إذاً المطلب هو المطالب بشيء معين، ويطلبه مرة بعد مرة، أي الملح

،،،،،
كما أشكر الأخ العزيز باب المدينة في ايراده احد فتاوي شيوخ الازهر ،،وهو الدكتور وهبة الزحيلي

سئل :هل فيه من الذنب أن نسمي شخصا بعبد المطلب مع أن المطلب ليس اسم من أسماء الله؟ وإن كان حراما فما نفعل بعد ذلك؟

فأجاب :يجوز شرعاً التسمية بعبد المطلب فهو جد النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينه عنه رسولنا.

وهذا الرابط http://www.zuhayli.net/fatawa_p63.htm#33

وهذه صورة للفتوى ،،

عبد المطلب يجوز ،،

عبد الحسين لا يجوز!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الله أكبر عليكم يا وهابية ،،،،

(( وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ))

جابر المحمدي المهاجر،

**باب المدينة** · 07-09-2006, 01:29 PM

الأخ جابر المحمدي المهاجر

مجهود جبّـــــار تؤجر عليه انشاء الله

**الوسطي** · 07-09-2006, 02:01 PM

يااخ..........هل تنكرون ايضا انا هناك شخصا اسمه عبد الشمس؟

نحن السنه عندنا شغلات ان اذا كان هناك شبهات في شي نتركه..... ولانتسمى بعبيد او خدام.... الا للله وماحسنها من شرف ....لا على بنى ادم.

**باب المدينة** · 07-09-2006, 05:25 PM

الأخ الوسطي

منتديات الأطفال تجدها هنا http://www.atfal.itgo.com/

روح العب بعيد يا بابا روح

**جابر المحمدي المهاجر** · 08-09-2006, 12:57 AM

يااخ..........هل تنكرون ايضا انا هناك شخصا اسمه عبد الشمس؟

نحن السنه عندنا شغلات ان اذا كان هناك شبهات في شي نتركه..... ولانتسمى بعبيد او خدام.... الا للله وماحسنها من شرف ....لا على بنى ادم.

اسكت اسكت يا جاهل اسكت ،،،،اسكت ....وهابي ناصبي ،،

بارك الله فيك يا باب المدينة شكرا لك.

**باب المدينة** · 09-09-2006, 02:32 AM

إهداء إلى الفنان الكبير عبدالحسين عبدالرضا

ما حكم التسمية بعبد النبي وعبد الرسول
هل تجوز التسمية بعبد النبي وعبد الرسول ؟

الحل

لفظ العبد يُطلق على الخادم على المُطيع، كما يُطلق لفظ السيد على المالك والآمِر، ويُطلق لفظ العبد أيضًا على المخلوق، كما يُطلق لفظ السيد على الخالق، ولا شك أننا جميعاً عبيدٌ لله وهو سيدُنا وخالقنا، وواجب علينا أن نطيعه . فإذا سُمى إنسان بعبد الله أو عبد الرحمن فالمعنى أنه مخلوق لله وللرحمن، وفي الوقت نفسه يجب أن يُطيع الله ويُطيع الرحمن كطاعة العبد لسيده . والعبادة والعبودية فيهما معنى التذلُّل والخضوع، غير أن الأولى حقيقة دينية، والثانية حقيقة كوْنية .
وإذا سُمي إنسان بعبد الرسول أو عبد النبي، فإن قصد به أنه مخلوق للرسول أو للنبي فذلك كُفْر؛ لأنه لا خالق إلا الله وحده . ويغلب على الظن أن من سمي بذلك لا يَقْصِد به أنه مخلوق للرسول، ولكن يقصد أنه خادم مطيع للرسول، كطاعة العبد لسيده، والذي يُحب الرسول لدرجة أن يسمي ولده بأنه عبدٌ له لا يمكن أن يعتقد أن الرسول هو الذي خلقه، والحديث يقول " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى " .
ومهما يكن من شيء فإن الأوْلى اختيار أسماء لا تُثير شُبهة، والأسماء الحسنة كثيرة، وفي الحديث الشريف " إنكم تُدْعوْن يوم القيامة بأسمائكم وأسماءِ آبائكم، فأحْسِنوا أسماءكم " رواه أبو داود بإسناد جيد . وفي صحيح مسلم " إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن " .
http://islamonline.net/servlet/Sate...d=1122528603762

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لمن يحرّم التسمية بعبد الحسين .......مع نكت مضحكة ...............(((((تفضل هنا)))))))

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين