تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد واللعنة على اعدائهم النواصب المعاندين
الحمد لله رب العالمين مالك الملك مجري الفلك مسخر الرياح فالق الإصباح ديّان الدين رب العالمين الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمّارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الفلك الجارية في اللجج الغامرة يأمن من ركبها ويغرق من تركها المتقدم لهم مارق والمتأخر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق
انتظرت ابن مسلم وأنا اقول في نفسي الآن سوف يعلم ان نهجه خطأ وان نهج شيعة أهل البيت عليهم السلام هو الصحيح ...واذا به يلف كالافعى الجائعة المغضبة من الفرسان ولا يعرف من اين يبدأ كلامه وكيف يجد طريقا مستقيما يسير به ولكن هيهات فشيعة علي عليه السلام اغلقوا وكسّروا كل الطرق أمامه ...
لنرى يا اخواني بماذا عقب ابن مسلم على كلامي ....بسم الله .
عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفي
تقدم ذكره في ترجمة أخيه حبيب وذكر بن إسحاق أنه كان ممن وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف والذي قال غيره إن الوافد فيهم مسعود بن عبد ياليل
أولاً: من اين أتيت بهذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟
ثانيا::: هو اسمه عبد ياليل وليس مسعود بن عبد ياليل .....
عبد شمس بن الحارث بن عبد المطلب
سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله تقدم.
ذكر بن الكلبي في نسب جهينة أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عبد العزى فسماه عبد العزيز وذكره الرشاطي في الأنساب وسيأتي سياق نسبه في ترجمة عثم بن الربعة في القسم الرابع.
سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله تقدم.
ذكر بن الكلبي في نسب جهينة أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عبد العزى فسماه عبد العزيز وذكره الرشاطي في الأنساب وسيأتي سياق نسبه في ترجمة عثم بن الربعة في القسم الرابع.
لقد بدأت تهجر أنا لم اذكر هذا الكلام ....!!!
عبد عمرو بن عبد جبل الكلبي
فيمن اسمه عمرو ولعل النبي صلى الله عليه وسلم سماه عمرا لأنه لا يقر على تسميته عبد عمرو.
فيمن اسمه عمرو ولعل النبي صلى الله عليه وسلم سماه عمرا لأنه لا يقر على تسميته عبد عمرو.
أولا:: انت من اين اتيت بهذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مصدره اين
ثانيا::: يقول لعل وهذا ظن (( وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيئا )) ((ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيئا ))وليس عليه دليل ؟؟؟؟
عبد عوف بن عبد الحارث بن عوف الأحمسي
أبو حازم مشهور بكنيته سماه بن حبان وسيأتي في الكنى وهو والد قيس بن أبي حازم أحد كبار التابعين.
أبو حازم مشهور بكنيته سماه بن حبان وسيأتي في الكنى وهو والد قيس بن أبي حازم أحد كبار التابعين.
وهذا من غبائك يا رجل
يا ترى ماذا سماه ابن حبان ؟؟؟؟؟؟
عبد عوف أم سماه بكنيته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجع الى كتاب الثقات لابن حبان وانت تعرف يقول في ترجمة ابن عبد عوف وهو قيس
[ 4978 ] قيس بن أبى حازم (((( ج 5))))))))
ولم يقل ابن عبد عوف افهم يا ذكي ...
عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف
والد ركانة ذكره الذهبي في التجريد وعلم له علامة أبي داود وقال أبو ركانة طلق امرأته وهذا لا يصح والمعروف أن صاحب القصة
والد ركانة ذكره الذهبي في التجريد وعلم له علامة أبي داود وقال أبو ركانة طلق امرأته وهذا لا يصح والمعروف أن صاحب القصة
يا عييييييييييني على الذكاء يا فطين
عبد يزيد اسلم
راجع هذه الفقرة
فيكون في النسب
أربعة أنفس في نسق من الصحابة
عبد يزيد وولده عبيد وولده السائب بن عبيد وولده شافع بن السائب وقد ذكرت في ترجمة كل منهم ما ورد فيه.
جابر ركز هنا
واذا قلت ان بعضهم غير الرسول اسمائهم وترك البعض مطلوب منك يا جابر ان تاتينى لماذا غير اسماء بعضهم
وترك البعض الاخر وهذا لايجوز والثابت امامك من نفس الصفحى التى استشهدت بها ان هناك ورد بالنص تغير اسمائهم
والاخريين وردوا فى مكان اخر واشار الكاتب لذلك
والحقيقه غير الرسول اسماء كل المشركين التى تدل على الشرك على ما وصل الينا والدليل
ما استشهدت به نفسك
نرجو ان تجاوب على سوالى الان؟؟
واذا قلت ان بعضهم غير الرسول اسمائهم وترك البعض مطلوب منك يا جابر ان تاتينى لماذا غير اسماء بعضهم
وترك البعض الاخر وهذا لايجوز والثابت امامك من نفس الصفحى التى استشهدت بها ان هناك ورد بالنص تغير اسمائهم
والاخريين وردوا فى مكان اخر واشار الكاتب لذلك
والحقيقه غير الرسول اسماء كل المشركين التى تدل على الشرك على ما وصل الينا والدليل
ما استشهدت به نفسك
نرجو ان تجاوب على سوالى الان؟؟
أقول لان الرسول هو من عند الله والله يطلع على النوايا ((واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه )) فمن كان اسمه بقصد العبودية الالهية، غيره النبي الى عبد الله او ما شابه ...
والذين لم يغيرهم النبي فايضا اطلع الله على نواياهم وعلم ان نيتهم مجرد تسمية هكذا اسماء جميلة لا غير ...
وبعضها اسماء قبيحة كمثل ذلك الرجل الذي اسمه صعب فغيره الرسول الى سهل ....
والآن اخبرني هيا
واجب على هذا ... هيا ...
ألا تعلم أن شرط قبول الرواية من الرجل شيئان أساسيان وهما
1_ العدالة
2_ الضبط
دع الضبط مكانه نأتي للعدالة ..وهي ان يكون الانسان عابد غير فاسق لا مشرك لا شارب خمر فالرجل الذي يروي الحديث ولم تثبت عدالته اضربها بالجدار ...اما الذي تثبت عدالته فتكون حجة ...
وعبد خير الهمداني يقول ابن حجر ثقة مخضرم اي ((ثبتت عدالته وضبطه)) وهو من كبار التابعين الذين يقبل حديثهم ويكون حجة ..
يعني كلمة ثقة = العدالة + الضبط ..
ولو لم يكن ثقة لما عينه الامام علي اميرا على الشرطة وسيأتي بعد قليل .وهل يعيّن الامام علي على شرطة الاسلام مشركاً؟؟؟
فهذا عبد خير عادل يعني ليس مشرك ولا فاسق يعني رجل دين ومن التابعيين المخضرمين الذين عاصروا الخلفاء وأمهم الامام علي عليه السلام ..
فيا ترى لماذا لم ينهيه أحد من الخلفاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان يغير اسمه ؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لم ينهره ابن عباس ؟؟؟؟؟
يعني على الاقل يقوله الامام علي عليه السلام وخصوصا ان رواية عبد خير صحيحة عن الامام علي عليه السلام يعني ثبتت وسأتي عليها بعد قليل ..
يعني بالله عليك أفترى عليا ًنهى عن اسمه فأصر عبد خير على اسمه ؟؟؟؟؟
بالله عليك ان كان من التسمية بعبد شيئ او عبد فلان شرك !!!
أم ترى ان الامام علي خفي عليه ان هذا الاسم شركي فنسي ؟؟؟؟؟ أن ينهاه ؟؟؟
وإذا كان الامام علي نسي ان ينهاه فهل نسي الصحابة الآخرون ان ينهوه ؟؟؟؟؟؟ ابو هريرة ابو الاحاديث ؟؟؟هل نسي ايضا ؟؟؟
إذاً فكيف يكون عبد خير مشركاً ثم يقول عنه علماؤك الكبار انه عادل ثقة أويوثق المشرك
؟؟؟؟؟
وغيرهم قال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين ثقة
وقال العجلي كوفي تابعي ثقة
وقال أبو جعفر ومحمد بن الحسين البغدادي وسألت أحمد بن حنبل عن الثبت في علي فذكر عبد خير
وذكره بن عبد البر وغيره في الصحابة لإدراكه
وذكره بن حبان في الثقات التابعين .. [ 4181 ]
والآن هل تعلم أن هنالك رجل اسمه عبد خير ثاني غير عبد خير الهمداني
وهو عبد خير الحميراني ...وهو صحابي ؟؟؟؟!!!
:والآن صار عندنا اثنان مشركين واحد صحابي والاثني تابعي بل والثاني مدرك ...
عبد خير الحميراني .....!!!! هل تعلم ماذا كان اسمه
كان اسم عبد خير الحميراني <<<<<<<<<< عبد شر
فمن الذي غيّر اسمه الى عبد خير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي سمى عبد خير بهذا الاسم ؟؟؟؟؟؟ :
يعني رسول الله يأمر بالشرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام يحرض عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=400&CID=80&SW=|عبد%20خير|#SR1
في اسد الغابة في معرفة الصحابة يذكره ابن الاثير قائلاً
عبد خير. كان اسمه عبد شر فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد خير.
ذكره ابن منده وغيره في ترجمة حوشب ذي ظليم، ولم يذكره في هذا الباب، وهذا من حمير والذي قبله من همدان.
أخرجه أبو موسى. ...
واليك تفاصيل التسمية اقصد تفاصيل عملية الشرك ههههههه
في اسد الغابة في معرفة الصحابة يقول
وروى محمد بن عثمان بن حوشب، عن أبيه، عن جده قال: لما أظهر الله تعالى محمداً انتدب في أربعين فارساً مع عبد شر، فقدم المدينة، فقال: أيكم محمد؟ ثم قال: ما الذي جئتنا به، فإن يكن حقاً اتبعناه؟ قال: "تقيمون الصلاة وتعطون الزكاة، وتحقنون الدماء، وتأمرون بالمعروف، وتنهون عن المنكر" فقال عبد شر: إن هذا لحسن فأسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما اسمك"؟
قال عبد شر، قال: "
أنت عبد خير"
، وكتب معه الجواب إلى حوشب ذي ظليم. ..أنت عبد خير"
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=400&CID=28&SW=|عبد%20خير|#SR1
فهذا صحابي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
مشرك ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
يعبد غير الله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!
فاذا كان التسمية بعبد فلان او عبد شيئ شرك فياترى أيأمر رسول الله بالشرك والعياذ بالله ؟؟؟؟
هل علمت انكم يا ابن مسلم انت وعلماؤك انتم المشركين لا نحن :
ثانياً وحتى لو كان عبد خير الهمداني شيعي !!
فأخبر ني يا ابن مسلم لماذا عينه الامام علي عليه السلام أميراً على الشرطة ؟؟؟؟؟؟؟
أيضع امير المؤمنين علي عليه السلام على شرطة الامن والبلد مشركا ً أو شيعيا غالياً؟؟؟؟؟؟؟
انظر معي في المعجم الأوسط للطبراني يقول
(12/157)
- حدثنا محمد بن السري بن سهل البزار البغدادي قال : ثنا بشر بن الوليد الكندي القاضي قال : نا الجهم بن واقد الأنصاري قال : سمعت حبيب بن أبي ثابت ، يقول : أتيت عبد خير الهمداني وكان أمير شرطة علي بن أبي طالب ، فلما دخلت عليه قال : سمعت عليا وصعد المنبر فحمد الله ، وأثنى عليه ، وقال : « يا أيها الناس ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها ؟ أبو بكر ، وخيرهم بعد أبي بكر : عمر ، والثالث لو شئت أن أسميه لسميته » « لم يرو هذا الحديث عن الجهم بن واقد إلا بشر بن الوليد ، وأحمد بن يونس »
"""""""""""""""""
يعني هنا لم يغير اسمه ولو كان قد غيّر اسمه لذكر الراوي اسمه الثاني الجديد ..
فهاهو يثني على ابو بكر وعمر يعني ليس شيعي ينظر علماؤك
ولكنه من اصحاب الامام علي عليه السلام .
وأخيراً أحب اضيف شيئا وهو قولك ان السنة والوهابية لا يقبلون الحديث من الشيعي!!....؟؟؟
الاول وهو صحابي (( عبد خير الحميراني )) >>>>>>>> سماه النبي بعبد خير كما بينت والصحابة كلهم عدول
والثاني وهو عبد خير الهمداني >>>>>>>>> مدرك وهو من اكابر التابعيين وثقة وعدل ومخضرم لقي عمر وعثمان
والامام علي عليه السلام ...وابن عباس وووووو.................الخ
هل هؤلاء مشركين ؟؟؟؟؟؟؟ وهل اصبح رسول الله ص مشرك ؟؟؟؟؟
وأيضا هؤلاء الصحابة (( المشركين )) الذين لم تعقّب عليهم ومريت عليهم مر ّ الكرام ...
1_عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي أمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم كان فيما ذكر أهل السير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً
ولم يغير رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه
فيما علمت. سكن المدينة ثم انتقل إلى الشام في خلافة عمر رضي الله عنه ونزل دمشق وابتنى بها داراً ومات في إمرة يزيد وأوصى إلى يزيد فقبل وصيته.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منها: " من آذى العباس فقد آذاني إن عم الرجل صنو أبيه ".
2_عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفي كان وجهاً من وجوه ثقيف وهو الذي أرسلته ثقيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إسلامهم وبيعتهم وبعثت معه لذلك خمسة رجالٍ إذ أبى أن يمضي وحده خوفاً مما صنعوا بعروة بن مسعود وهم عثمان بن أبي العاص وأوس بن عوف ونمير بن خرشة والحكم بن عمرو وشرحبيل بن غيلان بن سلمة فأسلموا كلهم وحسن إسلامهم وانصرفوا إلى قومهم ثقيف فأسلمت بأسرها.
3_عبد ياليل بن ناشب بن غيرة الليثي من بني سعد بن ليث.
حليف لبني عدي بن كعب شهد باب عبسٍ عبس بن عامر بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب ابن سلمة الأنصاري
شهد العقبة ثم شهد بدراً وأحداً عند جميعهم.
ولو كان قد غيّر اسمه لذكر الاسم الذي كان عليه في العقبة ...
من كتاب الاستيعاب في تمييز الاصحاب لابن عبد البر ..وهذا الرابط
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=170&CID=36&SW=|عبد%20خير|#SR1
ما حكمهم هؤلاء ؟؟؟؟
ولماذا لم يغير الرسول اسم عبد المطلب ؟؟؟ اوهل المطلب اسم من اسماء الله ؟؟؟؟ اعطينا دليل يا بن مسلم
أهل يا ترى خفية هذا الامر على الله تعالى ؟؟؟؟ حاشا لله لا تخفى عليه خافية ؟؟؟؟
ولماذا لم يغير الرسول اسم عبد شر الى عبد الله ؟؟؟؟؟؟ أوهل خير اسم من اسماء الله أعطينا دليل يا بن مسلم ؟؟؟
ولماذا لم يغير الرسول اسم عبد ياليل الى عبد الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل ياليل اسم من اسماء الله اعطينا دليل يا بن مسلم ؟؟؟؟؟
أهل عرفت ان النبي لم ينهى عن التسمية بعد فلان او عبد شيئ ؟؟؟ اذا كانت بقصد الخدمة
هل هؤلاء مشركين بنظر محمد بن عبدالوهاب او ابن تيمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتظر جوابا منك يا بن مسلم مدعماً بالادلة والبراهين ....والسلام على من ابتع الهدى .
تعليق