تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
من هم آل إبراهيم؟
والسلام عليكم
اللهم صل على محمد وآل محمد
من هم آل إبراهيم؟
والسلام عليكم
-
-
اللهم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين .. أما بعد ،،المشاركة الأصلية بواسطة yamahdi
أخونا / يا مهدى ،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،
هُم ( الصالحون المُصطفون ) من سلفه وخلفه ؟؟
حيث أنهُ سأل الله فأجابه المولى فقال .. بسم الله الرحمن الرحيم :
( وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )
لك خالص التحية والود ،، -
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم
أهلا بالأخ نصر الشاذلي
مشكور على الجواب
وأحب أن أضيف سؤال ثان لكي أوضح فكرتي
الصلاة الأتم والأفضل على رسول الله هي:
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم
في هذه الجملة تطابق كامل بين محمد وآله عليه الصلاة والسلام وإبراهيم وآله عليهم السلام
فكيف يكون آل محمد أتباعه وآل إبراهيم سلفه وخلفه مع العلم أن كلمة "آل" وردت بنفس الصيغة في الجزئين من الجملة
والسلام عليكمتعليق
-
بل جاءهم بالحق وأكثرهُم للحق ( كارهين ) !؟؟
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد فى الأولين والآخرين .. أما بعد ،،المشاركة الأصلية بواسطة yamahdi
مرحباً بك أيها الكريم مرّة أخرى .. ونقول :
لا أيها الفاضل .. فمن قال أن ( آل ) محمد هُم ـــــــــــ أتباعه !!؟
هُم صلوات ربى وسلامه عليهم أجمعين .. نفس الشىء الذى قيل عن سيدنا إبراهيم وآله ــ ص ،،
بل آل محمد ــ ص ــ المُصطفون من الله هُم ـــــ خلف آل إبراهيم أى ـــــ ذُريتهُ .. والذين وعدهُم الله سيدنا إبراهيم ــ ص
حيث أجابه المولى عز وجل عندما سألهُ وقال : ومن ذُريتى ؟؟
فأجابهُ المولى بأن قال لهُ .. نعم ولكن .. لا ينال عهدى ( الظالمين ) !؟
لك خالص الود والتحية ..
قُل معى .. اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد فى الأولين والآخرين ،،تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم
هذا ما يقوله السنةلا أيها الفاضل .. فمن قال أن ( آل ) محمد هُم ـــــــــــ أتباعه !!؟
ولهذا طرحت السؤال
عل أحدهم يجيبني
والسلام عليكمتعليق
-
لا يا اخي السنة لا يقولون هذا..
ال محمد هم اهل بيت محمد (ص)
عائلته يعني...تعليق
-
مي وصلنا خير
من هم افضل العائلة كما تقولين ام صاحب خائنتعليق
-
العائلة افضل طبعا يا اخي..
الاصدقاء الخونة لا يعتبروا اصدقاء.
بس خليني اقول لك حاجة....ابوبكر الصديق يعتبر من العائلة وعمر وعثمان ايضا رضي الله عنهم اجمعين
لان السيدة عائشة زوجة النبي_وعمر بن الخطاب متزوج من بنت النبي_وعثمان متزوج من ابنتي النبي_
صلى الله عليه واله وسلمتعليق
-
هههههههههههههه ظحكتيني وانا ما فيني ظحكه
لماذاتعليق
-
اذا كان ابو بكر وعمر وعثمان من عائلة محمد ابن عبد الله لماذا لم ينسبو اليه يعني يضير اسماؤهم كالتالي
ابو بكر بن محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم
عمر بن محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم
عثمان بن محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم
ولماذا يجوز لهم اخذ الصدقةتعليق
-
اضحك براحتك الضحك مفيد علشان قلبك.
هم من ال البيت لانهم نسائب محمد (ص)
في حديث شريف مش عارفة اذا كان بتؤمنوا به ولا لا
(يوم القيامة تسقط كل الانساب الا نسبي)
علشان كدة تزوج عمر بن الخطاب من بيت الرسول(ص)تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اولا تعرفي معلومة إن من ابتلاءات الرسول انه تزوج بنت ابوبكر الزنديق وهذه حقيقة موجوده
ثانيا هل عمرو وابوبكر الزنديق وعثمان بن عفن هل يحبوا الرسول والإمام علي عليه السلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فأحد الأخوان الشيعة ذكر موضوع لماذا لم يسمي هؤلاء الثلاث من سلالتهم اسم الإمام علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فأرجو الإجابة .......
وسوف اذكر موضوع اخر أعتذر من الأخ ((يا مهدي )) هذا الدليل يبين ولاية الإمام علي وهو مذكور من كتب السنة
4077 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِىُّ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- جَيْشًا وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ فَمَضَى
فِى السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً فَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ وَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
فَقَالُوا إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِىٌّ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا رَجَعُوا
مِنَ السَّفَرِ بَدَءُوا بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى رِحَالِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَتِ
السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى عَلِىِّ
بْنِ أَبِى طَالِبٍ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا. فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَامَ الثَّانِى فَقَالَ مِثْلَ
مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الثَّالِثُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالُوا
فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِى وَجْهِهِ فَقَالَ « مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِىٍّ
مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِىٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِىٍّ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِىُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِى ».
. حديث 4077 - المناقب - سنن الترمذى.تعليق
تعليق