إعـــــــلان

**علي الجنان** · 13-07-2006, 03:03 AM

بسم الله

عباره سمعتها من قبل

ثم رأيتها في توقيع أحد الأعضاء هنا

هل يعتقد الشيعة بذلك ؟؟؟؟

اذا كان الأمر كذلك

ماذا عن سيد الخلق محمد صلى الله عليه وآله وصحبه ؟

و ماذا عن بقية الأنبياء ؟؟

هل من مجيب ؟؟؟؟؟؟

الإمام علي عليه السلام هو نفس الرسول بصريح آية المباهلة , ألا أن الفرق فقط أن النبوة فقط في النبي محمد صلى الله عليه وآله بصريح حديث المنزلة قال الرسول(صلى الله عليه وآله) لعلي عليه السلام: (انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي).
وبالنسبة لهذا الحديث الوارد ( علي خير البشر ..)
فهذه مصادر الحديث عند أهل السنة وأقوال العلماء من أهل السنة فيه :
_ روى الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) 7/433 بسند حسن: عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله (ص): (علي خير البشر فمن امترى فقد كفر).
إلاّ أن الخطيب قال بعده: ((هذا حديث منكر لا أعلم رواه سوى العلوي (يعني الحسن بن محمد بن يحيى صاحب كتاب النسب) بهذا الاسناد وليس بثابت)) انتهى.
وقول الخطيب : ((حديث منكر, وليس بثابت)) مردود عليه إذ ليس المراد من الحديث بأن عليّاً خير البشر حتى النبي (ص) بل المراد: أنّه خيرهم بعده وفي اُمّته, ومثل ذلك كيف يكون منكراً أو أنه غير ثابت! وهل ينكر الخطيب مساواة المولى سبحانه لأميرالمؤمنين(ع) للنفس القدسية للنبي(ص) بنص آية المباهلة , أو ينكر الأحاديث الصحيحة الواردة عن النبي (ص) بحق علي (ع), بأنه كنفسه (ص) ((انظر المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 131)) , أو ينكر ما نزل في علي (ع) من القرآن وقد رووا بطرقهم عن ابن عباس قال: نزلت في علي (ع) ثلاثمائة آية , أو ينكر الأحاديث المتواترة في فضله وشأنه(ع) الواردة بطرق الفريقين والتي يستفاد منها فضله على جميع أمته (ص) مثل أحاديث الغدير, والمنزلة, والثقلين والطير, وإرسال سورة البراءة معه وغيرها مما ملئت بها كتب الفريقين.
وأمّا قول الخطيب: ((لا أعلم رواه سوى العلوي بهذا الاسناد)) فعجيب إذ كيف نسي أنّه بنفسه رواه مكرراً بغير هذا الاسناد, وروى بإسناد غير مطعون في ج 5 ص 157 عن عبد الله قال: قال رسول الله (ص): (خير رجالكم علي بن أبي طالب (ع) ) الحديث. وأيضاً بإسناد آخر ج 3 ص 409 قال رسول الله (ص): (من لم يقل علي خير الناس فقد كفر).
ورجال هذا الإسناد كلهم ثقات وعدول, سوى محمد بن كثير الكوفي قد تكلم فيه إلاّ أنّ ابن معين _ وهو إمام الجرح والتعديل _ وثّقه وقال: ليس به بأس.(تاريخ ابن معين 1/346).
2 . وروى ابن عساكر في (تاريخ مدينة دمشق) ج 42 ص 372 عن طريق خيثمة بن سليمان بسند صحيح عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله (ص): (علي خير البشر من أبى فقد كفر).
قال ابن عساكر : ((كذا قال الحسن بن سعيد (أحد رجال السند) وإنما هو الحر)) انتهى.
وقال ابن عدي في ((الكامل)) ج 4 ص 10: وهذا قد رواه عن الحر غير واحد. وروى عنه أحمد بن يحيى الصوفي وقال حدثنا (الحر بن سعيد النخعي وكان من خيار الناس.
وروى عن شريك أيضاً عن الأعمش عن عطية قلنا لجابر: ما كنتم تعدّون عليّاً فيكم قال ذلك من خير البشر (انتهى).
3. وأخرج أحمد بن حنبل في (الفضائل) ج 2 ص 564 ح 949 عن عطية بن سعد العوفي, قال: دخلنا على جابر بن عبد الله وقد سقط حاجباه على عينيه فسألناه عن علي (كرّم الله وجهه) فقلت: أخبرنا عنه, قال: فرفع حاجبيه بيديه فقال: ((ذلك من خير البشر)) انتهى.
ورجال هذا الحديث كلهم ثقات وعدول. وتكلم بعضهم في عطية العوفي وقال ابن سعد في الطبقات 6: 304: وكان ثقة إن شاء الله وله أحاديث صالحة.
وروى أحمد بطريق آخر (ج 2 ص 671) عن أبي الزبير قال: قلت لجابر كيف كان علي فيكم قال: ((ذلك من خير البشر, ما كنا نعرف المنافقين إلاّ ببغضهم إيّاه)) انتهى.
وروى ابن حبان في الثقات ج 9 ص 281 بسند صحيح عن سالم بن أبي الجعد قال: سئل جابر بن عبد الله عن علي فقال: ((ذاك خير البشر من شك فيه فقد كفر)).
4. وروى ابن عساكر بسند صحيح في ج 42 ص 374 من تاريخه عن الأعمش عن عطاء قال: سألت عائشة عن علي (رضي الله عنهما) فقالت: ((ذاك خير البشر لا يشك فيه إلاّ كافر)).
وهناك طريق آخر بهذا الأثر نقله بسند صحيح العلاّمة الحسين بن أحمد بن خالويه المصري في ((اعراب ثلاثين سورة)) ص 148 ط القاهرة دار الكتب بمصر.
5. وروى أبو داود الرهاوي _ كما في ميزان الاعتدال ج 2 ص 271 _ أنّه سمع شريكاً يقول: ((علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)).
وقد أزاد شريك أنّه خير البشر بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله), كما هو مذهب الشيعة, ولذا وصفه الجوزجاني كما في الميزان أيضاً (ج 2 ص 270) بأنّه مائل, ولا ريب بكونه مائلاً عن طريق الجوزجاني _ المعروف بالنصب والعداء لأهل البيت (عليهم السلام) (انظر تهذيب التهذيب 10 / 143) _ إلى طريق أهل البيت (عليهم السلام).
وقد قال الذهبي في حق شريك: الحافظ الصدوق أحد الأئمة (ميزان الاعتدال 2 / 270 رقم 3697).
هذا غيض من فيض, أردنا أن نظهره على عجالة من أسانيد هذا الحديث المروي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم), والأثر الذي جرى على ألسنة الصحابة, وقد روى العلاّمة المرعشي في ((شرح إحقاق الحقّ)) من طرق كثيرة _ لا يبعد استفادة التواتر منها _ هذا الحديث المبارك, فانظر ج 4 ص 254 وما بعدها.
وقد ذكر العلاّمة أبو محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي نزيل الري المشهور بابن الرازي الإيلافي المعاصر للشيخ الصدوق, ومن أعلام القرن الرابع الهجري, مصنف ((جامع الأحاديث)) و ((العروس)) و ((الغايات)) و ((الأعمال المانعة من الجنّة)), خمسة وسبعين طريقاً للحديث جمعها في كتاب أسماه ((نوادر الأثر بعليّ خير البشر)) , صدر في قم سنة 1420 هـ , بتحقيق السيد محمد جواد الحسيني الجلالي..

والآن أختي الكريمة لديكم في صحيح البخاري ماهو أعظم من ذلك في حق الرسول صلى الله عليه وآله :

رسول الله يلعن ويسب المسلمين

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=6047رسول الله يلعن ويسب المسلمين.. اقرأ الافتراء على رسول الله .... إقرأ النص في صحيح مسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=9511 رواية اخرى في البخاري: رسول الله يلعن ويسب المسلمين... لاحظ الافتراء على الله ورسوله

---*-----*------*-----*------*-----

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=9016 لم يكن رسول الله فاحشاً ولا مُتفحّشاً وقال ايظاً: من أخيركم أحسنكم خُلقاً .... فكيف تتهمون رسول الله يسب ويلعن المسلمين !!! اليس هذا افتراء على الله ورسوله؟؟ راجع نص الحديث في ألبخاري

رسول الله يقتل المسلمين ويُمثل بجثثهم

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1405&doc=0 رسول الله يقتل المسلمين ويُمثل بجثثهم ... هذا الرسول المبعوث رحمة للعالمين يفعل مثل ذلك؟ راجع الافتراء والجرأة على الله ورسوله في صحيح البخاري .. والرسول يقول لاتجوز المثلة ولو بالكلب العقور

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5773&doc=0 رسول الله يستغفل مسلم فيطعنه بعد ان اطلع من بعض حجراته. إنّ الخُلق العظيم يأبى هذا التصرف من نبي الرحمة الذي هو بالمؤمنين رؤوف رحيم.. صحيح البخاري

سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

http://hadith.al-islam.com/display/d...oc=0&rec=10542
[IMG]file:///C:/Program%20Files/Alhak/arrow10.gif[/IMG]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

يُجامع احدى عشر زوجة في ساعة واحدة من النهار

إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد

الغسل

صحيح البخاري

‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ: ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِأَنَسٍ ‏أَوَكَانَ يُطِيقُهُ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلَاثِينَ

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=451 اقرا الرواية المخزية في صحيح البخاري. عن ان رسول الله يُجامع احدى عشر زوجة في ساعة واحدة من النهار!!!

[IMG]file:///C:/Program%20Files/Alhak/arrow10.gif[/IMG]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

يُجامع زوجاته وهنّ حائضات

مباشرة الحائض

الحيض

صحيح البخاري

‏ ‏حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ -‏ هُوَ الشَّيْبَانِىُّ -‏ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضاً ،‏ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاشِرَهَا ،‏ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِى فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا .‏ قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=506رسول الله يُجامع زوجاته وهنّ حائضات والعياذُ بالله .... راجع النص في صحيح البخاري ...

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=507 حديث آخر من أنّ رسول الله (ص) يُباشر زوجاته وهُنّ حائضات. صحيح البُخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2736 الرسول يريد مباشرة زوجته صفية وهي حائض وعائشة تخبره بانها حائض !! كيف رسول الله يفعل ذلك وأمام عائشة ؟ والمصيبة حائض !! إقرأ النص في البخاري والطعن بعرض رسول الله
[IMG]file:///C:/Program%20Files/Alhak/arrow10.gif[/IMG]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

رسول الله بين نساء مغنيات بدون حجاب ويضربن بالدف
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7667 رسول الله بين نساء يضربن بالدف..... إقرأ بنفسك مايقوله صحيح البخاري ... إقرأ الشرح في الاسفل

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=3&Rec=2579جاريتان تضربان في الدف وتغنيان ورسول الله مسجى بثوبه وعند دخول ابو بكر يقول الرسول: دعهما يا ابوبكر انها ايام عيد ..راجع النص في سنن النسائي هنا

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4583رسول الله بين جواري تغني ومزمارة الشيطان عنده , وأبوبكر ينتهرهُنّ عند دخوله. إقرأ الغلوا في ابي بكر والطعن برسول الله : صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3623&doc=2 صحيح الترمذي ... جارية نذرت ان تضرب بالدف وتغني بين يدي رسول الله (ص) وهي تضرب دخل ابوبكر ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب بالدف ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه , فقال (ص) إن الشيطان ليخاف منك ياعمر .... الخ

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5667رسول الله بين نساء بدون حجاب وعند دخول عمر بادرن الى لبس الحجب . اقرا الغلو في صحيح مسلم

والأخير هو المعتمد , والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالأجنبية والنظر إليها , وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجية
-*----*------* ------*-------* ------

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=6126ابن ماجة يروي في سننه من ان رسول الله يقول: ‏الْغِنَاءُ يُنبت النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ: فكيف يقول البخاري ومسلم ان رسول (ص) يسمع الغناء ومزمارة الشيطان في بيته؟؟ ماهذا الكذب على الله ورسوله؟؟ راجع النص في هذه الصفحة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=6125 حديث آخر في سنن ابي داوود من أن ابن عمر يروي أن رسول الله (ص) وضع اصبعه في أذنيه عندما سمع مزمارة في الطريق... فكيف يروي البخاري ومسلم من أن رسول الله عنده مزمارة الشيطان ونساء تغني وأبوبكر ينهرهنّ !!

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=9118كان رسول الله صلى الله عليه وآله أشد حياءً من العذراء في خدرها ... هذا ماورد في البخاري فكيف تلصقون هكذا قبائح وصفات رذيلة يترفع عن فعلها ابسط المسلمين... راجع نص الحديث
[IMG]file:///C:/Program%20Files/Alhak/arrow10.gif[/IMG]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
تساهل رسول الله ( ص ) بحجاب وعمر يأمر رسول الله بـ حجاب ‏ ‏نسائه ... قبل نزول آية الحجاب

خروج النساء إلى البراز

الوضوء

صحيح البخاري

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏قال حدثني ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة: ‏أن أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن ‏ ‏يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد ‏أفيح ‏ ‏فكان ‏ ‏عمر ‏ ‏يقول للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏احجب ‏ ‏نساءك فلم يكن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يفعل فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها ‏ ‏عمر ‏ألا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=258عمر يُراقب نساء الرسول عند خروجهُنّ الى قضاء الحاجة . وعلى أثر ذلك نزلت آية الحجاب .. إقرأ النص هنا وفي صحيح البخاري
[IMG]file:///C:/Program%20Files/Alhak/arrow10.gif[/IMG]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
حباش يرقصون في المسجد بتقرير رسول الله

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=1932 احباش يزفنون ( اي يرقصون ) في المسجد ورسول الله يدعوا عائشة للتفرج!!!! إقرا النص في صحيح مسلم ..

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=1934 إقرا مايقوله مسلم في صحيحه: الحبشة يلعبون في المسجد وعمر اراد ان يحصبهم فنهاه رسول الله... إقرا الشرح في الاسفل يقول: إن هذا لايليق بالمسجد وأن النبي لم يعلم به!!!!!! إقرا بنفسك: النبي لايعلم وعمر يعلم

[IMG]file:///C:/Program%20Files/Alhak/arrow10.gif[/IMG]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

أهذا رسول الله امام اصحابه ؟! كاشف عورته - كاشف عن فخذيه - وبجانبه زوجته في لباس مبتذل

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=611 إقرأ مايقوله البخاري: من ان رسول الله كاشف عورته أمام الناس والعياذُ بالله...إقرأ النص في هذا الموقع .

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=468نبي الله موسى يركض عريان من غير ملابس ويصيح ثوبي لان الحجر سرق ثوبه... إقرأ النص في البخاري.

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5672 صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولاتستحي من رسول الله ... أقرأ بنفسك نص الحديث. أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها .

http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=302&StartNo= 25عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: أرسلني رسول الله (ص) في غداة باردة فأتيته وهو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة ... راجع نص الرواية في مستدرك لحاكم وقال عنه حديث صحيح الاسناد

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=767رسول الله يدلل بزوجته عائشة ويقول: كنت اجامع عائشة ثم أغتسل. ردّاً على سؤال رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وآله .. راجع الرواية المخزية في هذه الصفحة ومن صحيح مسلم
[IMG]file:///C:/Program%20Files/Alhak/arrow10.gif[/IMG]

**صدى الفكر** · 13-07-2006, 05:49 AM

الاخ الفاضل علي الجنان
سلم الله يديك
لم تبق لنا ما نقول وفقك الله وجعله في ميزان حسناتك

**التراكمي** · 13-07-2006, 07:28 AM

نعم نعم نعم

أنت يا حبيبي يا علي ( صلوات الله عليك ) خير البشر

و أنت أفضل من هذا الذي إسمه عتيق

و من عمر إبن الزنا هذا

و من نعثلة

ثبت الله فؤادي على حبك يا علي يا علي يا علي.

و جزاك الله خير يا علي الجنان كفيت و وفيت.

**الراية** · 13-07-2006, 08:13 AM

كيف لا وقال فيه رسول الله صلى الله عليه واله

حبك ايمان وبغضك نفاق

فبعلي عليه السلام كان يعرف الصحابة من هو المؤمن ومن هو المنافق..

هل هناك أحد كعلي عليه السلام؟؟

السلام عليك يا أخا رسول الله

لعن الله من أبغض عليا عليه السلام

**دنانير** · 13-07-2006, 10:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الجنان

الإمام علي عليه السلام هو نفس الرسول بصريح آية المباهلة ,

وبالنسبة لهذا الحديث الوارد ( علي خير البشر ..)
ل رسول الله (ص): (علي خير البشر فمن امترى فقد كفر).
إلاّ أن الخطيب قال بعده: ((هذا حديث منكر لا أعلم رواه سوى العلوي (يعني الحسن بن محمد بن يحيى صاحب كتاب النسب) بهذا الاسناد وليس بثابت)) انتهى.
وقول الخطيب : ((حديث منكر, وليس بثابت)) مردود عليه إذ ليس المراد من الحديث بأن عليّاً خير البشر حتى النبي (ص) بل المراد: أنّه خيرهم بعده وفي اُمّته, [IM

السيد على

- الكثير من المؤلفات تحمل الغث والسمين....أنصحك بالرجوع الى الكتب المعتمدة لدى السنة وأهمها الصحاح

- كيف فسرت آية المباهلة بأن الامام على هو نفس الرسول ؟؟؟؟؟؟ هذا كلام خطير

- الامام علي لا ينكر أحد منزلته..........

لكن أذا كان هو خير البشر .....فالقرآن الكريم قد أتى على ذكر أسماء العشرات من الأنبياء وغير الانبياء بشكل صريح........فلماذا لا يذكر اسم الأمام - ولو في آية واحدة - وهو خير البشر كما تقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

- أما بقية ماذكرت عن روايات البخاري فهو خارج موضوعنا ويحتاج لبحث آخر

**الشمس المهدوية** · 14-07-2006, 01:10 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد

من كتبكم :

( علي خير البشر بعد النبي )

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي ( ع ) - ذاك من خير البشر

917 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، نا وكيع ، نا الأعمش ، عن عطية بن سعد العوفي قال : دخلنا على جابر بن عبد الله ، وقد سقط حاجباه على عينيه ، فسألناه عن علي ، فقلت : أخبرنا عنه ، قال : فرفع حاجبيه بيديه فقال : ذاك من خير البشر.

الرابط :

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=129491

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي ( ع ) - ذاك من خير البشر

1110 - حدثنا الهيثم بن خلف قثنا عبد الملك بن عبد ربه أبو إسحاق الطائي ، نا معاوية بن عمار ، عن أبي الزبير قال : قلت لجابر : كيف كان علي فيكم ؟ قال : ذلك من خير البشر ، ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم إياه.

الرابط :

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=129685

من حديث خيثمة - علي خير البشر

177 - حدثنا إبراهيم بن سليمان البهمي بالكوفة قال : حدثنا الحسين بن سعيد النخعي ابن عم شريك , عن إسحاق , عن أبي وائل شقيق ابن سلمة عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله (ص) : علي خير البشر , من أبى فقد كفر .

الرابط :

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=426376

فوائد أبي علي الصواف- ما كنا نعرف لمنافقين إلا ببغضهم عليا ( ع )

33 - ثنا أحمد بن محمد بن الجعد ، ثنا عبد الملك بن عبد ربه ، ثنا عمار بن معاوية الدهني ، ثني أبو الزبير قال : قلت لجابر : كيف كان علي فيكم ؟ قال : ذاك من خير البشر ، ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم عليا .

الرابط :

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=442954

ابن أبي شيبة

- المصنف - كتاب الفضائل - فضائل علي ( ع )

31503 - حدثنا وكيع قال : ثنا الأعمش عن عطية بن سعد قال : دخلنا على جابر بن عبد الله وهو شيخ كبير وقد سقط حاجباه على عينيه , قال : فقلت : أخبرنا عن هذا الرجل علي بن أبي طالب , قال : فرفع حاجبيه بيديه ثم قال : ذاك من خير البشر .

الرابط :

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=115119

المتقي الهندي

- كنز العمال - فضائل علي ( ر ) -الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 625 )

33046 - من لم يقل؛ علي خير الناس ، فقد كفر‏ .‏

الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=410&SW=33046#SR1

ابن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 372 )

- أخبرناه أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن محمد بن الحسن الخلال نا أحمد بن محمد بن عمران نا أبو الحسن علي بن الحسن بن شقير الهمداني بالكوفة نا أبو العباس أحمد بن العباس المقرئ مولى بني هاشم قال قلت للحر بن سعيد النخعي حدثكم شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق السبيعي عن شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان قال سمعت النبي ( (ص) ) يقول علي خير البشر من أبى فقد كفر قال نعم حدثنا شريك بن عبد الله .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 78 )

80 - علي خير البشر من شك فيه فقد كفر. ( لابي يعلى الموصلي ) .
81 - علي خير البشر فمن أبى فقد كفر . ( للخطيب البغدادي ) .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 273 )

778 - ( وعن ) علي (ع) رفعه : يا علي أنت خير البشر ما شك فيه إلا كافر .

779 - ( وعن ) حذيفة قال : علي خير البشر ومن أبى فقد كفر .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 274 )

784 - ( وعن ) جابر رفعه : علي خير البشر من شك فيه فقد كفر.

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 275 )

789 - ( وعن عروة عن ) عائشة رفعته : إن الله قد عهد إلي : أن من خرج على علي فهو كافر في النار ( وأجده بالنار ) . قيل : لم خرجت عليه ؟ قالت : أنا نسيت هذا الحديث يوم الجمل حتى ذكرته بالبصرة ، وأنا أستغفر الله .

ملاحظة :

الرابط الاول الذي يعود لموقع http://www.alsunnah.com/ متوقف حاليا
و لكن بامكانكم العودة الى كتبكم بالطبع

و الحمد لله رب العالمين

**محب للحق** · 14-07-2006, 03:13 AM

السلام عليكم

لنخطو خطوة إلى الأمام

سلّمنا لكم جدلاً بصحة الحديث - مع أن كبار المحدثين بينوا بطلانه - أقول سلّمنا جدلاً بصحته ..

فهل نفهم منه أن الشيعة تكفّر من فضل نبي الله إبراهيم أو عيسى أو موسى عليهم السلام على علي رضي الله عنه ؟

**علي الجنان** · 14-07-2006, 03:18 AM

محب الحق عندك رد على الكلام أعلاه تفضل ماعندك اقلب وجهك

**محب للحق** · 14-07-2006, 03:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الجنان

محب الحق عندك رد على الكلام أعلاه تفضل ماعندك اقلب وجهك

أيها الزميل يبدو أنك من هواة تكثير المشاركات .. لم تكن مضطراً لهذه المشاركة التي لا تسمن ولا تغني من جوع .. اجب بعلم أو اصمت بحلم ...

لنخطو خطوة إلى الأمام

سلّمنا لكم جدلاً بصحة الحديث - مع أن كبار المحدثين بينوا بطلانه - أقول سلّمنا جدلاً بصحته ..

فهل نفهم منه أن الشيعة تكفّر من فضل نبي الله إبراهيم أو عيسى أو موسى عليهم السلام على علي رضي الله عنه ؟

**ايجابي** · 14-07-2006, 11:08 AM

عقيدتي وعقيدة أهل السنة جميعاً

أن الأنبياء هم خير البشر

لكن هناك سؤال هام للاخت دنانير لم نسمع اجابه عنه وهو "

لكن أذا كان هو خير البشر .....فالقرآن الكريم قد أتى على ذكر أسماء العشرات من الأنبياء وغير الانبياء بشكل صريح........فلماذا لا يذكر اسم الأمام - ولو في آية واحدة - وهو خير البشر كما تقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أين الاجابة ؟

**نصرالشاذلى** · 14-07-2006, 11:31 AM

أية سُنة تلك التى أنتُم أهلا لها !!؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة ايجابي

لكن هناك سؤال هام للاخت دنانير لم نسمع اجابه عنه وهو "

لكن أذا كان هو خير البشر .....فالقرآن الكريم قد أتى على ذكر أسماء العشرات من الأنبياء وغير الانبياء بشكل صريح........فلماذا لا يذكر اسم الأمام - ولو في آية واحدة - وهو خير البشر كما تقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أين الاجابة ؟

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد فى الأولين والآخرين .. أما بعد ،،

السلام عليكم ،،

أتعلم لماذا يا أخ إيجابى أنت والأخت دنانير !؟؟

بدايةً مع ملاحظة أن قولكُما بأن الله ذكر العشرات من الأنبياء وغيرهم ؟؟

إلا أنهُ جل وعلا .. لم يذكر كذلك ( الكثير ) منهم !؟

فقد قال عز من قائل .. منهُم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص ..

إلا ومع ذلك سنرُد بشكل ( فقهى مُباشر ) عن عدم ذكر إسم سيدنا علىّ ــ ص ــ مُباشرة صريحة !؟

ونقول مُباشرة صريحة لأنهُ جل شأنهُ قد ذكره فى كثير من ( المواقف ) !!؟؟

إلا أنّنا لسنا بصدد ذلك الآن ،،

والرد المُباشر على سؤالكما .. نقول :

** لكى يعلم عز وجل من يتّبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه !!؟؟ وهو أعلم ،،

وهى وربكم العظيم لحكمة بالغة جليّة عنده سُبحانه وتعالى ،،

وتدّعون ويدّعى عُلماؤكُم والخُطباء الفتنة أنهُم : أهل ( السُنة ) !!؟؟

أية ( سُنة ) تلك التى هُم وتابعيهم ــــ أهل لها !!؟؟

لقد أضعتُم الكتاب والسُنة ؟؟؟

إنّا لله وإنّا إليه راجعون ،،

**الشمس المهدوية** · 14-07-2006, 12:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بـــــراثا