بـــــــــسم الله الرحمن الرحيم
جرى بعض الباحثين على دراسة التشيع بوصفة ظاهرة طارئة في المجتمع الاسلامي
والنظر الى القطاع الشيعي من جسم الامة الاسلامية بصفتة قطاعا تكون على مر الزمن نتيجة لاحداث وتطورات اجتماعية معينة ادت الى تكوين فكري ومذهبي خاص لجزء من ذلك الجسم الكبير
ان هؤلاء الباحثين بعد ان يفترضوا ذلك يختلفون في تلك الاحداث والتطورات التي ادت الى نشوء تلك الظاهرة
والذي دعا فيما اظن كثيرا من هولاء الباحثين الى هذا الافتراض والاعتقاد بان التشيع ظاهرة طارئة في المجتمع الاسلامي هو ان الشيعة لم يكونوا يمثلون في صدر الاسلام الا جزءا ضئيلا من مجموع الامة الاسلامية
ولكن اتخاذ الكثرة العددية والضالة النسبية اساسا لتميز القاعدة والاستثناء او الاصل والانشقاق ليس منطقافمن الخطا اعطاء الاسلام اللاشيعي صفة الاصالة على اساس الكثرة العددية
والاسلام الشيعي صفة الظاهرة الطارئة على اساس القلة العددية
ختام الكلام سلام
اخوكم
الحسيني مصطفى
اسالكم الدعاء لنصرة المذهب
جرى بعض الباحثين على دراسة التشيع بوصفة ظاهرة طارئة في المجتمع الاسلامي
والنظر الى القطاع الشيعي من جسم الامة الاسلامية بصفتة قطاعا تكون على مر الزمن نتيجة لاحداث وتطورات اجتماعية معينة ادت الى تكوين فكري ومذهبي خاص لجزء من ذلك الجسم الكبير
ان هؤلاء الباحثين بعد ان يفترضوا ذلك يختلفون في تلك الاحداث والتطورات التي ادت الى نشوء تلك الظاهرة
والذي دعا فيما اظن كثيرا من هولاء الباحثين الى هذا الافتراض والاعتقاد بان التشيع ظاهرة طارئة في المجتمع الاسلامي هو ان الشيعة لم يكونوا يمثلون في صدر الاسلام الا جزءا ضئيلا من مجموع الامة الاسلامية
ولكن اتخاذ الكثرة العددية والضالة النسبية اساسا لتميز القاعدة والاستثناء او الاصل والانشقاق ليس منطقافمن الخطا اعطاء الاسلام اللاشيعي صفة الاصالة على اساس الكثرة العددية
والاسلام الشيعي صفة الظاهرة الطارئة على اساس القلة العددية
ختام الكلام سلام
اخوكم
الحسيني مصطفى
اسالكم الدعاء لنصرة المذهب
تعليق