إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نصيحتي لكم ايها الاخوة ليس مثلها نصيحة ......ادخل وشوف ارجوك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    انا اقول لك ياال ناصر ال صاحب

    اول مره تحجي بالفطره والفطير وهسه
    شويه شويه جاي يطلع خياسكم

    واقول

    سلاما سلاما
    التعديل الأخير تم بواسطة السيّد; الساعة 31-07-2006, 11:59 AM.

    تعليق


    • #17
      بالحق أنزلناه وبالحق نزل ..

      المشاركة الأصلية بواسطة الناصر الصاحب
      ياسيد لماذ لم تجيب على اسئلتي اين انت من هذه النفوس ؟
      هل انت مطمئنه ؟
      ام لوامة ؟
      ام امارة بالسوء ؟ هل انت سامع حديث الامام علي عليه السلام
      الناس ثلاث :
      عالم رباني ام متعلم على سبيل النجاة وهي الربانية وباقي الناس همج
      رعاع ينعقون مع كل ناعق ويميلون مع كل ريح....اعلم هذه الفوس تطابق الحديث اين انت من تلك او من هذه ؟ ياسيد ؟
      اللهم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين ،،

      السلام على من يتّبع الهُدى .. وهُدى الله هو الهُدى .. وهُداهُ ــــ كتابهُ العظيم المُبين .. الذى قال عنهُ لأول خلقه :

      بسم الله الرحمن الرحيم :

      ( قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ..وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى )

      ولما كان يجلس رسولنا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم .. مع مولانا علىّ ـــ ص .. فقال لهُرسولنا :

      سيأتى على أُمتى ـــ فتن ــ كقطع الليل المُظلم .. فقال لهُ مولانا : وما المخرج منها يا رسول الله .. قال :

      كتاب الله .. فيه نبأ ما قبلكُم ، وحُكم ما بينكم ، وخبر ما بعدكُم .. هو الفصل ليس بالهزل .. من علِمهُ سبق .. ومن قال

      بهِ صدق .. ومن حكم به عدل .. ومن عمِل به أُجر .. ومن دعا إليه هُدى إلى صراط مُستقيم ،،

      فأهلاً ومرحباً بك أيُها ـــ الناصر الصاحب .. نزلت أهلاً وحللت سهلاً ..

      ونقول بدايةً .. من أى نوع أنت ممن ذكرتهُم !؟؟

      أما نحن .. سنُعلِمك بعدما تُجيبنا ، لنبدأ سوياً على بركة الله ، ونقول لك .. كيف هى وما هى .. سفينة نوح !؟

      نسأل الله أن يُنجّيك لتركبها قبل فوات الأوان ،،

      قُل معى : اللهُم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين ،،

      وألعن اللهم أعداءك وأعداءهُم إلى يوم الدين .. قُل آمين ،،

      تعليق


      • #18
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نصر الشاذلي:
        اللهم صلي على محمد واله وصحبه المنتجبين
        اعلم اخي ان الدين عند الله الاسلام اي التسليم الى امر الربوبية وتعرف نفسك فطرة الى الله وتتذكر العهد القديم وهذا لايتم الا بقائم , اي هاد (ولكل قوما هاد )وعمل هذا القائم يعرفك نفسك فطرة ويذكرك بالعهد القديم الذي اتخذته مع الله سبحانه في عالم الذر حيث قال الله (الست بربكم قالوا بلا .....) وبتذكرك العهد القديم تعرف الله الذي هو اقرب اليك من الحبل الوريد.
        واما النفوس التي ذكرت بكتاب الله العزيز هي ثلاث وانت تعرفها

        واما المطمئنة ...هو القائم في كل زمن هو الهاد , هو الصراط المستقيم هو الحق المبين. وسميت نفس مطمئنه لانها اطمئنت بنور ربها عن طريق اجتباء او اصطفاء حيث ياتي الى الناس هو يملك علل سماوات وارض ومابينهما وهذه يمتلكها عن طريق علم حضوري وليس حصولي اي ليس من كتب لان الله ليس في كتب . وهو يصبح اب للمستضعفين ونحن نعلم ان الدين للمستضعف وليس للمتكبر . وعندماياتي بهذا العلم يصبح غريب على الناس وطوبى للغرباء وهو في كل زمن واحد لم تنقطع حجة الله على الارض من زمن ادم عليه السلام الى يومنا هذا .اعلم ان عمل هذه بالاصل وليس بالفروع
        اي علمها يقيني وليس ظني.

        واما الوامة .....وهي التي تتربى تحت ظل ربوبية من عرف الله حق معرفة واصبح ابن لاب اي تربية ومثل هذا الاثر الذي هو موجود حولنا مثلا الطالب للستاذ او البذرة اللا الشجرة او النطفة في رحم الام الى جنين وهكذا الى لامنتهى . وعرفت بنها لوامه لانها كانت في ظلمة وانتبهت الى نفسها وتمسكت بالمطمئنه .

        واما النفس الامارة بالسوء ...هي خارج امر الله الفطري الذي يكمن في الصراط المستقيم وهي التي لاتعرف نفسها من اين وفي اين والى اين وهذه مهما تعبد الله فهي بعيده كل البعد عن مااراده الله سبحانه وتعالى لانها تعبد بالفروع والفرع لايغني من الاصل شيء وهناك مثال لذلك الطالب عندما يصبح طالب الا بشرط الدخول الى المدرسه حتى يسمى طالب واما النفس الامارة بالسوء لاتسمى مسلمة او اي شي لانها لم تدخل مدرسة الله .

        واذا تريد ان تعرف من اي النفوس انا فانا حاليا اتربى تحت ظل ربوبية الامام الرباني , وهو لي مثل الاب للابن ومثل الستاذ للطالب.
        اعلم اخي ان الدين تربية وهذه التربية ان تجعل نفسك محتاج دائما وهنا تتحقق ان الدين صحبه وهناك الكثير من الكلام ان شاء الله ستتوضح لك معي وهذا ماطلبته مني . والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وعلى اله وصحبه المنتجبين

        تعليق


        • #19
          بل هو آيات بينات فى صدور الدين أوتوا العلم !!؟؟

          المشاركة الأصلية بواسطة الناصر الصاحب
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نصر الشاذلي:
          اللهم صلي على محمد واله وصحبه المنتجبين
          اعلم اخي ان الدين عند الله الاسلام اي التسليم الى امر الربوبية وتعرف نفسك فطرة الى الله وتتذكر العهد القديم وهذا لايتم الا بقائم , اي هاد (ولكل قوما هاد )وعمل هذا القائم يعرفك نفسك فطرة ويذكرك بالعهد القديم الذي اتخذته مع الله سبحانه في عالم الذر حيث قال الله (الست بربكم قالوا بلا .....) وبتذكرك العهد القديم تعرف الله الذي هو اقرب اليك من الحبل الوريد.
          واما النفوس التي ذكرت بكتاب الله العزيز هي ثلاث وانت تعرفها

          واما المطمئنة ...هو القائم في كل زمن هو الهاد , هو الصراط المستقيم هو الحق المبين. وسميت نفس مطمئنه لانها اطمئنت بنور ربها عن طريق اجتباء او اصطفاء حيث ياتي الى الناس هو يملك علل سماوات وارض ومابينهما وهذه يمتلكها عن طريق علم حضوري وليس حصولي اي ليس من كتب لان الله ليس في كتب . وهو يصبح اب للمستضعفين ونحن نعلم ان الدين للمستضعف وليس للمتكبر . وعندماياتي بهذا العلم يصبح غريب على الناس وطوبى للغرباء وهو في كل زمن واحد لم تنقطع حجة الله على الارض من زمن ادم عليه السلام الى يومنا هذا .اعلم ان عمل هذه بالاصل وليس بالفروع
          اي علمها يقيني وليس ظني.

          واما الوامة .....وهي التي تتربى تحت ظل ربوبية من عرف الله حق معرفة واصبح ابن لاب اي تربية ومثل هذا الاثر الذي هو موجود حولنا مثلا الطالب للستاذ او البذرة اللا الشجرة او النطفة في رحم الام الى جنين وهكذا الى لامنتهى . وعرفت بنها لوامه لانها كانت في ظلمة وانتبهت الى نفسها وتمسكت بالمطمئنه .

          واما النفس الامارة بالسوء ...هي خارج امر الله الفطري الذي يكمن في الصراط المستقيم وهي التي لاتعرف نفسها من اين وفي اين والى اين وهذه مهما تعبد الله فهي بعيده كل البعد عن مااراده الله سبحانه وتعالى لانها تعبد بالفروع والفرع لايغني من الاصل شيء وهناك مثال لذلك الطالب عندما يصبح طالب الا بشرط الدخول الى المدرسه حتى يسمى طالب واما النفس الامارة بالسوء لاتسمى مسلمة او اي شي لانها لم تدخل مدرسة الله .

          واذا تريد ان تعرف من اي النفوس انا فانا حاليا اتربى تحت ظل ربوبية الامام الرباني , وهو لي مثل الاب للابن ومثل الستاذ للطالب.
          اعلم اخي ان الدين تربية وهذه التربية ان تجعل نفسك محتاج دائما وهنا تتحقق ان الدين صحبه وهناك الكثير من الكلام ان شاء الله ستتوضح لك معي وهذا ماطلبته مني . والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وعلى اله وصحبه المنتجبين
          اللهم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين ،،

          أخونا الفاضل / الناصِر الصاحب ،،

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

          أهلاً ومرحباً بك .. أخاً عزيزاً غالياً .. سعِدنا بكُم أيُها الكريم ،،

          نُعرّفك بأنفُسنا أخى الحبيب بعد أن عرّفتنا بنفسِك .. وفقط إعّرف ولا تسأل عمّا سنُعلِمك به !؟

          لا تسأل ـــ كيف !؟ ولكن تأكّد فى أى شىء ومن أى شىء إن أردت ذلك !؟

          كذلك إسأل عن أى شىء فى الله وفى دينه .. ستجِدنا بأمر الله وإذنه ـــ معك حاضِرون ،،

          نحنُ يا سيدى الكريم .. عِلّمنا ( ربّانى ـــ لدُنى ) .. هو جلّ وعلا الذى تكفّل بتعليمنا وعِلمنا من فضله علينا ..

          مرّة أُخرى .. سعِدنا بكُم .. فأهلاً ومرحبا .. حللت أهلاً ونزلت سهلا .. فى خِدّمتكُم وقتما تشاء وفيما تشاء ،،

          وقد أراد لنا المولى عزّ وجل .. أن ننشأ فى بيئة ( سُنّية ) .. ولكن بفضل من الله علينا ورحمة .. ما جعلنا نتّبِع قبلة

          أحد ، ولم نتعلم على يد أحد .. فهذه كانت ــــ إرادة الله عزّ وجل .. فعلّمنا وكفّانا .. فأعّلمنا فوفّانا ،،

          قُل معى : اللهُم صلى على محمد وآل محمد فى الأولين والآخرين ،،

          وألعن اللهُم أعداءك وأعداءهم إلى يوم الدين .. قُل آااامين ،،

          تعليق


          • #20
            نصر الشاذلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

            وقد أراد لنا المولى عزّ وجل .. أن ننشأ فى بيئة ( سُنّية ) .. ولكن بفضل من الله علينا ورحمة .. ما جعلنا نتّبِع قبلة

            أحد ، ولم نتعلم على يد أحد .. فهذه كانت ــــ إرادة الله عزّ وجل .. فعلّمنا وكفّانا .. فأعّلمنا فوفّانا ،،
            نعم احسنت قولا . اعلم اخي العزيز ان الله سبحانه وتعالى اراد من عباده ان يعرفوه لاان يطعموه ويرزقوه وكيف نعرف الله ونحن لانعرف انفسنا , واما ماقلته انت نشاة في بيئه سنيه او شيعيه هذا عند الله لايغني شيء ولكن المهم انت تسير بالذي يريده منك سبحانه وتعالى .
            اعلم اخي لابد نحن نعترف باننا فقراء ونريد ان نغتني بالله ولابد نعترف باننا ظلمة ونريد ان نتنور بالله اما ان نكون نحن نعطي هذا للمحتاج او ان نكون نحن المحتاجون نطلب من الذي اصبح غني بهذا ونحن نعلم ان الدين تربية اب لاابن استاذ لطالب وكذا ....اما دعوة الامام الرباني لاتفرق بين السني والشيعي ولاغيرهم من الاطوائف بل هي التي تزيد اصرتهم وتجمعهم بفرقة واحده ولكل متعلمه وسائره الى الله .

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الناصر الصاحب
              معالج والسيد : لو كان الدليل والبرهان افاد من طلب الدليل في زمن رسول الله لاعطيناكم الدليل .

              نقول لكم ان دعوة الامام دعوة فطرية دعوة المحتاج دعوة اليقين . واما الدليل نعطيه لم يطلب بحقيقة ليس طلب المتكبر
              والله ثم والله ثم والله نعطي الدليل والبرهان لمن يريد هذا بصدق ................... ونحن نعرف من هو المستكبر ومن هو باحث عن حقيقة .
              نحن قد بينا امرنا وهو امر الله الذي هو في كل زمن ويكفي لمن كان يبحث عنه كما قال الامام الصادق عليه السلام ( امرنا امرا مستصعب لايحتمله الا ملك مقرب او نبيا مرسل او عبدا امتحن الله قلبه للايمان ) والحمد لله رب العلمين
              عرب وين طنبورة وين

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X