باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. بخصوص الحديث الشريف الأول لا بأس أن تنقلين لنا إن شاء الله السند والمصدر حتى يتسنى محاكمته. بخصوص الحديث الثاني أسألكم الله في أهل بيتي هو حديث من طرق العامة لا يحتج به إلا إذا كان موثقا فرجاءا نقل السند والمصدر. القرابة لا مدخلية لها في دخول الجنة من عدمها، بل هي رحمة الله سبحانه وتعالى والعمل الصالح والشفاعة المكفولة بالأولى لمحبي آل البيت عليهم السلام. ومناط تحديد أهل البيت هو النص القرآني والمخصص الروائي وليس أقوال الصحابة لأنه اجتهاد في مقام البيان الصريح وهكذا اجتهاد يتهاتر. أما فيما يخص الخمس فيكون في الفاضل من المعيشة وبعد السنة الخمسية أي مرور السنة فلا تخميس في الأجر الشهري إلا من مرت عليه السنة وهو مكتنز ويزيد عن الحاجة. وبالتالي يكون من غير المتصور أن يقوم الفقير بالتخميس لأنه بطبعه محتاج ومناط التخميس الفاضل من قوت السنة وهي منتفية في حالته. إن شاء الله الكلام واضح. والسلام.

السلام عليكم
الحديث الاول نرجوا المصدر له كما يوجد نقطة ما علاقة المال الذي يعرضه الرسول صلوات الله علية واله وسلم بالموضوع؟ (( لا غنى عن الله))؟؟؟؟ فما المقصود وما الرابط؟
هنا مسئلة هل مقام الزهراء هو فقط لانها ابنة رسول الله؟ بالتاكيد لا لانه لم يغني ابن نوح من الله شيء كونه ابن نبي وحجة الله
بل مقام الزهراء جاء من كونها من اكمل عباد الله والمخلصين له والمجاهدين في سبيله و زاد في شرفها كونها ابنة رسول الله صلى الله عليه واله هي علة الوجود يا محمد لولا علي لما خلقتك ولو لا فاكمة لما خلقتكما
وهذا لا ينافي شيء في عظمة النبي صلوات الله عليه واله بل هو تاكيدا للدور الذي لعبته والتضحية التي ضحتها الزهراء الذي جعلت هناك امتداد لاتعاب وجهد النبي اذ بدونها وبدون وقفتها ضد المنحرفين ودفاعها عن امير المؤمنين حين ارادوا قتله اهل الغدر (( اذا لو شهر علي سيفه عليه السلام لجعلوها حجة لنه عليه السلام اراد ان يمزق المسلمين وغيرها من الاكاذيب و لقتلوه ولما نقصتهم الاكاذيب في تلفيق حجة))
ولوا موقفها لما بقي من الاسلام شيء لا اسم ولا رسم

السؤال الثاني اهل بيت النبي معرفون مشهورون لا يخفون عن احد وليسئل المنصف نفسه حينما حرمت الصدقة عن اهل اليت الم يسئل احد من هم اهل البيت؟
ام لم يسئل احد نفسه من اهل البيت المطهرون تتطهيرا؟
ام لم يعرفوهم حينما باهل بهم رسول الله نصارى نجران علنا بمحضر جميع المسلمين؟
و مجتمع المسلمين لم يكن مجتمعا ساذجا تنزل الايات ولا يسئل ما معناها خصوصا ايات بعظمة وخطر هذه الايات
((انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ويطهركم تتطهيرا)) ايه الكل يسئل نفسه من هم هؤلاء؟
وكذلك حديث النبي صلوات الله عليه واله ((مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى)) الكل يسئل ويعرف
ويم حديث الكساء وغيره الكثير الكثير الذي عرف من خلالها المسلمون من هم اهل البيت عليهم السلام
فلن ينتضروا ليوم الغدير ليسئلوا من هم؟
ولاحظ ان السؤال والجواب في الحديث بين الناس ولم يكن جواب الرسول للذي سئل من هم اهل البيت اذا فالحديث ليس حجة ولا ماخوذ به على اساس نه حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

مساءلة الخمس والزكاة يسئل فيه الفيه الجامع للشرائط
اي مرجع تقليدك لا نحن
راجعي موقع السيد السيستاني مد الله ظله الوارف فهذه مسائل فقهية وليست عقائدية
والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم


متابعين وياكم مولانا