إعـــــــلان

**سكينة1** · 22-07-2006, 11:34 AM

عاد ابن الكويت تكدر ادافع اجتك الحقيقة نصب عينك شفت الخطاب اسوة باخو الرسول وبنتة شفت عائشة ماكفاهة الرسول على كلا احنة ماكنة موجودين وقتهة الا ان الحقائق تثبت وما معركة الجمل احنة بالبصرة عدنة خطوة الامام علي وما اعتقد انتة تعرف اكثرمنة المهم الاخ وسيم بغداد هو ةمن نوع السنة الذي قلتلك عنهم الذين نتشرف انو ايكونون اخوانة شكرا اخوي على المعلومات جعله الله في ميزان حسناتك

**وسيم البغدادي** · 22-07-2006, 11:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الدم الثائر

اخي وسيم
لا أدري ماذا أقول ؟؟

معلومات جديدة عليّ فهل لديك دليل على ذلك ..؟؟

أعلم عن عائشة أنها كانت تؤذي الرسول صلى الله عليه و آله و أنها لا تحب علي عليه السلام لأنه أشار على النبي (ص) بطلاقها ، لهذا استمر حقدها على علي و آولاده ..

عائشة في استشهاد الإمام الحسن عليه السلام عندما أرادوا دفن الإمام عند قبر جده ، قالت : " لا تدخلوا بيتي من لا أحب "
فيا أخ " من الكويت" اربط حب عائشة مع أهل البيت من هذه المقولة ؟؟

عزيزي انا من البداية قلت ان هذا الموضوع يمثل رايي وراي بعض علماء النفس بتفسير سلوك السيدة عائشة الغريب من كرهها الشديد للامام علي , خصوصا انها لم تكرهه بفترة زواجها الاول انما الكره وصل حالته الماساوية يوم ادركت عائشة انها قد فقدت الامل باغواء الامام علي خصوصا بعد وفاة النبي محمد , لو اردنا تفسير سلوك السيدة عائشة الغريب والغير المنطقي بكره الامام علي فاننا سوف نجد ان هذا الكره مرتبط بعاطفة دفينة وحب منافي للتقاليد الاجتماعية وللاعراف الاسلامية , لو تمعنا النظر بافعال معاوية وعمر بن العاص وعمر بن الخطاب وغيرهم فاننا نجد ان السياسة والملك كان هو دافعهم اكره وقتال الامام علي , لكن في حالة عائشة تختلف الامور , فهي لاتسعي لملك ولم يكن ذلك نصرا لوالدها ابو بكر , حيث ان والدها لم يعمر الا سنتين وبضعة اشهر علما ان الحاكم الفعلي حتى في زمان ابو بكر هو عمر بن الخطاب , ياترى لماذا هذا الحقد الدفين ضد الامام علي رغم انه احسن لها مرات كثيرة بينما هي استمرت بحقدها الغريب سنوات طويلة توجتها بمعركة الجمل وقبلها كانت عايشة عبارة عن ماكنة اعلامية موجه ضد الامام علي فقط , ولاحقت حتى اولاد الامام علي...

للحديث بقية عن هذا الموضوع ..

**وسيم البغدادي** · 22-07-2006, 11:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وين الحقيقة

بحثت في القران كله ولم اجد هذه الاية

هل لك ان تدلني ياشيخ وسيم على موضع هذه الاية وفي اي سورة ومارقمها؟؟؟

انا قلت بمامعناه لاني لم ارد ان اذكر الاية خاطئة :

"فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر".

**وسيم البغدادي** · 22-07-2006, 11:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبن الكويت

والله لو أنها زوجة مسلم عادي لكن صالح ماتكلمتو عليها بهالكلام,,,
أحتراما لرسول الله وعرضه كفاكم كلام بذيء عليه وعلى عرضه’ جميله , متينه مادخلكم حتى الشكل موعاجبكم خلق الله؟؟ لاحول الله ولاقوة إلا بالله

عندك شيء مفيد تحب تضيفه اهلا وسهلا , ماعندك شيء مع السلامة

كافي عبادة لعائشة وغيرها ..

**مستفيد** · 22-07-2006, 11:48 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم البغدادي

هذا الكلام يمثل وجهة نظري من من ناحية تاريخية ونفسية وجغرافية ..

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم البغدادي

وجهة نظرك هذه لاتقرها عقائد الشيعة ، فهم يرون صيانة عرض الأنبياء قاطبة
وكتبهم العقائدية تشهد بذلك
نعم الشيعة تأخذ على السيدة عائشة خروجها على سيدها ومولاها الإمام علي عليه السلام .
تأخذ عليها سوء أخلاقها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
تأخذ عليها بغضها للحسنين سلام الله عليهما
ولكن مسألة فاحشة الزنا والعياذ بالله فهذا مما يبرئ الشيعة منه زوجات الأنبياء قاطبة
بل إن السلفيون التكفيريون بحثو كثيرا في كتب الشيعة ولم يظفروا بأي شيئ صريح يؤيد ادعاءاتهم الباطلة

وأظن أن مثل هذا الموضوع لأي أحد يدعي التشيع يكون عين منى التكفيرييين ليضربوا به مذهب الحق مذهب أهل البيت سلام الله عليهم

**وسيم البغدادي** · 22-07-2006, 11:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مستفيد

بسم الله الرحمن الرحيم

وجهة نظرك هذه لاتقرها عقائد الشيعة ، فهم يرون صيانة عرض الأنبياء قاطبة
وكتبهم العقائدية تشهد بذلك
نعم الشيعة تأخذ على السيدة عائشة خروجها على سيدها ومولاها الإمام علي عليه السلام .
تأخذ عليها سوء أخلاقها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
تأخذ عليها بغضها للحسنين سلام الله عليهما
ولكن مسألة فاحشة الزنا والعياذ بالله فهذا مما يبرئ الشيعة منه زوجات الأنبياء قاطبة
بل إن السلفيون التكفيريون بحثو كثيرا في كتب الشيعة ولم يظفروا بأي شيئ صريح يؤيد ادعاءاتهم الباطلة

وأظن أن مثل هذا الموضوع لأي أحد يدعي التشيع يكون عين منى التكفيرييين ليضربوا به مذهب الحق مذهب أهل البيت سلام الله عليهم

اخي الكريم

انا ليس لي علاقة بما يقوله الشيعة والسنة عن عائشة .. فالشيعة مثلا يقلون عن عائشة اذت الرسول واذت الامام علي لكنهم لم يخبرونا عن هذا الكره الدفين وحجتهم هي صيانة عرض الرسول محمد ..

السنة ( وهذا راي جدي وهو من علماء الاحناف بالعراق ) يقولون ان ماقامت به عائشة هو مجرد اجتهاد خاطيء , وهي لاتكره الامام علي !! بل هم سمن وعسل !! غريب طيب وهذا الكره الظاهر والقتال والمعارك والماكينة الاعلامية الخ كنت انتقد جدي وارى كلامه غير مقنع ..

وارى الكثير من الحقائق لم تصل لنا بسبب التعصب والسياسة والجهل ..لذلك يلجا البعض لتفسير سلوك تلك الشخصيات نفسيا وتتبع نمط الكره والعاطفة الخ ..

**مستفيد** · 22-07-2006, 12:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم البغدادي

اخي الكريم

انا ليس لي علاقة بما يقوله الشيعة والسنة عن عائشة ..

وأنا في ردي أيضا أوضحت أنه لاعلاقة للتشيع برأيك
فلا يأخذه أي أحد على أنه رأي الشيعة ، فقد تسابق التكفيريون لأخذ رأيك وألصقوه بمذهب أهل البيت وذهبوا ليدجلوا به على الأخوة السنة على أنه رأي الشيعة
على كل حال

هذا اقتباس من أخينا الحزب وفقه الله لبيان رأي الشيعة

المشاركة الأصلية بواسطة الحزب

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في الحوار الدائر حول مسألة اتهام الشيعة المؤمنين - أعز الله مقامهم و رفع شأنهم - بقضية أعراض زوجات الأنباء في هذا الموضوع
http://ya-hosein.zapto.org/vb/showth...0&page=1&pp=15

حاول الأخ العزيز ( اصدقوني ) بكل ما أتوي من قوة بأن يثبت هذا الأمر على الشيعة ، و محاولاً إيصال فكرة أن هذا المعتقد يشمل كل الطائفة

و الهدف من هذا هو تشويه صورة الشيعة أمام أخوانهم السنة.
و لخدمة غرضه هذا استدل بأقوال و نصوص ظنها ستخدمه في هذا المجال ،

فرأينا أن يطرح كلٌ منا ما لديه
ونناقش هذه النصوص
و نرى .. هل النصوص التي يحضرها تثبت عقيدة أن معظم الشيعة يعتقد تلك التهمة في أمهات المؤمنين أم لا ؟؟

بالنسبة لي
وضعت نصوصاً تبين رأينا في زوجات الأنبياء عموماً بخصوص مسألة قداسة أذيالهم من الزنا و العياذ بالله

ثم راجعت النصوص التي أعطانا إيها الأخ اصدقوني

و سأضع الردين هنا /

المقطع الأول و يشمل النصوص التي تبرئ زوجات الأنبياء من هكذا عمل

إن أردنا معرفة رأي الإمامية في زوجات الإنبياء عموماً فعلينا بالرجوع لرواياتهم و أقوالهم المعتبرة
و هذه نبذة من ذلك لتقر بها عيون المخالفين

بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 11 ص 308 :
" فخانتاهما " قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة تقول للناس : إنه مجنون وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به ، وكان أمرأة لوط تدل على أضيافه وكان ذلك خيانتهما لهما ، وما بغت امرأة نبي قط وإنما كانت خيانتهما في الدين ،
.................................................. ..........

- تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 01 ص 64 :
صالحين فخانتاهما ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس . إنه مجنون ، وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به . وكانت امرأة لوط تدل على أضيافه ، فكان ذلك خيانتهما . وما بغت امرأة نبي قط

.................................................. ..........

- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 22 ص 240 :
3 ) فيه شناعة شديدة ، وغرابة عجيبة ، نستبعد صدور مثله عن شيخنا على بن ابراهيم بل نظن قريبا انه من زيادات غيره ، لان التفسير الموجود ليس بتمامه منه قدس سره ، بل فيه زيادات كثيرة من غيره ، فعلى أي هذه مقالة يخالفها المسلمون باجمعهم من الخاصة والعامة وكلهم يقرون بقداسة اذيال أزواج النبي ( صلى الله عليه وآله ) مما ذكر ، نعم بعضهم يعتقدون عصيان بعضهن لمخالفتها أمير المؤمنين على ( عليه السلام ) .

.................................................. ..........

- الأمالي - السيد المرتضى ج 2 ص 145 :
( وأهلك إلا من سبق عليه القول ) ولان الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يجب أن ينزهوا عن مثل هذه الحال لانها تعر وتشين وتغض من القدر وقد جنب الله تعالى أنبيائه عليهم الصلاة والسلام ما هو دون ذلك تعظيما لهم وتوقيرا ونفيا لكل ما ينفر عن القبول منهم وقد حمل ابن عباس ظهور ما ذكرناه من الدلالة على ان تأول قوله تعالى في امرأة نوح وامرأة لوط فخانتاهما على ان الخيانة لم تكن منهما بالزنا بل كانت احداهما تخبر الناس بانه مجنون والاخرى تدل على الأضياف والمعتمد في تأويل الآية هو الوجهان المتقدمان . .

.................................................. ..........

- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 23 ص 106 :
77 - فس : قال علي بن إبراهيم في قوله : " وضرب الله مثلا " ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال : * ( ضرب الله مثلا للذين كفروا إمرأة نوح وإمرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما ) * قال : والله ما عنا بقوله .. الخ
بيان : المراد بفلان طلحة وهذا إن كان رواية فهي شاذة مخالفة لبعض الاصول ، وإن كان قد يبدو من طلحة ما يدل على أنه كان في ضميره الخبيث مثل ذلك لكن وقوع أمثال ذلك بعيد عقلا ونقلا وعرفا وعادة وترك التعرض لامثاله أولى .

.................................................. ..........

- التفسير الصافي - الفيض الكاشاني ج 5 ص 197 :
( 10 ) ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عباد ناصالحين فخانتاهما بالنفاق والتظاهر على الرسولين مثل الله حال الكفار والمنافقين في أنهم يعاقبون بكفرهم ونفاقهم ولا يجابون بما بينهم وبين النبي ( صلى الله عليه وآله ) والمؤمنين من النسبة والوصلة بحال إمرأة نوح وإمرأة لوط وفيه تعريض بعائشة وحفصة في خيانتهما رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بإفشاء سره ونفاقهما إياه وتظاهرهما عليه

.................................................. ..........

- التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني ج 2 ص 1325 :
* ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبد ين من عبادنا صالحين فخانتاهما ) * بالنفاق والتظاهر على الرسولين . مثل الله حال الكفار والمنافقين - في أنهم يعاقبون بكفرهم ونفاقهم ، ولا يحابون بما بينهم وبين النبي والمؤمنين ، من النسبة والوصلة - بحال إمرأة نوح وإمرأة لوط . وفيه تعريض بعائشة وحفصة في خيانتهما رسول الله صلى الله عليه وآله ، بإفشاء سره ، ونفاقهما إياه ، وتظاهرهما عليه ، كما فعلت امرأتا الرسولين.

.................................................. ..........

- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي ج 91 ص 343 :
وفي التمثيل تعريض ظاهر شديد لزوجي النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث خانتاه في إفشاء سره

وكلمات أعلامنا ورواياتنا ظاهرة في القول بطهارة أذيال جميع أزواج الأنبياء من الزنا ..
و على المدّعي البينة ،،،

يتبع >>>

على هذا الرابط
http://www.yahosein.cjb.net/vb/showthread.php?t=28775

**ظبيانية** · 22-07-2006, 12:27 PM

أخي وسيم البغدادي :

أشاركك الرأي بأن عائشة ( أم المؤمنين ) أفنت حياتها من صباها إلى آخر عمرها في أذية الرسول

و النيل من الإمام علي

و الحط من قدرهما ، تارة ً من دون قصد منها لصغر سنها و عقلها و الإغترار بنفسها و تارة بدافع العصبية القبلية و الغيرة الإنثوية و حب الدني و عدم فهم دورها في خدمة رسول الإنسانية .

و لكني لا أحبذ سبها والتشهر بها لا لشئ إلا إحتراماً للنبي المصطفى

و لدرء السباب و النقمات عن مذهب أهل البيت

من قبل الجهال و الحثالة من شرذمة القوم الوهابية و السلفية الذين و جبت عليهم لعائن الله و رسوله و المؤمنين كونهم نواصب أنجاس ، علماً بأنني سنية الأصل و تشيعت على يد صديقتي عن قناعة منذ ستة أشهر تقريباً .

و تقبلوا تحياتي ...
أختكم في الله (( الظبيانية ))

**أبن الكويت** · 22-07-2006, 12:32 PM

ظبيانيه اسمحيلي اقول لكي انتي لاكنتي سنيه ولاشيء’’’’’’’’ انتي شيعيه أبا عن جد لأن الشيعه من عقيدتهم سب صحابة الرسول وزوجته والتشهير بهم بل ولهم أجر على ذلك,,,,,صديقتكي اللتي تشبعتي على يدها(كما تدعين) ألم تعطكي دعاكم المشهور ((اللهم العن صنمي قريش وابنتيهما)) ابنتيهمها زوجات النبي يا اختي عائشه وحفصه

**الشمس المهدوية** · 22-07-2006, 12:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم البغدادي

هذا الكلام يمثل وجهة نظري من من ناحية تاريخية ونفسية وجغرافية ..
تحية

اللهم صل على محمد وآل محمد

لا يؤخذ بكلامك فأنت مجرد معرف مجهول
و لقد تعودنا ان نأخذ بامور ديننا من مراجعنا و علماءنا الذين قولهم
من قول اهل البيت عن جدهم المصطفى
و بما انه لم يثبت عنهم مثل هذا القول
فكلامك لا يسمن و لايغني
و لقد رد عليك الفاضل مستفيد الرد الوافي
برأي شيعة اهل ال البيت (ع)

عرفناك من بعض كتاباتك وردودك اخا حكيما
فلماذا خرجت عن عادتك

,.,

**الشمس المهدوية** · 22-07-2006, 12:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبن الكويت

ظبيانيه اسمحيلي اقول لكي انتي لاكنتي سنيه ولاشيء’’’’’’’’ انتي شيعيه أبا عن جد لأن الشيعه من عقيدتهم سب صحابة الرسول وزوجته والتشهير بهم بل ولهم أجر على ذلك,,,,,صديقتكي اللتي تشبعتي على يدها(كما تدعين) ألم تعطكي دعاكم المشهور ((اللهم العن صنمي قريش وابنتيهما)) ابنتيهمها زوجات النبي يا اختي عائشه وحفصه

اللهم صل على محمد وآل محمد
فرق بين السب و بين اللعن
اما ان نشهر بهم بدون بينة فهذا لا يجوز
و ان وصف ما فيهم من خلال الدليل و خاصة ان كان من كتبكم
فهذا جائز بل و لابد من تبيان الحقيقة
و نصر المظلوم .

و السلام عليكم

**أبن الكويت** · 22-07-2006, 12:42 PM

براثا انت تقتبس كلامي لمشترك آخر وترد عليه... مادخلك انت؟؟؟ ماعندها كيبورد هي ترد علي؟ ثم انه تمجيد الصحابه موجود بكتبكم وزواجهم من أئمتكم موجود بكتبكم وحب الصحابه لبعض موجود بتكبكم أيضا فيكيف تفند ماتكتبه كتبكم

**الشمس المهدوية** · 22-07-2006, 12:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبن الكويت

براثا انت تقتبس كلامي لمشترك آخر وترد عليه... مادخلك انت؟؟؟ ماعندها كيبورد هي ترد علي؟ ثم انه تمجيد الصحابه موجود بكتبكم وزواجهم من أئمتكم موجود بكتبكم وحب الصحابه لبعض موجود بتكبكم أيضا فيكيف تفند ماتكتبه كتبكم

اللهم صل على محمد وآل محمد

لا انا ارد عليك انت
و لافرق بيني و بين الاخت الفاضلة
لا تمجيد و لا بطيخ و انت تعرف ذلك

و دعك من كتبنا لاننا نكتفي بكتبكم

,.,

**أبن الكويت** · 22-07-2006, 01:01 PM

والله حرام عليكم عرض النبي هذا,,,,,,,, شنو بتقولون له يوم الحساب..؟؟ وشنو بتقولون للإمام علي يوم الحساب ؟؟ حرررررررررام

**العراق الجريح1973** · 22-07-2006, 01:37 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اتقوا الله في زوجات النبي عليه الصلاة والسلام
اللهم العن كل من اراد بزوجات النبي واصحاب النبي عليه الصلاة والسلام سوءاً.اللهم عليك بهم فانهم لايعجزونك
هسة خلصتوا مشاكل الامة وحررتوا العراق ولبنان وفلسطين وماعندكم شغل .بس زوجات النبي.
أسمعت اذ ناديت حيا.....ولكن لاحياة لمن تنادي
مع الاسف اسم الموقع (ياحسين) وسيدنا الحسين بريء منكم ومن افعالكم الدنيئة التي لا تبت للاسلام بشيء

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هذه هي عائشة وماادراك ماعائشة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين