إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا لم يسمي الخرفاء الثلاثة للل احد ابناءهم باسم علي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    للرفع

    تعليق


    • #17
      شكرا للأخ الكريم : الراية لمساهمته بالرفع



      للرفع ليراه بني وهب

      تعليق


      • #18
        للرفع مرة اخرى

        حتى يراه بني وهب ولا يستعملوا معنا هكذا ادلة ، التي إن دلت إنما تدل على حقد خلفائهم على الامام حسب قيسهم

        تعليق


        • #19
          السلام عليكم
          أخي شيعي حقيقي صحيح أنه هؤلاء أذوا آل بيت محمد عليهم السلام لاكن لا يجوز سبهم لأنه مشكوك بهذا الأمر عند بعض الكثيير من الشيوخ وحتى مايذكر في زيلرة عاشوراء فهذا مشكوك به ..
          عزيزي أنتبه كي لا تحاسب لأن أبا بكر له فضل كبيير عند رسول الله (ص) لاكن هدم ذلك بعد علاقته مع عمر ,, يجوز لك ذكر أخلاقهم وماعملوه بأهل البيت لاكن لا تسب كي لا نتحاسب ..

          تعليق


          • #20
            لعن الله من ظلم محمدا وآل محمد بالقول أوالفعل ومن رضي بظلمهم ومن ترضى على ظالميهم

            تعليق


            • #21
              نعم هذه الصيغة التي تصح باللعن والسب وليس ماقلت يا أخي

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                السلام عليكم
                وعليك السلام ورحمة الله وبركاته


                المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                أخي شيعي حقيقي صحيح أنه هؤلاء أذوا آل بيت محمد عليهم السلام لاكن لا يجوز سبهم لأنه مشكوك بهذا الأمر عند بعض الكثيير من الشيوخ
                ارينا بعضهم وبعض اقوالهم ولو انا نعرف الكثير عنهم وليس لهم عندنا اي قيمة

                المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                وحتى مايذكر في زيلرة عاشوراء فهذا مشكوك به ..
                وطبعا هذا من تخابيص المشايخ التي ذكرتيهم

                المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                عزيزي أنتبه كي لا تحاسب
                وانتي انتبهي عن من تأخذين دينك حتى لا تحشري معهم

                المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                لأن أبا بكر له فضل كبيير عند رسول الله (ص)
                الله اكبر

                اعوذ بالله من هذا الكلام

                ولكن تمشيا معك ارينا بعض ذلك الفضل

                المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                لاكن هدم ذلك بعد علاقته مع عمر ,, يجوز لك ذكر أخلاقهم وماعملوه بأهل البيت لاكن لا تسب كي لا نتحاسب ..
                اعطنا بعض المصادر على هذه الاقوال كي لا تحاسبي




                اختي الكريمة

                اولا لا تفهمي مقصدي خطا


                ولاكن لشددة ما يسبب بعض المتشبهين بالعلماء في الاونة الاخيرة من التشكيكات في الكثير من مفاصل ديننا

                وبالأخص في مسألة التولي والتبري


                كنت قاسيا معك قليلا حتى لا تسخفي دينك او تضيعيه بسبب تشكيكات فلتان وعلتان

                ونحن نعلم من هم

                ولكن اريد منك ان تقرأي كتب الشيعة جيدا
                وإذا كنت لا تستطيعين
                فاسمعي لعلماء اتقياء وليس لكل من هب ودب

                وفي الختام اود ان انصحك نصيحة صغيرة ، وهي :

                عندما تصلي وتقولي في الفاتحة ( اهدنا الصراط المستقيم )
                توجهي بها الى الله والتفتي إليها وسلمي امرك كله لله لهل الله يهدي قلبك اكثر ويخرجك من بوتقت جماعة التشكيك الذين هم اشبه ما يكون بالوهابية..........لعل الله ينظر إليك بعين الرحمة ويهديك سبيله المستقيم ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)

                ولا تبقي في قلبك اي ذرة محبة او رضا ، لمن عادى محمد وآل محد ص او حتى لا تظني ابدا او تشكي باسلام راس الفساد اللعين الاول والثاني........لأن هذا الامر عظيم جدا ، وخطير جدا

                واقراي كتب الشيعة المعتبرة وارجعي الى العلماء المعتبرين ولا تاخذي دينك من بعض المتشبهين بالعلماء من الشيعةالذين هم حسب مضمون الروايات اشر على الشيعة من جيش يزيد

                وإن اردت الادلة على كل كلمة قلتها لك فأنا جاهز ولكني احببت التروي قليلا قبل نشر الادلة لمصلحة معينة ولكني جاهز لكل ما تريدين

                وانصحك بقراءة زيارة عاشوراء لعل اهل البيت (والحسين بالخصوص )ينظروا إليك بعين العطف وينتشلوك من هذه التشكيكات



                اقراي ما قلت جيدا واعذريني على التقصير

                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                التعديل الأخير تم بواسطة انا عبد عينك يا علي; الساعة 28-07-2006, 03:56 PM.

                تعليق


                • #23
                  ياعزيزي انا شيعيه
                  بس اقولك لازم حنا مانتمثل بهذ الاخلاق لأنه اذا سب الامام علي عليه السلام
                  فمن الذي سيجازى طبعاً نحن لأن نحن من جررنا تلك الالفاظ الى امامنا
                  فأنا كيف اجلب لك المصدر شيخ فلان وفلان يعني بتعرفه اوكى
                  الشيخ محمد العباد ومحمد السليم يالله ذول يقولون ذلك فهل هؤالء خونه ومتبعين لاى النواصب
                  اذا لم تعرفهم فالعالم تعرفهم لأنهم موالييون حقيقيووووووووووووون
                  أنا شيعيه واعرف عن عقيدتنا ربما اكثر منك لأن كثيرة البحث ..
                  لما انتم هنا كثير ماتتتهمون الشخص انه سني ومعادي
                  ماهذا انا بنت العمران بنفس النك عضوة بمنتدى شبكة انصار الحسين

                  يعني افهم من كلامك أن سب ابا بكر جائز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  فهل سننسى فضل ابا بكر مع الرسول قبل مكره مع عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  انت تعلم فضل ابا بكر قبل خيانته التي دسها عمر على ابابكر وكان ابابكر غير مقتنع بها لاكن عمر بسببه دس الفكره الخبيثه في ابابكر كي يمكر بأهل البيت عليهم السلام

                  وان كنت تقول انه سب الصحباة جائز ؟؟ فأنا انتظر دليلك ؟؟
                  السب وليس اللعن فاللعن المجوز بيننا هو الهم اللعن من ظلم حق محمد وآل محمد

                  تعليق


                  • #24
                    واحب اذكرك بالمناظرة اللي صارت للشيخ حسن الصفار قال نحن لا نسب الصحابة بل نقول اللهم اللعن من ظلم حق محمد وآل محمد ومن تبعهم على ذلك ..
                    وكانت المناظرة بقناة الاخبارية ..

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      ياعزيزي انا شيعيه
                      وهل قال لكي احد احضري شهادة الميلاد

                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      بس اقولك لازم حنا مانتمثل بهذ الاخلاق لأنه اذا سب الامام علي عليه السلام
                      فمن الذي سيجازى طبعاً نحن لأن نحن من جررنا تلك الالفاظ الى امامنا
                      هذه الفكرة صحيحة الى حد ما في حالات معينة

                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران

                      فأنا كيف اجلب لك المصدر شيخ فلان وفلان يعني بتعرفه اوكى
                      الشيخ محمد العباد ومحمد السليم يالله ذول يقولون ذلك فهل هؤالء خونه ومتبعين لاى النواصب
                      اذا لم تعرفهم فالعالم تعرفهم لأنهم موالييون حقيقيووووووووووووون
                      والنعم من هكذا مشايخ إن كانت عقائدهم كما تقولين


                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      أنا شيعيه واعرف عن عقيدتنا ربما اكثر منك لأن كثيرة البحث ..
                      ربما ........واكرر طلبي لبعض المصادر الشيعة على ما قلتيه في السابق
                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      لما انتم هنا كثير ماتتتهمون الشخص انه سني ومعادي
                      دلينا على هذا المكان
                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      ماهذا انا بنت العمران بنفس النك عضوة بمنتدى شبكة انصار الحسين
                      هل هذا يعتبر من الادلة على ادعائاتك السابقة


                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      يعني افهم من كلامك أن سب ابا بكر جائز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      فهل سننسى فضل ابا بكر مع الرسول قبل مكره مع عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      اعود واكرر , وأحذر ... واطلب المصادر لهذه السخافات

                      ولا تعودي وتقولي لي قال فلتان وعلتان
                      اتني بعالم عليه القيمة او احد المراجع المعتبرين

                      او حتى بمصدر من كتب الشيعة...........بما انك كثيرة البحث

                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      انت تعلم فضل ابا بكر قبل خيانته التي دسها عمر على ابابكر وكان ابابكر غير مقتنع بها لاكن عمر بسببه دس الفكره الخبيثه في ابابكر كي يمكر بأهل البيت عليهم السلام
                      اعوذ بالله إن كان حتى يخطر على ذهني مثل هذه الافكار
                      فانا لا يوجد شك في قلبي على كفرهما سابقا ولاحقا .... اي قبل دخولهما الظاهري في الاسلام وبعده

                      هذه الافكار عند اشباهكم وليست عند الشيعة التي تعرف عقائدها جيدا وتدافع عنها


                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      وان كنت تقول انه سب الصحباة جائز ؟؟ فأنا انتظر دليلك ؟؟
                      انت اعطينا دليل على العدم ، فتجدي دليلنا وبخاصة بأنه يجوز بل يجب لعنهم

                      إن كان يجوز لعنهما بل يجب

                      فما بالك بالسب

                      المشاركة الأصلية بواسطة بنت العمران
                      السب وليس اللعن فاللعن المجوز بيننا هو الهم اللعن من ظلم حق محمد وآل محمد
                      اين ادلتك النيرة على هذه الدعوة
                      ولا تنسي بأنك قلت بأنك تعرفين عن عقائد الشيعة اكثر مني


                      رجاء في المرة القادمة اتني باسم عالم عليه القيمة كأحد المراجع الحاليين المعتبرين وليس بعض ..........

                      ورجاء اتينا ببعض المصادر من الكتب الشيعية على ما تدعي
                      ولا تأتني بأفكار ما انزل الله بها من سلطان عن قول زعيط ومعيط او اني في المنتدى الفلاني او قال لي فلان ووووو....
                      فإن هذه الادلة تطرح في المقاهي وعلى الطرقات........وليس في المحافل العلمية


                      نحن نعرف بأنه لا يجوز السب او اللعن في حالات معينة انتي تعرفينها ... حتى لا تأخذ علينا ممسك من احد الوهابية


                      واقل لكي في الختام احذري عمن تأخذين دينك
                      واقرأي الكتب الشيعية جيدا

                      لعل الله ينير بصيرتك

                      ولا تبقي في قلبك ذرة ترضي على احد ممن اذى آل البيت فإن هذا الامر خطير إن كنت تعرفين عقائد الشيعة جيدا كما تدعين
                      والسلام
                      التعديل الأخير تم بواسطة انا عبد عينك يا علي; الساعة 29-07-2006, 04:16 PM.

                      تعليق


                      • #26
                        الزميلة بنت عمران جزاك الله خيرا عن كلمة الحق التي ذكرتيها فيما يخص ابا بكر رضي الله عنه وجعلها سببا في هدايتك وانارة قلبك

                        أما الشيعي الحقيقي فاقول له وباختصار

                        يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

                        (أحب الاسماء الى الله عبد الله وعبد الرحمن )

                        هذا هو الاصل الذي يرجع اليه المسلم

                        أما تساؤلك فالجواب عليه بسيط
                        وهو انه لم تكن هناك حاجة الى ان يسمي عمر وعثمان وابو بكر اولادهم باسم علي رضي الله عنه للتاكيد على حبهم ومودتهم له ......فالمحبة بينهم ثابتة في ذلك الزمن وبعده ولا ينكرها الا أعمى بصر وبصيرة

                        وعلى العكس تماما ، فاننا نجد ان كثيرا من الائمة سموا اولادهم باسماء الخلفاء وذلك لوجود حاجة وضرورة وهي الرد على كل من يطعن في الصديق والفاروق رضي الله عنهما

                        هذه امثلة


                        أبو بكر بن علي بن أبي طالب: شهيد كربلاء مع أخيه الحسين عليهم وعلى جدهم أفضل الصلاة والسلام.

                        عمر بن علي بن أبي طالب: شهيد كربلاء مع أخيه الحسين عليهم وعلى جدهم أفضل الصلاة والسلام.

                        عثمان بن علي بن أبي طالب: شهيد كربلاء مع أخيه الحسين عليهم وعلى جدهم أفضل الصلاة والسلام.

                        وأما الحسن عليه السلام فقد سمى أولاده: أبا بكر بن الحسن.. عمر بن الحسن.. طلحة بن الحسن، وكلهم شهدوا كربلاء مع عمهم الحسين عليه السلام.

                        والحسين عليه السلام سمى ولده: عمر بن الحسين.

                        -وسيد التابعين علي بن الحسين زين العابدين الإمام الرابع عليه السلام سمى ابنته: عائشة، وسمى ابنه عمر، وله ذرية من بعده.


                        رضي الله عن علي وعن ذريته الكرام وعن الصحابة الاجلاء كانوا مثالا في التواد والتراحم......وسيطول المقام في ذكر المصاهرات التي تمت بينهم والتي هي شوكة في حلوق كل المشككين

                        تحياتي

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                          الزميلة بنت عمران جزاك الله خيرا عن كلمة الحق التي ذكرتيها فيما يخص ابا بكر رضي الله عنه وجعلها سببا في هدايتك وانارة قلبك



                          الى الاخت : بنت العمران

                          شهد شاهد من اهلها




                          المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                          وهو انه لم تكن هناك حاجة الى ان يسمي عمر وعثمان وابو بكر اولادهم باسم علي رضي الله عنه للتاكيد على حبهم ومودتهم له ......فالمحبة بينهم ثابتة في ذلك الزمن وبعده ولا ينكرها الا أعمى بصر وبصيرة

                          اين الدليل والرواية يا ذا الرأس العليل

                          المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                          المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                          المشاركة الأصلية بواسطة montasir

                          وعلى العكس تماما ، فاننا نجد ان كثيرا من الائمة سموا اولادهم باسماء الخلفاء وذلك لوجود حاجة وضرورة وهي الرد على كل من يطعن في الصديق والفاروق رضي الله عنهما



                          نعود نكرر الدليل والرواية

                          على هذه الافترائات




                          لو انك اتعبت نفسك قليلا بقراءة اصل الموضوع


                          لأرحتنا قليلا من هبلك


                          قلنا في البدء انكم دائما ما تستدلون على تسمية الامام عليه السلام ابنائه بأسماء الخرفاء الثلاثة دليلة على محبتهم



                          قلنا لكم إن كان كما تقولون

                          فيلزمكم اولا :
                          الدليل العلمي

                          وثانيا :

                          حسب قياسكم يكون خلفائكم لا يحبون الامام لأنهم لم يسموا اولادهم بأسمه

                          والسلام على اولي الافهام
                          و


                          [/quote]

                          تعليق


                          • #28
                            نبسط الكلام للزميل شيعي لكي يستوعبه جيداا

                            الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم لم يسموا ابنائهم باسم علي لان القاعدة عندهم ( أحب الاسماء الى الله عبد الله وعبد الرحمن ) بالاضافة الى انه لم تكن هناك حاجة للتاكيد على حبهم وموالاتهم لعلي رضي الله عنه تجعلهم يسمون ابناءهم باسم علي فلم يكن في عهدهم اي طعن في علي رضي الله عنه

                            وعلى النقيض تماما

                            لما كثر الطعن و السب في الخلفاء الراشدين من طرف اهل البدع رد عليهم علي وأبناؤه بان سموا اولادهم باسماء الخلفاء، حتى يخرسوا كل هاته الافواه
                            فزين العابدين رحمه الله سمى أحد أولاده باسم الخليفة الثاني عمر رضي الله عنه وآخر بعثمان أما هو فقد أحب أن يكنى بأبي بكر وكذا حال بقية أهل البيت فهاهو الكاظم يسمي أحد أبنائه بأبي بكر وآخر بعمر ، وكان ابنه الرضا يكنى بأبي بكر


                            رضي الله عن أهل البيت وجمعنا بهم في جنات النعيم

                            قولو آمين

                            تحياتي

                            تعليق


                            • #29
                              اللهم صلي على محمد ٍ وآل محمد لن اتحاور بهذا الموضوع لأن لن يفيد بما اني شيعيه وانت شيعي وانت تختلف معي فلن يفيد الكلام ..
                              فقط اقول لك // ليست من اخلاق اهل البيت عليهم السباب ..
                              وهذه ليست اخلاقنا .. واخلاقنا بما نحن شيعة إمامنا علي عليه السلام فنحن نكتسب من اخلاقهم
                              فكيف تريد من النواصب والوهابية الدخول بطريق الولاية ونحن تلك اخلاقنا ..

                              تعليق


                              • #30
                                السلام عليكم
                                أولا أرى أن هذا المنتدى اصبح يضم العديد من الأطفال الذين لا يمكن السيطرة عليهم
                                أو من المتطفلين الذين لايمكن كذلك السيطرة عليهم بحكم كبر سنهم
                                يا ...... ماذا أقول لست ممن تربى على السباب أو اللعان أو الشتم
                                هل سمعتم يوما أيا من اهل السنة يسب السيدة فاطمة او الامام علي أو الحسن أو الحسين أو أيا من أبناء هذه السلسلة العظيمة التي لن يعيد التاريخ أحدا مثلها غير الإمام المهدي رضوان الله عليهم أجمعين
                                هل تظنون يا أخوتي الكرام أن النبي صلى الله عليه وسلم يرضى أن يهان أصحابه بهذه الصفات؟
                                ألا تعتقدون أن السب والشتم واللعن لن يغير شيئا من التاريخ؟
                                هل تعتقدون أن اهل السنة يرضون لقتل الإمام الحسين-سيد شباب اهل الجنه- رضي الله عنه وأرضاه؟ والله ما من مصيبة نزلت على الارض أكبر من قتل الحسين
                                ثم يا من تقول بأن نسل الصحابة رديء أظنك جاهلا أو تتجاهل، لأن نسل الصحابة الذين تقول عنه هو الذي نصر بعد سنوات الإمام الحسين-رضي الله عنه
                                ومن نسل هؤلاء عبد الله بن عمرو بن العاص رضوان الله عليهما الذي كان رغم ما مله عليه ابيه غير راض عن قتال الامام علي رضي الله عنه بل وكان يحرض المؤمنين على عدم القتال
                                ومن نسل هؤلاء عمر بن عبد العزيز وهو من نسل عمر بن الخطاب،و هذا لفا يمكنكم طبعا ذكر فضله على الشيعة زورا وبهتانا
                                الا تذكرون أن في زمن خلفاء سفهاء من بني أمية كان يلعن علي وأهله من على المنابر ثم جاء عمر بن عبد العزيز وسحب هذه الملاعنات وجعل مكانها :

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X