أخي الكريم نصر الشاذلي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .......
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا اجتنابه ....
أما بعد : أنا لا أعترض مطلقا علي كلمة ((( اللهم بحق محمد و بحق كل الأنبياء من قبله )))) و ما إلي ذلك بل أعترض
علي : أولا دعاء الميت و قد أوضحت أنت أن المؤمنين الصادقين لا يجب أن يفعلواهذا و أنا أعتقد أن هذا الفعل شرك بالله العلي العظيم
أما قول ( اللهم بحق محمد كذا ) فلا أعتقد أن فيه شئ
ثانيا : أعترض علي الذهاب إلي قبر سيدنا الحسين مثلا إدعائا من بعضكم أن بهذا يقبل الله الدعاء .
أما بخصوص أمر أنهم أموات أو غير أموات فهم أموات بالفعل من هذه الدنيا لكنهم أحياء عند ربهم يرزقون _ أنا أتحدث عن الشهداء _ و الشهداء كثيرون فما الفارق بينهم عامة و بين سيدنا الحسن أو سيدنا الحسين خاصة ؟
أما بالنسبة لموضوع أن الحسن و الحسين رضوان الله عليهما هم الذين قال الله لسيدنا ادم للملائكة أن ينبئهم بأسمائهم فأنا _ مع احترامي لك _ لا أصدق شيئا إلا ببرهان إلا إن قالها الله أو رسوله الكريم أنا عن نفسي أول مرة أسمع التفسير ده و بيتهيألي صعب أنك تثبت كلامك ده لأن لا ربنا تبارك و تعالي قال هذا و لا نبيه الكريم قال هذا فمن أين لك بهذا الكلام ؟
و بعدين كمان أنت بتقول أنهم هم العالين الذين قال الله عنهُم لإبليس اللعين .. أسّتكبرت أم كُنت من ــــ العالين
طيب برضه أيه دليلك
و كيف لك أن تجزم أن أئمتكم أيضا مع هؤلاء العاليين
أعتقد الإجابة صعب إثباتها
عموما أنا منتظر ردك
و جزاك الله عنا خيرا
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أنا مستنيك يا أستاذ نصر

.....................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟