إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا ايها الذين آمنوا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السلام عليكم
    مداخلة اشرافية
    العضو المنتصر
    كثيرا ما نشاهد اتهامك لمحاورك بالكذب و فى نفس الموضوع اتهمت اكثر من مرة العضو مالك الذى يحاورك بكل هدو و بلا اتهام بالكذب و لا شاهد لك عليه فى هذه التهمة و هو يطلب منك الدليل و لا يرى منك الا الاستنكاف و بناء ادعاك على بعض استنباطاتك التى لا حجية لها على غيرك .
    فإما ان تثبت بالدليل و بالاقتباس من كلامه بانه كان يكذب و أما تعتذر منه

    النبأ العظيم

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة montasir




      سؤالك هو سؤال انكاري

      من يقرأ هذا الموضوع مرة واحدة سيعرف راي الجمري من الصفحة الثالثة فمابالك بمن هو مشارك فيه





      من يقرأ هذا الموضوع مرة واحدة سيعرف راي الجمري من الصفحة الثالثة فمابالك بمن هو مشارك فيه


      ولكي ازيد من عذاباتك وأثبت بانك كذاب أشر


      ساذكرك بمشاركتك رقم 62






      والان ياتي هذا الكذاب ليدعي انه لا يعرف رأي الجمري


      مصااااائب



      تحياتي

      من أين علمت أن سؤالي استنكاري ؟؟؟ هل تعلم الغيب ؟؟؟

      أم أنك تظنني حفظت نص كلام كل من شارك في هذا الموضوع و بالتالي فسؤالي سيكون مجرد تمثيل و ادعاء بعدم المعرفه ؟؟؟

      كل هذه التغطيه و الاسلوب الغوغائي سببه معروف....


      أولا: أنت عجزت على أن تأتي بالدليل على أنني كذبت في قولي أنني لم أبدي رأي الخاص و لم أرجح رأيا

      على رأي...ولو كان لديك دليل على أنني رجحت رأيا دون رأي لما سألتني ان كنت أوافق الأخ الجمري أم لا..


      ثانيا: أنا سألت سؤالا بسيطا عن ان كان الجمري رجح رأيا دون رأي.....و كان يكفيك أن تريني رأيه ولكنك

      مستميت في محاولة تشتيت النظر عن فشلك التام في اثبات الرأي الذي يخالف ما تقول به...فحولت السؤال

      البسيط الى كذبه !!!! لا أدري ان كان السؤال ممكن يكون كذبه باللغه الأمازيغيه و لكن بالعربيه السؤال لا يكون كذبه..

      ثالثا وهو الأهم: سواء كنت أتفق مع الجمري أم لا أتفق معه في رأيه......فأنا لم أصرح بذلك حتى تتهمني

      بالكذب...و لو كنت قد صرحت بذلك و أعلنته لما احتجت لأن تسألني لتعرف رأيي

      النتيجه: أنك افتريت علي و بدون دليل...



      و النتيجه الأهم: عجزك الواضح عن اثبات بطلان و فساد الرأي الآخر



      و أشكر الاداره الكريمه على التدخل.....و أتمنى أن يعود الاستاذ منتصر الى رشده و يحاور باحترام....حيث لم يصدر مني قط ما يدفعه للسباب و الشتم
      التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 20-09-2006, 11:41 AM.

      تعليق







      • كثيرا ما نشاهد اتهامك لمحاورك بالكذب و فى نفس الموضوع اتهمت اكثر من مرة العضو مالك الذى يحاورك بكل هدو و بلا اتهام بالكذب و لا شاهد لك عليه فى هذه التهمة و هو يطلب منك الدليل و لا يرى منك الا الاستنكاف و بناء ادعاك على بعض استنباطاتك التى لا حجية لها على غيرك .
        فإما ان تثبت بالدليل و بالاقتباس من كلامه بانه كان يكذب و أما تعتذر منه

        اتمنى منك ايها المحترم النبأ العظيم ان تبقى على الحياد وان تكون عادلا كعهدنا بك

        الزميل مالك هو السبب في كل ما يحصل له


        قلت له سابقا

        مشاركة بواسطة منتصر
        الزميل مالك انا احترمك ولهذا لم اكمل معك

        ولكن يبدو انك مصر على فضح نفسك

        تسألني عن الدليل فهاهو الدليل

        هو ينكر أنه قال رأيه الشخصي ....فثبتنا عليه ذلك


        ثم انكر انه يعرف راي الجمري فأثبتنا عليه ذلك والدليل موجود في مشاركتي السابقة

        تحياتي

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة montasir










          تسألني عن الدليل فهاهو الدليل
          هو ينكر أنه قال رأيه الشخصي ....فثبتنا عليه ذلك


          أين هو الدليل ؟؟

          أين قلت رأيي الشخصي من بعد ما تبين لي وجود أكثر من رأي ؟؟؟

          المشاركة الأصلية بواسطة montasir

          المشاركة الأصلية بواسطة montasir


          ثم انكر انه يعرف راي الجمري فأثبتنا عليه ذلك والدليل موجود في مشاركتي السابقة

          تحياتي
          يبدو أنك لا تعرف الفرق بين السؤال و الانكار...

          أنا سألتك لأنني فعلا و يعلم الله لا أذكر قراءتي لقول للأخ الجمري يرجح فيه رأيا على رأي...

          و لم أنكر ذلك !!!




          يعني بالضبط كما قال الأخ المشرف...أنك تبني استنتاجات ثم تتهم الناس بالباطل !!

          تعليق



          • أين هو الدليل ؟؟

            أين قلت رأيي الشخصي من بعد ما تبين لي وجود أكثر من رأي ؟؟؟
            اتعجب من هذا الاصرار على الباطل

            انت كنت تدعي انك لم تقل رأيك الشخصي بالمطلق

            فاثبتنا انك قد بينت رأيك ثم تراجعت عنه لراي يناقضه تماما هو رأي الجمري

            بدليل انك شكرت الجمري على تصحيحه لمعلوماتك

            ثم ادعيت انك لا تعرف رأي الجمري وتسأل عنه

            فأثبتنا ولله الحمد انك كنت تعرفه

            فماذا تريد اكثر

            تريد مني ان اشكرك على كذبك

            تب الى الله

            هذا اخر رد لي على مهاتراتك وساترك الحكم للقارئ

            تحياتي

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة montasir



              اتعجب من هذا الاصرار على الباطل

              انت كنت تدعي انك لم تقل رأيك الشخصي بالمطلق


              أنا الذي يصر على الباطل ؟؟

              ماذا يعني بالمطلق ؟؟؟

              أنت تصر على تجاهل تسلسل الأحداث....

              أنا قلت لك أنني لم أقل رأيي الشخصي و أنا عند كلامي.....لكن كلامي هذا صار بعد تسلسل معين للحوار..

              فقد تراجعت أنا عن رأيي منذ المشاركه رقم 68 و في الصفحه الرابعه !!!!

              ففي أي صفحه قلت أنا أنني لم أقل رأيي الشخصي ؟؟؟ في الصفحه رقم 7 و في المشاركه رقم 138 !!!!!!!

              أي أن هناك 70 مشاركه بين تراجعي عن رأيي و بين قولي أنني لم أصرح برأيي الشخصي....فكيف صار "بالمطلق" ؟

              ثم و لأبين للقراء تدليسك أنا قلت لك أنني لم أبين رأيي الشخصي بعد قولك في المشاركه رقم 137:

              المشاركة الأصلية بواسطة montasir


              هل ممكن ان تلخص لنا الأدلة التي اعتمدت عليها في تكوين رأيك لكي نرد عليه
              أجملها في نقاط محددة ..واحد ...اثنين ...ثلاثة
              فكان جوابي:

              =======================
              حاضر..في سطرين:

              أولا: أنا لم أقل رأيي الشخصي حتى تسأل عن الأدله التي اعتمدت عليها في تكوين رأيي...

              ثانيا: النقاش هنا ليس عن رأيي الشخصي....بل عن وجود رأي عجزت أنت عن أثبات بطلانه

              =========================

              أي أن هذا الكلام دار بعد 70 مشاركه من تراجعي عن رأي الذي قلته في أول الحوار و دخول آراء جديده في المعادله



              المشاركة الأصلية بواسطة montasir


              فاثبتنا انك قد بينت رأيك ثم تراجعت عنه لراي يناقضه تماما هو رأي الجمري

              كلا هذا افتراء آخر....أنا ما صرحت بموافقتي للأخ الجمري و ما صرحت بأنني أخالفه....بل شكرته على

              تصحيح معلوماتي حيث أنني زعمت بالبداية أن الآيه تعني المؤمنين فقط...و اذا به يوضح لي تنوع الآراء...

              و أن هناك من قال أنها تعني المؤمنين...و هناك من قال أنها تشمل المنافقين....بل و هناك من قال أنها تشمل الكافرين !!!!!

              و الا فأتحداك أن تقتبس من كلامي قولي أنني رجحت رأيا دون رأي

              المشاركة الأصلية بواسطة montasir

              بدليل انك شكرت الجمري على تصحيحه لمعلوماتك

              نعم...تصحيح معلوماتي التي -كما سبق و قلت- كنت أظن من خلالها أن الآيه لا تشمل سوى

              المؤمنين ولكنه صحح معلوماتي بذكر تفاسير تقول بغير ما كنت أقول به.....

              هذا دليل أنني وافقته على رأي معين ؟؟؟ سبحان الله !!!

              المشاركة الأصلية بواسطة montasir

              ثم ادعيت انك لا تعرف رأي الجمري وتسأل عنه

              فأثبتنا ولله الحمد انك كنت تعرفه
              أولا: أنت لا تعلم الغيب....لذلك فلا يحق لك أن تقول أنني زعمت عدم معرفتي....فأنا فعلا لم أكن أدري...

              ثانيا: ما نقلته أنت كدليل على معرفتي برأي الأخ الجمري كان في المشاركه رقم 62 و بتاريخ 6/8/2006

              أي قبل سؤالي لك عن رأيه بما يزيد عن الشهر.....فهل تتوقع مني أن أذكر كلام الجمري الذي مضى عليه أكثر من شهر؟؟

              هل تحسبني جهاز حاسب آلي ؟؟؟ فكان الأولى بدل أن تفتري علي و تتهمني بالكذب أن تنقل لي رأيه

              المشاركة الأصلية بواسطة montasir



              فماذا تريد اكثر

              تريد مني ان اشكرك على كذبك
              كلا بل أريدك أن تكون محاورا محترما و تخاف الله و ألا تفتري علي بالباطل..

              المشاركة الأصلية بواسطة montasir

              المشاركة الأصلية بواسطة montasir
              تب الى الله

              هذا اخر رد لي على مهاتراتك وساترك الحكم للقارئ

              تحياتي


              أستغفر الله ربي و أتوب اليه...

              هذا هروب واضح فقد بين الأخ المشرف خلو كلامك من الدليل...

              و الآن أخذتك العزة بالاثم و لا تريد الأعتراف بأنك افتريت علي من دون أي دليل....



              و كل هذا ليس لشيء سوى تغطية عجزك عن اثبات فساد الرأي المخالف لرأيك
              التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 20-09-2006, 01:01 PM.

              تعليق


              • أممممممممممممممممممم

                يبدو أن العضو منتصر يريد أن يداري هزيمته بالكذب على الزميل مالك 13 .

                إذا تبي الصج يا منتصر لو تتغيب عن الشبكة أحسن لك من هالتهريج كله .

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر
                  إذا تبي الصج يا منتصر لو تتغيب عن الشبكة أحسن لك من هالتهريج كله .


                  ( الجمري )

                  تعليق



                  • إقتباس:
                    المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر
                    إذا تبي الصج يا منتصر لو تتغيب عن الشبكة أحسن لك من هالتهريج كله .




                    ( الجمري )

                    الجمري اصبح يتمنى خروجي من المنتدى ههه

                    أعذرك يا جمري

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة montasir

                      الجمري اصبح يتمنى خروجي من المنتدى ههه
                      لاَ تَضْحَك !! .. لِاَنَّكَ تَقُولُ دَائِمَاً
                      المشاركة الأصلية بواسطة montasir

                      لو كان ضحك المرء من فقهه فالضب في الصحراء ما أفقهه
                      /
                      \
                      /
                      ::
                      وَ كُلُّنَا نَتَمَنَّى ذَلِكْ .. لِاَنَّكَ اَصْبَحْتَ مِنْ قَدِيِمِ التَّسَالِيْ
                      وَ سَئِمْنَا اللَّعِبَ بِكْ .. وَ مِقْدَارُكَ فِي هَذَا المُنْتَدَى بَاتَ
                      يُدَاسُ تَحْتَ اَقْدَامِنَا .. اَحْيَانَاً تُصْبِحُ كَالنِّسَاءِ اللَّواتِي
                      يُرَدِّدْنَ مَالاَ يَقْدِرْنَ عَلَى اِنْجَازِهِ فِعْلاً .. فَمَا حَاجَتُنَا بِرَجُلٍ
                      اَعْجَزُ مِنْ اُنْثَى !! .. لَكِنْ اِنْ اَرَدْتَ الخُرُوج فَحَبَّذَا لَوْ اَتَيْتَ
                      لَنَا بِرَجُلٍ وَهَّابِيٍّ لَهُ قَوْلٌ يَسْبِقُهُ الفِعْل حَتَّى نُصَدِّقْ اَنَّ مِنْ صُلْبِكُم
                      قَدْ تَأْتِ الرِّجَالْ .. اللَّهُمَّ لاَ شَمَاتَه ^_^

                      تعليق


                      • طيب يا استاذ منتصر...

                        بعدما ظهر الحق و تبين خلو كلامك من الدليل...و أنك اتهمتني بالباطل...

                        نطوي تلك الصفحه و نعود للمهم: ممكن الدليل على فساد الرأي الآخر ؟؟؟؟؟

                        بانتظارك

                        تعليق


                        • يرفع...

                          تعليق


                          • يرفع ...

                            تعليق


                            • اذا على ما يبدو كما سبق و قلت : لا يوجد دليل على فساد القول بأن "يا أيها الذين آمنوا" قد تشمل المنافقين...

                              بل و تشمل اليهود و النصارى على حسب تفسير الطبري

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                                السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته




                                قوله تعالى

                                ( يا أيها الذين أمنوا )

                                هل يشمل المنافقين أم لا ؟؟؟؟؟؟

                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                السلام عليكم

                                نعم يشمل

                                قرآت أول صفحة ونصف الصفحة الثانية تقريبا. ولعل أحد الاخوة قد جاوب عليك.

                                هناك فرق شاسع بين "يا أيها الذين أمنوا" وبين "والذين أمنوا"
                                التعديل الأخير تم بواسطة المعتمد في التاريخ; الساعة 16-10-2006, 01:16 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X