إعـــــــلان

**Malik13** · 13-09-2006, 10:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

بالطبع سترفض العرض....لانك إن قبلت فسيفتضح عجزك ...تريد ان تبقى في هذا الجو المعتم بالتشتيت و اللف و الدوران و السب .....

متى سببتك ؟؟

طيب لماذا أقبل مثل هذا العرض ؟؟ هل لأسمح لك بالهروب و التشتيت ؟؟

الموضوع هاهو أمامك....و أنت تزعم أنه منته...طيب كيف انتهى من دون دليل واحد يوضح بطلان القول الآخر ؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

تخشى من الوضوح والنور

حقيقة لا افهم سر هذا الخوف ؟؟؟!!!!!!!!!!!

و لماذا تكثر الكلام

هذا منبر حواري ...وصاحب الحجة القوية لا يخاااااف

لو كنت متاكدا من صحة مذهبك لفتحت الموضوع

على كل حال

اهرب كما تشاء ....مثل الجمبري تماما

تحياتي

أنا أستغرب من اصرارك على اساءة الأدب...ان كنت تظن أنني سأنحدر لمثل هذا فأنت تضيع وقتك...

فان كنت واثقا من نفسك فتكلم بأدب و احترام.....فأنا لم يصدر مني أي اساءة أدب...

و أنا لم أهرب بل أنا هنا لأناقشك....أين دليلك على فساد و بطلان الرأي الآخر ؟؟

لماذا عندما وصلنا الى هذه النقطه صرت تتحدى و تتهمني بالخوف و تريد فتح موضوع جديد ؟؟

هل طلبي صعب ؟؟

دليل يا عزيزي...أيها الواثق من مذهبه...يا صاحب الحجه الدامغه...يقول فيه العلماء ببطلان و فساد القول الآخر..

بانتظارك

**montasir** · 13-09-2006, 11:09 AM

أكبر اساء للأدب هي التغابي والتعامي عن الحق .......هذا أولا

أكبر اساءة للادب هي الاصرار على البقاء في هذا الجو من اللف و الدوران و السب و الشتم

وبالمناسبة انا لم اقصد انك سببتني و لكن كنت اتحدث عن مشاركات الجمبري وغيره

طيب لماذا أقبل مثل هذا العرض ؟؟ هل لأسمح لك بالهروب و التشتيت ؟؟

هل طلبي منك ان تفتح موضوعا تضع فيه ادلتك تعتبره هروبا

طيب ماشي يامالك .....

هل ممكن ان تلخص لنا الأدلة التي اعتمدت عليها في تكوين رأيك لكي نرد عليه
أجملها في نقاط محددة ..واحد ...اثنين ...ثلاثة

لا تتعدى الاسطر القليلة

لاحظ اني اريد ان اسهل على القارئ الفهم

طبعا لن تجيب لانك تخاف من الوضوح

**Malik13** · 13-09-2006, 11:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

أكبر اساء للأدب هي التغابي والتعامي عن الحق .......هذا أولا

يبدو أنك مصر على الشتم لتدفع المشرفين لطردك ثم تذهب الى اخوانك و تقول الله أكبر طردوني بعدما عجزوا..

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

أكبر اساءة للادب هي الاصرار على البقاء في هذا الجو من اللف و الدوران و السب و الشتم

طيب ان كان هناك من يشتمك فتجاهله و أجبني...

و الا فكيف تضمن ان فتحت موضوعا آخر ألا يأتيك عضو آخر و يشتمك ؟؟

هل كل ما شتمك أحد ستترك الموضوع و تفتح موضوع آخر لتبدأ من جديد ؟؟

ثم ان كنت لا ترضى بالسب فأنا لم أشتم أحدا قط لا هنا و لا في أي موضوع آخر بل أراك أنت من تشتمني

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

هل طلبي منك ان تفتح موضوعا تضع فيه ادلتك تعتبره هروبا

و هل طلبي منك أن ننهي الموضوع هنا بمشاركه واحده بسيطه تأتي فيها بدليل على بطلان القول الآخر تعتبره عجزا ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

طيب ماشي يامالك .....

هل ممكن ان تلخص لنا الأدلة التي اعتمدت عليها في تكوين رأيك لكي نرد عليه
أجملها في نقاط محددة ..واحد ...اثنين ...ثلاثة

لا تتعدى الاسطر القليلة

لاحظ اني اريد ان اسهل على القارئ الفهم

حاضر..في سطرين:

أولا: أنا لم أقل رأيي الشخصي حتى تسأل عن الأدله التي اعتمدت عليها في تكوين رأيي...

ثانيا: النقاش هنا ليس عن رأيي الشخصي....بل عن وجود رأي عجزت أنت عن أثبات بطلانه

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

طبعا لن تجيب لانك تخاف من الوضوح

ماشاء الله عليك...تعلم الغيب ! ؟

**montasir** · 13-09-2006, 11:58 AM

قال كل شيء إلا الجواب عن طلبي

اهرب يا مالك اهرب ولن اجري وراءك

لكن لا ترفع الموضوع وانت عاجز

صحيح هناك من يشتم ويسب باللسان ولكن هناك ايضا من يعتمد على اساليب اخرى

يقول

حاضر..في سطرين:

أولا: أنا لم أقل رأيي الشخصي حتى تسأل عن الأدله التي اعتمدت عليها في تكوين رأيي...

لم ارى مراوغا مثلك ..... تقول الكلام ثم تتراجع عنه

تدعي انك لم تقل رايك الشخصي فماذا تسمي هذا الكلام

مشاركة بواسطة مالك العجيب انها المشاركة رقم 2
قد يوجه الله سبحانه كلامه الى المؤمنين في اشاره لما فعله منافقين...

وقلت لي

مشاركة بواسطة مالك
يبدو أن الجواب لم يأتي على هواك

...

وقلت ايضا

مشاركة بواسطة مالك
جوابك وصلك منذ أول مشاركه و لم تقدر أن ترد الا بالتدليس علي

بمعنى انك اجبت ووضحت رايك الشخصي

ثم وضحته اكثر واكثر بقولك

مشاركة بواسطة مالك
كلا لا يشمل المنافقين...

ثم تراجعت عن هذا القول بعد ان سمعت كلام الجمبري المدلس

مشاركة بواسطة مالك
شكرا للأخ الجمري على تصحيح معلوماتي في هذا المجال...

اي انك اصبحت على رأي الجمبري فلماذا الان تنكر كل ما مضى وتقول أنك لم تقل رأيك الشخصي

ألا تلاحظ معي هذا اللف و الدوران و التغابي ...الذي تلومني على إنكاري له

ثم تقول

ثانيا: النقاش هنا ليس عن رأيي الشخصي....بل عن وجود رأي عجزت أنت عن أثبات بطلانه

الحمد لله على سلامة العقل

بعد كل ما مضى يقول النقاش هنا ليس عن رايي الشخصي

اظن ان هروبك من فتح الموضوع بالاضافة الى كل ما تقدم يدل على انك لست بالمحاور الجاد
تحياتي

**Malik13** · 13-09-2006, 12:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

قال كل شيء إلا الجواب عن طلبي

اهرب يا مالك اهرب ولن اجري وراءك

لكن لا ترفع الموضوع وانت عاجز

أولا: هل رفعت أنا الموضوع ؟؟

ثانيا: كيف أنا عاجز و أنت الذي حتى هذه اللحظه لم يأتي بدليل واحد يقول بفساد الرأي الآخر ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

صحيح هناك من يشتم ويسب باللسان ولكن هناك ايضا من يعتمد على اساليب اخرى

و أنت ماشاء الله مو مقصر في جميع الجبهات: الشتم و التهرب و الاتهام و و و

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

يقول

حاضر..في سطرين:
إقتباس:
أولا: أنا لم أقل رأيي الشخصي حتى تسأل عن الأدله التي اعتمدت عليها في تكوين رأيي...

لم ارى مراوغا مثلك ..... تقول الكلام ثم تتراجع عنه
إقتباس:
مشاركة بواسطة مالك العجيب انها المشاركة رقم 2
قد يوجه الله سبحانه كلامه الى المؤمنين في اشاره لما فعله منافقين...

تدعي انك لم تقل رايك الشخصي فماذا تسمي هذا الكلام

نعم أنا قلت هذا و تراجعت عنه بدليل ما نقلته أنت بنفسك :

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

بمعنى انك اجبت ووضحت رايك الشخصي

ثم وضحته اكثر واكثر بقولك

إقتباس:
مشاركة بواسطة مالك
كلا لا يشمل المنافقين...

ثم تراجعت عن هذا القول بعد ان سمعت كلام الجمبري المدلس

إقتباس:
مشاركة بواسطة مالك
شكرا للأخ الجمري على تصحيح معلوماتي في هذا المجال...

اي انك اصبحت على رأي الجمبري فلماذا الان تنكر كل ما مضى وتقول أنك لم تقل رأيك الشخصي

نعم أنا شكرت الأخ الجمري على تصحيح معلوماتي...ولكن هل هذا يعني أنني تبنيت رأيا دون رأي؟؟؟

أنا بالأول قلت أن الآيه لا تشمل المنافقين....

و اذا بالأخ الجمري يأتي بآراء تفسر الآيه على خلاف ما قلته أنا بالأول....فاتضح لي أن القول الذي قلته أنا

ليس القول القاطع....و أن هناك آراءا متنوعه في هذا الباب..

اذن نعم....أنا لم أقل رأيي الشخصي من بعد ما اتضح لي تنوع الآراء

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

ألا تلاحظ معي هذا اللف و الدوران و التغابي ...الذي تلومني على إنكاري له

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

ثم تقول
إقتباس:
ثانيا: النقاش هنا ليس عن رأيي الشخصي....بل عن وجود رأي عجزت أنت عن أثبات بطلانه

الحمد لله على سلامة العقل

بعد كل ما مضى يقول النقاش هنا ليس عن رايي الشخصي

اظن ان هروبك من فتح الموضوع بالاضافة الى كل ما تقدم يدل على انك لست بالمحاور الجاد
تحياتي

نعم...

يبدو أن الذي يشتم و يكبر الخط هو المحاور الجاد أليس كذلك ؟؟

ثم لا تخف....لست أنا فقط من لاحظ اللف و الدوران...

فأنت لا تزال تتهرب من أن تأتي بدليل واحد يقول ببطلان و فساد القول الآخر

**montasir** · 13-09-2006, 12:32 PM

انت تعتبر اتهامي لك باللف و الدوران و التغابي شتما وسبا فلك ما تريد

ولكن ليعلم القارئ انني لم افتري عليك وكل كلامي مدعما بالادلة

قلت كاذبا انك لم تقل قولك رأيك الشخصي ، فاقتسبت لك من كلامك السابق ما يبين تناقضك

وبعد ان صدمت بالحقيقة تراجعت وقلت في مشاركة السابقة

نعم أنا قلت هذا و تراجعت عنه بدليل ما نقلته أنت بنفسك

ولكن الشيء العجيب هو انك مصر على المواصلة في التدليس و الكذب

تقول

اذن نعم....أنا لم أقل رأيي الشخصي من بعد ما اتضح لي تنوع الآراء

مدلس بامتياز ......بحثنا حول الاتي

قوله تعالى ( يا ايها الذين آمنوا) هل يشمل المنافقين ام لا ؟؟؟

نعم أم لا

إما ان يكون رايك ( نعم )

وإما ان يكون ( لا )

فلماذا تقول (اراء) .....ونحن بصدد رايين لا ثالث لهما

نحن نقول ( لا )

الجمبري يقول ( نعم ) وانت توافقه الراي و تراجعت عن كلامك

والان سأقتبس من كلامك السابق ما يدل على انك تتخبط تقول كلاما ثم تتراجع عنه

مشاركة بواسطة مالك

مشاركة بواسطة منتصر

يقول الزميل مالك

هل يدل هذا على انك تتراجع عن كلامك

ما يضرني ان علمت أنني مخطيء أن أرجع عن كلامي...
و لا عيب في ذلك...

بل العيب في أن يعطوني نصوصا مقتبسه من كلام علماء تفسير ثم تأخذني العزة بالاثم و أقدم تفسيري الشخصي على تفسير العلماء

ما معنى قولك ( ان ارجع عن كلامي )

ألا يدل على انه كان لديك رأي سابق وأنت الان تتراجع عنه وتتبنى نقيضه ( لاحظ اننا امام حالتين لا ثالث لهما )

رأيك كان (لا ) ثم أصبح ( نعم )

والان تريد ان تدلس وتتغابى!!!!!!!!!!!!!

لم ار في حياتي من يستعمل هذه الاساليب بهذه الطرق المفضوحة

وانا لا زلت اتحداك

ان تبين موقفك بدقة وان تضع الأدلة عليه

لن تجيب لانك تخشى الوضوح......وتعشق التدليس و الاجواء العاتمة

تحياتي

**Malik13** · 13-09-2006, 01:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

انت تعتبر اتهامي لك باللف و الدوران و التغابي شتما وسبا فلك ما تريد

أنا اعتبرت اتهامك لي باللف و الدوران شتما؟؟متى؟

أما اتهامك لي بالتغابي فان لم يكن سبا فلعله مدحا مثلا ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

ولكن ليعلم القارئ انني لم افتري عليك وكل كلامي مدعما بالادلة

قلت كاذبا انك لم تقل قولك رأيك الشخصي ،

يبدو أنك نسيت سياق الموضوع لذلك تتمسك بالكلام القديم تمسك الغريق بالقشه...

طيب و بعدما قلت رأيي الشخصي في البدايه ألم أتراجع عنه ؟؟؟

أنت بنفسك نقلت قولي أنني أتراجع عنه....شكرا...

طيب بعدما تراجعت عن رأيي الشخصي........هل تبنيت أنا رأيا دون رأي ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

ولكن الشيء العجيب هو انك مصر على المواصلة في التدليس و الكذب

تقول

إقتباس:

اذن نعم....أنا لم أقل رأيي الشخصي من بعد ما اتضح لي تنوع الآراء

كيف صرت مدلسا و كذابا ؟؟
هل قلت أنا رأيي الشخصي بعدما تراجعت عما قلته في أول الموضوع ؟؟؟
طيب العمليه سهله جدا:
اقتبس من كلامي تصحيحي لرأي دون رأي رجاءا ؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

الجمبري يقول ( نعم ) وانت توافقه الراي و تراجعت عن كلامك

طيب يا من تتهمني بالتدليس....ممكن دليل على أنني وافقته على صحة رأي دون رأي ؟؟؟

أم أن التدليس عندك و ليس عندي ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

والان سأقتبس من كلامك السابق ما يدل على انك تتخبط تقول كلاما ثم تتراجع عنه

ما معنى قولك ( ان ارجع عن كلامي )

ألا يدل على انه كان لديك رأي سابق وأنت الان تتراجع عنه وتتبنى نقيضه ( لاحظ اننا امام حالتين لا ثالث لهما )

قولك أننا أما رأيان لا ثالث لهما فهو من عندك...

فأنا اما أن أقول بالرأي الأول..

أو الرأي الثاني...

أو أقدر أن أقول أن كلا التفسيران ممكن أن يكونا صحيحين حسب سياق الآيه...

أو أو أو....

و قولك أنني تراجعت عن قولي الأول فنعم...

و أما قولك أنني تبنيت رأيا دون آخر فهذا كذب طبعا...

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

رأيك كان (لا ) ثم أصبح ( نعم )

والان تريد ان تدلس وتتغابى!!!!!!!!!!!!!

لم ار في حياتي من يستعمل هذه الاساليب بهذه الطرق المفضوحة

وانا لا زلت اتحداك

ان تبين موقفك بدقة وان تضع الأدلة عليه

لن تجيب لانك تخشى الوضوح......وتعشق التدليس و الاجواء العاتمة

تحياتي

اسلوب الصراخ يا استاذ منتصر لا ينفع معي....

و الموضوع أمامك....أنت فتحته...ولا تزال غير قادر على أن تثبت بطلان الرآي الآخر...

و على ما يبدو أن الاحراج يدفعك لما أنت فيه الآن...

**montasir** · 13-09-2006, 01:13 PM

الحوار معك مضيعة للوقت وللجهد

تقول

أما قولك أنني تبنيت رأيا دون آخر فهذا كذب طبعا...

ساترك للقارئ ان يتامل في كلامك السابق ليكتشف تناقضك القبيح

ما يضرني ان علمت أنني مخطيء أن أرجع عن كلامي...
و لا عيب في ذلك...

مالك رجع عن كلامه بعد ان سمع قول الجمبري الا يدل هذا على انه يوافق الجمبري في رأيه ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أصحاب العقول في راحة

على الاقل اعترفت بلسانك انك كذبت عندما قلت انك لم تقل رأيك الشخصي

ومن يكذب مرة ..............................

.يؤسفني القول أنك لست بالمحاور الجاد ولا وقت اضيعه معك

تحياتي

**Malik13** · 13-09-2006, 01:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

الحوار معك مضيعة للوقت وللجهد

أنت من يجلب التعب لنفسه...

فبدل كل هذا الكلام يكفيك أن تأتي بدليل واحد على بطلان القول الآخر...

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

تقول
إقتباس:
ما يضرني ان علمت أنني مخطيء أن أرجع عن كلامي...
و لا عيب في ذلك...

ساترك للقارئ ان يتامل في كلامك السابق ليكتشف تناقضك القبيح

مالك رجع عن كلامه بعد ان سمع قول الجمبري الا يدل هذا على انه يوافق الجمبري في رأيه ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ألا ترى أن قولك : "ألا يدل" أكبر دليل على أنه لا دليل عندك على أنني بعدما تراجعت عن رأيي تبنيت رأيا دون رأي ؟؟

طيب بعدما تراجعت أنا عن رايي تناقشنا طويلا و لصفحات عديده و مشاركات كثيره...

ألا تقدر أن تأتي بمشاركة واحدة لي قلت لك أن الرأي الفلاني هو الصواب...و الرأي الفلاني هو الخطأ ؟؟

ولكنني سأنتظر للأبد حيث أنك لن تقدر أن تأتي بدليل على رعمك هذا

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

أصحاب العقول في راحة

على الاقل اعترفت بلسانك انك كذبت عندما قلت انك لم تقل رأيك الشخصي

ومن يكذب مرة ..............................

أين اعترفت أنني كذبت ؟؟

اذا لم تأتي بذلك فستكون أنت الكاذب طبعا

المشاركة الأصلية بواسطة montasir

يؤسفني القول أنك لست بالمحاور الجاد ولا وقت اضيعه معك

تحياتي

الهروب نصف الشجاعه

**الجمـري** · 13-09-2006, 03:36 PM

البغل منتصر

أولا : لقد أعدت لك نسخ مشاركتي لتخبرني أين مورد التدليس في كلامي و لم نر منك شيئا حتى الآن يا مهرج .

ثانيا : أثبت لك بأن إثنين من كبار أئمة التفسير عندكم وهما ( الزجاج ومجاهد قالوا بأن النداء خاص بالمنافقين ) ، وهذا لعمري كاف لدحض حجتك وإرغام أنفك ، إذ يكفينا في المقام أن نثبت بأن قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا ) لا يخص المؤمنين فقط ، وقد وافقنا على ذلك كبار علمائكم .

ثالثا : أنا أقبل تحديك يا مهرج في حوار ثنائي في نفس الموضوع ، فأنا أساسا مختص في تمريغ أنوف أمثالكم .

( الجمري )

**montasir** · 13-09-2006, 04:14 PM

أيها الدجال

لماذا بترت عبارة ( وهما ضعيفان ) من كلام ابن الجوزي ؟؟؟

هذه لوحدها تثبت انك مدلس ومفتري

ثالثا : أنا أقبل تحديك يا مهرج في حوار ثنائي في نفس الموضوع ، فأنا أساسا مختص في تمريغ أنوف أمثالكم .

انا مستعد لهذا فلن يطيب لنا عيش إن ألجمتنا البهائم

افتح الموضوع وضع اقوى ادلتك ....وسننسفها بإذن الله تعالى

تحياتي منتصر صياد الجمبري

**الجمـري** · 13-09-2006, 05:28 PM

أما عن النقطة الأولى

فأولا : أنا أجبتك بأنني قد اقتطفت أقوالا من كتب التفسير السنية ، ولم أقل أنني كتبت آراء أصحاب التفاسير أنفسهم لكي تعتبرني مدلسا لمجرد أنني لم أكتب رأي المفسر يا بغل .

ثانيا : حجتي قد تمت بهذا النقل ، وما أريد إثباته تحقق به ، وأما رأي الرازي في الموضوع فإنه لا يغير في حجتي قليلا ولا كثيرا بحيث يصح أن يقال بأنني قد دلست إذا ما حذفته .

ثالثا : لو كنت أريد التدليس لما أشرت الى أن المسألة فيها أقوال متعددة .

رابعا يا بغل : رأي الزجاج ومجاهد أهم بكثير من رأي الرازي ، فأؤلئك يعتبران مصدران مهمان لكل مفسر ، ولم يكن الرازي بهذه المرتبة ، وبالتالي فلا حاجة لي أصلا بالتدليس في كلام الرازي .

وأما عن النقطة الثانية فابشر .. فأنا شيعة الكرار وعما قليل ستجد أنفك ممرغا في الطين في موضوع جديد ، وبعد أن أفرغ من حواراتي المسنجرية سأصفعك بالموضوع .

( الجمري )

**montasir** · 13-09-2006, 05:38 PM

فأولا : أنا أجبتك بأنني قد اقتطفت أقوالا من كتب التفسير السنية ، ولم أقل أنني كتبت آراء أصحاب التفاسير أنفسهم لكي تعتبرني مدلسا لمجرد أنني لم أكتب رأي المفسر يا بغل .

أيها الأحمق

وهل تحتج علي بالأقوال الضعيفة ....

اففففففففففففف ما اغباك

انتظرك .....ساشتري صنارة جديدة لان القديمة تعبت ......فقد اصطادت انواعا كثيرة من السمك

تحياتي

**الجمـري** · 13-09-2006, 05:45 PM

يا بغل ، إنما ضعفه الرازي ، وتضعيف الرازي لا يعني أنه ضعيف بالفعل . فهذا قول مجاهد والزجاج يا بهيمة وليس قول بقال .

( الجمري )

**montasir** · 13-09-2006, 06:03 PM

طيب يا جمبري

لن ارد عليك هنا وافضل ان انتظر لحين فتحك للموضوع الجديد

ولكن لماذا لا تفتحه الان وتضع كل حججك هههه

الامر لن ياخذ معك وقتا طويلا ...لا سيما واننا سنلخص أقوالنا السابقة

انتظرك

انتظرك

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

يا ايها الذين آمنوا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين