إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

{ إمام المالكية مالك بن أنس يقول أن (أنبيذ ) : مكروه }

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • { إمام المالكية مالك بن أنس يقول أن (أنبيذ ) : مكروه }

    بسم الله الرحمن الرحيم

    { إمام المالكية مالك بن أنس يقول أن (أنبيذ ) : مكروه }

    بنو أمية جردو سيوفهم في وجه من يذكر أهل البيت عليهم السلام لذا أحظرو في بلاط حكمهم أئمة(يئيدونهم في كل أمر) لكي يتبعونهم الناس بدل أن يتبعو أهل البيت عليهم السلام
    لذا سدو باب الاجتهاد في القرن الرابع الهجري وأقتصرو على أئمة أربعة

    ومن هؤلاء الائمة الأربعة مالك بن أنس

    وهذا الأمام عنده كتاب أسمه (الموطأ) وسوف أنقل لكم مايقوله في حكم النبيذ :-
    قال الأمام مالك بن أنس في كتابه الموطأ ( طبعة دار الكتاب العربي في الصفحة459 ) باب : مايكره أن ينبذ جميعاً
    1620-7/1-وحدثني يحيى،عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ البسر ، والرطب جميعاً، والتمر ، والزبيب جميعاً.

    1621-8/2-وحدثني عن مالك، عن الثقة عنده، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري، عن أبي قتادة الأنصاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب التمر، والزبيب جميعاً، والزهو، والرطب جميعاً.

    [1] قال مالك : وهو الأمر الذي لم يزل عليه أهل العلم ببلدنا أنه( يكره )ذلك لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه.

    فيا أخواني وأحبائي وأعزائي أنظرو كيف أستخف هؤلاء بأحكام الله وجعلو النبيذ مكروه
    بدل ان يقولو حرام

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    بصراحة مشكلة الأخوان الذين يدخلون ولايعرفون مايكتبون.

    وما في النبيذ يا أخ الممرض؟؟

    بالمناسبة النبيذ مشروب يشربه كثير من الناس ولعلك أنت تكون من هؤلاء الناس

    الفرق انه يوجد نبيذ حلال ونبيذ حرام وهذا الذي لم تعرف أن تفرق بينهما

    وسلامتكم

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      الأخ الممرض قل لي رأيك في هذا
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي 12
      يروي الكليني في الكافي مايلي:
      محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، ومحمد بن إسماعيل، ومحمد بن جعفر أبوالعباس الكوفي، عن محمد بن خالد جميعا، عن سيف بن عميرة، عن منصور قال: حدثني أيوب ابن راشد قال: سمعت أبا البلاد يسأل أبا عبدالله عليه السلام عن النبيذ فقال: لا بأس به فقال: إنه يوضع فيه العكر فقال أبوعبدالله عليه السلام: بئس الشراب ولكن انبذوه غدوة واشربوه بالعشي قال: فقال: جعلت فداك هذا يفسد بطوننا، قال: فقال أبوعبدالله عليه السلام: أفسد لبطنك أن تشرب مالا يحل لك.
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي 12
      محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه، (عن غير واحد حضر معه) قال: كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقلت: يا جارية اسقيني ماء فقال لها: اسقيه من نبيذي فجائتني بنبيذ من بسر في قدح من صفر قال: فقلت: إن أهل الكوفة لا يرضون بهذا قال: فما نبيذهم؟ قلت له: يجعلون فيه القعوة، قال: وماالقعوة قلت: الداذي قال: وما الداذي؟ فقلت: ثفل التمر قال: يضرى به الاناء حتى يهدر النبيذ فيغلى ثم يسكر فيشرب، فقال: هذا حرام
      من بعد فاصل الروايات التي تدل انه لاشيء في النبيذ ومن المعصومين الذين تعبدون ايش رأيك الآن ؟
      وسلامتكم

      تعليق


      • #4
        المشكله ليست في النبيذ يا موالي:

        المشكلة في هذه الروايه التي اوردها عبدالله بن احمد بن حنبل في سننه:

        321 - حدثني إبراهيم ثنا أبو سلمة عن أبي عوانة قال سئل أبو حنيفة عن الاشربة فما سئل عن شيء إلا قال لا بأس به وسئل عن المسكر فقال حلال // إسناده صحيح


        وايضا في رواية مسند الصحيحه احمد ومعاوية والشراب المحرم.


        فما قولك؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
          :

          321 - حدثني إبراهيم ثنا أبو سلمة عن أبي عوانة قال سئل أبو حنيفة عن الاشربة فما سئل عن شيء إلا قال لا بأس به وسئل عن المسكر فقال حلال // إسناده صحيح؟
          هل انت متاكد من المصدر ؟؟؟؟

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
            المشكله ليست في النبيذ يا موالي:
            بل انها في النبيذ والدليل انظر الى عنوان الموضوع وعدم المعرفة من الناس بالفرق بين النبيذ الحلال والنبيذ الحرام كالأخ الممرض.

            أما ما جئتنا به فلم يكن الموضوع بخصوصه ولهذا تم صرف النظر عنه

            وسلامتكم

            تعليق


            • #7
              موالي انا ايضا اقول بأن ليس كل نبيذ حرام.

              لكن ما قولك في ما اوردناه؟


              هل انت متاكد من المصدر ؟؟؟؟






              التعديل الأخير تم بواسطة بوحسن; الساعة 01-08-2006, 05:21 PM.

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم

                المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
                موالي انا ايضا اقول بأن ليس كل نبيذ حرام.
                قل هذا الكلام للأخ الممرض ولا تقله لي أنا

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة موالي 12
                  بسم الله الرحمن الرحيم



                  قل هذا الكلام للأخ الممرض ولا تقله لي أنا
                  انتهينا من هذه النقطه.


                  ولازلت تهرب مما سألناه.


                  كنت تعترض على طرح الاخ في قضية النبيذ, فأتيناك بقول احد علمائك في احلية المسكر فما قولك؟

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
                    ولازلت تهرب مما سألناه.

                    كنت تعترض على طرح الاخ في قضية النبيذ, فأتيناك بقول احد علمائك في احلية المسكر فما قولك؟
                    أنا اعترضت ؟؟
                    أنا كل الذي قلته هو
                    المشاركة الأصلية بواسطة موالي 12
                    الفرق انه يوجد نبيذ حلال ونبيذ حرام وهذا الذي لم تعرف أن تفرق بينهما
                    والكلام كان موجها" للأخ الممرض

                    أنا اعترضت فقط على عدم المعلومية ولم أعترض على شيء آخر

                    تعليق


                    • #11
                      ولا زلنا ننتظر ردك على ماذكرناه يا موالي.


                      اجب ودع عنك اللف والدوران.

                      تعليق


                      • #12
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        واذا ما أجبت يا أخ بوحسن ايش بتسوي يعني؟؟

                        ليكون بتقطع راتبي يعني؟؟

                        انا بينت انه هناك فرق بين النبيذ الحلال والنبيذ الحرام وهوالفرق الذي لم يعرفه الأخ الممرض فليش تطالبني بشيء ليس من الموضوع؟

                        وسلامتك

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة موالي 12
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          واذا ما أجبت يا أخ بوحسن ايش بتسوي يعني؟؟

                          ليكون بتقطع راتبي يعني؟؟

                          انا بينت انه هناك فرق بين النبيذ الحلال والنبيذ الحرام وهوالفرق الذي لم يعرفه الأخ الممرض فليش تطالبني بشيء ليس من الموضوع؟

                          وسلامتك
                          لا جديد فما زال مسلسل الهروب مستمرا.


                          وكأني بموالي يقر بفتوى ابي حنيفة في احلية المسكر.


                          مين قدك ياعمي افتوا لك بحلية المسكر

                          تعليق


                          • #14
                            جاء في كتاب الجامع الصغير لمحمد بن الحسن الشيباني احد تلاميذ ابو حنيفة

                            محمد عن يعقوب عن أبي حينفة رضي الله عنهم قال الخمر حرام قليلها وكثيرها والسكر وهو التي من ماء التمر ونقيع الزبيب إذا اشتد حرام مكروه والطلا وهو الذي ذهب أقل من ثلثيه من ماء العنب وما سوى ذلك من الأشربة فلا بأس به وقال أبو يوسف رحمه الله ما كان من الأشربة يبقى بعد عشرة أيام فإني أكرهه وهو قول محمد رحمه الله وأما الأوعية فلا تحل شيئا ولا تحرمه في قولهم جميعا وقال محمد رحمه الله رجع أبو يوسف رحمه الله عن ذلك إلى قول أبي حنيفة رضي الله عنه ويكره شرب دردى الخمر والامتشاط به ولا يحد شاربه إن لم يسكر غلام أحد أبويه مجوسي والآخر من أهل الكتاب فهو من أهل الكتاب وإن كان مسلما فهو مسلم

                            تعليق


                            • #15
                              يا صاعقة ويا موالي هنا الكلام فما قولكم

                              موالي انا ايضا اقول بأن ليس كل نبيذ حرام.

                              لكن ما قولك في ما اوردناه؟



                              إقتباس:
                              هل انت متاكد من المصدر ؟؟؟؟







                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X